新冠肺炎的出现和流行，无疑是这两年，甚至是几十年来，影响最为重大的事件，探讨新冠疫情后果与影响的文章汗牛充栋，我们来选择一个比较新颖的角度。
中国有句老话说：“三十年河东，三十年河西”，意思是，每过三十年世事都会发生一个很大的变化，甚至可能向相反的方向发展。为什么会发生这样的变化？关键在人，人是关键，每一代人的性格、智力、思想、道德水平都不一样，导致做事的结果不一样，结果会改变整个社会的面貌。
我们可以在圣经上找到一个绝佳的案例，那就是摩西一代人与约书亚一代人的差别。摩西那一代人出生在埃及，他们从小受到埃及文化和宗教的影响，即使摩西代表耶和华来拯救他们，他们也是本性难移，一直叛逆，一直思念埃及的舒适，时不时回到偶像的怀抱，以至于“他们中间多半是神不喜欢的人，所以倒毙在旷野里了。”(哥林多前书 10:5)这代人虽然经历了埃及十灾，开红海等巨大的神迹，但是不信和叛逆始终伴随着他们，所以他们一辈子只是在旷野兜兜转转，浪费了宝贵的一生。
他们的下一代，就是他们的儿女，按照犹太人正常的生育年龄，年龄也差不多相差三十岁，这一代人完全不同了。这一代人出生在旷野，没有经过埃及的舒适和浮华，从小目睹父辈由于叛逆而遭受惩罚，并接受了摩西律法的耳目渲染，所以成为非常强大的一代人，在约书亚的带领下，他们完全摆脱了父母辈的影响，完全忠实于神，最终战胜了强大的迦南人，取得了他们父辈梦寐以求的“奶与蜜”之地，他们是胜利的一代人，是成功的一代人！
具有象征意义的是，这“奶与蜜”之地正在约旦河西，他们的父辈正是在约旦河东转悠，完美地诠释了“三十年河东，三十年河西”这句话，莫非“发明”这句话的人是犹太人？
古代犹太人的经历不仅说明了三十年的命运转换，也告诉了我们一个道理，那就是每一代人的成长环境很重要，“三岁看小，七岁看老”，人的性格、气质、思想往往会被他童年的环境所塑造，最后影响他的一生。
日光之下，并无新事，曾经发生在以色列的事情，也会发生在中国，发生在中国崛起，教会复兴的过程中。
新中国建国以后，按照十年一个年代到现在，共有两个三十年的人群断层。六零后、七零后、八零后算是一个三十年，九零后、零零后以及一零后算是另一个三十年。
六零、七零、八零后虽然有一些不同，但总体上，这三代人经历了相似的童年成长环境，他们都经历了中国物质匮乏的年代，并且都被文化大革命影响，八零后没有直接经历文化大革命，但他们的童年成长极大受到经过文化大革命父母的影响。这三个年代的人，就像摩西那一代人，特别的物质化，对物质和金钱以及权势充满了渴慕，因此对灵魂世界并不敏感，文化大革命也让他们身心遭受重创，让他们的心理不是很健康。因此，这三代人的结果也像摩西一代人一样，他们很难接受基督教，即使接受了也无法真正顺服神和神委任给他们的领袖，会把他们从童年而来的叛逆思维和行为模式带到教会，从象征意义来说，他们也是倒毙在属灵“旷野”上的三代人，属于失败者。这三代人，即使掌握了中国政治的权柄，也只能做个过渡者，无法把中国带上顶峰。
但是另一个三十年，也就是九零后、零零后以及一零后，这三代人成长的环境完全不同，他们成长的环境摆脱了物质匮乏的影响，属于物质丰裕、衣食无忧的一代中国人，让他们把追求的重点转到灵魂的领域，同时他们成长的环境和家庭也比较平和，因此在心理上比较健康和稳定。就像约书亚的那代人，这三代人，对于基督信仰的拥抱也是彻底和积极的，对于神，对于教会的顺服将是空前的。可以预计，神将大大使用这三代人，将中国教会带向前所未有的复兴，“奶与蜜”之地将不再是梦想。即使是世俗社会，也会受到这三代人的造就，他们掌握政治权利以后，将带领中国走向巅峰，中国的崛起要在这三代人得以完全，这三代人可以说是中国教会和中国复兴的真正希望。
那么，这一切与新冠疫情有何关系呢？
我们看到，在新冠疫情下出生的这代人，也就是二零后，再加上他们后面出生的两代人，又是一个新的三十年。他们的人生也会被童年的环境所塑造，他们在新冠疫情中经受的混乱和痛苦，也会影响他们的未来，同样也会影响到中国的未来。新冠疫情的影响不会在短时间在消失，这三十年出生的人也会深受其害。因此，我们可以预计，在上三十年出生的人将中国带上巅峰以后，中国将要在他们手中衰落，进入一个新的历史周期。
新冠疫情年代出生的人对未来的影响，不仅被我们这样的基督徒感知到，同样会被世俗之人感知到一位清华大学教授彭凯平这样说：
这些都并非耸人听闻，还有人这样看见：
其实犹太人也经历了类似的事情，在约书亚那代人以后，他们的后代也经历了衰落，也就是《士师记》所描写的堕落和混乱，中国也会经历类似的事情，我们甚至可以从这个周期推测出中国衰落的开始，二零后掌握教会以及中国的政治权利大概要在他们五十岁到六十岁之时，所以，现在中国的上升期将来可以至少持续五十年，中国的复兴期至少还有五十年，五十年以后，中国就会走向衰落。
这些人类代际的起起落落，历史的兴衰周期是偶然的吗？当然不是，这一切都掌握在造物主上帝的手中，就像以下圣经所说，一切都有时候和定理：
凡遵守命令的，必不经历祸患；智慧人的心能辨明时候和定理（原文是审判；下节同）。各样事务成就都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。(传道书 8:5-6 和合本)
遵守诫命的人必不遭遇祸患，智慧人的心懂得时机和次序；一切事务都有时机和次序，尽管有祸患重压在人身上。(传道书 8:5-6 标准译本)
他是“昔在，今在，永在”的神，他是历史的主宰！
我们的责任，就是辨明时候和定理，或者历史规律，然后按照这历史规律行事。教会和中国真正崛起，将在九零后、零零后和一零后三代人中发生，我们也要顺着神的旨意，在这三代人中做工，顺着时候和定理做工，我们的工作才能大有果效！
中国的未来是属于这三代人的，但也不是完全稳了，还要依个人情况而定，这代人中追随神敌人的人，也不一定会少。那么上三代人会怎么样呢？除了“倒毙旷野”，难道就没有选择了吗？不要小看上帝的慈爱和恩典，记住，约书亚和伽勒也属于摩西一代人。如果六零后、七零后以及八零后能摆脱时代的咒诅和堕落，“凡遵守命令的，必不经历祸患”，他们不仅不会“倒毙旷野”，还会像约书亚和伽勒一样成为下一个三十年的领袖，诚如圣经所言：
犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。必有余剩的民从耶路撒冷而出；必有逃脱的人从锡安山而来。耶和华的热心必成就这事。(列王纪下 19:30-31)
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