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以色列演义(17)无花果树

前面,我们用了十六章叙述以色列和犹太人的千年历史和现在,那么,他们的未来会发生什么?

这并不是一个无法回答的问题,因为这个国家,这个民族比较特殊。正如我们前面讨论过的,这是一个活在圣经中,活在圣经预言中的国家和民族,人无法回答的问题,上帝却可以。他们的历史,还未发生,已经写在圣经预言上了,这些预言的精准,已经被许多的历史事实所证实,让人折服与惊叹。

并且,圣经关于以色列和犹太人的预言,有许多还远未实现,指向的是以色列的未来,所以,我们完全可以根据圣经预言的指引,来探究这个国家和民族未来的走向。

在开始探究之前,我们要明白的是,不管这个以色列的复国是真是假,这个国家已经像一棵大树,从一颗种子开始,发芽生根,经过残酷战争的洗礼,已经在中东扎下了根,仇敌已经无法撼动他们。同时,经过几十年的苦心经营,政治、经济、科技等领域齐头并进,以色列也长成了一棵枝繁叶茂的大树,这是一个被德系犹太人主导的国家,但真正犹太人也从中获益,这是以色列未来变化的前提和铺垫。

以色列的复国是个巨大的标志,标志着以色列重新回到了世界的舞台,缺乏国家的庇护,犹太人就是任人唾弃和欺负的流浪儿,以色列的复国,打开了重新通往旧约时代荣耀的大门。

在旧约时代,以色列和耶路撒冷虽小,但在地理上是欧亚大陆的中心,在其它方面也毫无疑问是世界中心所在,当时几乎所有的大事,都围绕以色列,或者在围绕以色列的那一小片中东地区发生。

人类的创造和堕落在这里,第一个世界性的宗教中心巴别塔就建在中东地区,人们又是从这里走出去分散到世界各地,这里也是世界各种宗教的发源地,无论是巴比伦密教,还是后来的世界三大宗教,都是从这里走出。以色列一度成为中东强国,围绕以色列的埃及帝国、亚述帝国、巴比伦帝国、玛代-波斯帝国均是当时世界最为强大,最为文明的国家,中东地区以外的国家在那时都可以说微不足道。

但是,新约时代开始,从耶稣复活升天,耶路撒冷被罗马帝国攻陷,犹太人被赶散到世界各国以后,以色列(后来被称为巴勒斯坦)连带犹太人的地位一落千丈,在这近两千年的时间里,以色列这块儿土地,就被世界忽视,被人们遗忘,成为微不足道的地方,反而是那些以前被忽略的地方一个个蹦上世界舞台。

这两千年的前五百年,仍然属于罗马帝国,通过信奉天主教,罗马帝国被续了命,直到被来自欧洲的日耳曼蛮族所灭。以后的一千年属于阿拉伯帝国以及奥斯曼土耳其帝国,这两个国家虽然发迹于中东地区,但是极其敌对犹太教和犹太人,巴勒斯坦和耶路撒冷在他们手下并不受待见。

两千年的后五百年,是可萨犹太人与央格鲁撒克逊人联手打天下的时代,央格鲁撒克逊人也就是当今英国和美国的主体民族,他们以欧洲和北美洲为基地,展开了殖民全世界的进程,从中国到非洲,从中东南美,都落入他们之手,他们成为世界的实际统治者,在他们手下,犹太人又受了不少苦。

风水轮流转,今天到我家,没有不散的宴席,英美再强大,也是要衰落的,从二十一世纪开始,本来在世界一角默默过着舒服日子的中国,被欧美拖入世界殖民体系,觉醒以后,新的世纪将是中国的世纪。

与中国崛起同时开始的就是以色列的复国了,以色列的复国,可以说,再次将以色列、耶路撒冷以及中东地区拉回了世界舞台。第二次世界大战后,五次中东战争,阿以战争和巴以冲突,吸引了全世界的眼光。从这以后,以色列发生的事情,即使算不上很大,也会得到各国以及新闻媒体的高度关注,同时,世界的主要国家,也深度参与到这些战争中,这些战争甚至成为小型的世界大战。

以离我们较近的叙利亚战争为例,事情起源于欧美在叙利亚制造的“颜色革命”,一个小商贩的自焚就被发酵成为一场叙利亚内战。在这场战争中,欧美、沙特等阿拉伯国家、土耳其支持叙利亚反对派,而俄罗斯、伊朗则支持叙利亚政府军,除了中国以外的世界主要国家都牵涉进了这场内战中,以色列表面上中立,实际上在暗搓搓地支持反对派,数次对伊朗和叙利亚政府军发动打击。

几乎世界主要国家都卷入了叙利亚战争,所以被称为小型世界大战

各派在叙利亚斗得死去活来的结果,不仅带来生灵涂炭,最后还催生了易思蓝国这样一个怪胎,这个野心勃勃而又残暴的国家在叙利亚和伊拉克迅速攻城略地,直到特朗普上台以后才被打残,中东暂时恢复了平静,可以说,这次的叙利亚战争,就是未来的预演。

毫无疑问,伴随着中国世纪的,或者在中国世纪以后的,将是以色列的时代,以色列将重归世界中心。

以色列未来的重要性,源于圣经预言中的两位超级重要的人物,或者说是三位。

在旧约圣经中最重要的预言书就是《但以理书》,在这部神奇的书卷中,提到了一只“十角兽”、“一个小角”(第七章),提到了一个“面貌凶恶的王”(第八章),一位“北方王”、一个“卑鄙的人”(第十一章),我们前面提到的安提阿古四世,其实就是这个人的预演。从《但以理书》看,这个未来的大恶人,将特别针对以色列和犹太人,将对他们展开前所未有的大迫害。

新约圣经对这个人的启示进一步升级,他被称为是“敌基督”(约翰一书),“沉沦之子”、“大罪人”(帖撒罗尼迦后书),以及“龙”和“十头七角兽”(启示录),他们将成为世界统治者。

有意思的是,在《启示录》十三章,提到了两只兽,它们一个从海中上来,一个从地中上来,这两只兽是谁呢?它们都与以色列和犹太人有关。

第一只兽是个“十头七角兽”,从海中上来,这只兽与《但以理书》中提到的非常一致。“海”指什么呢?圣经中的海,通常是指地中海,紧靠地中海的就是中东地区。“七角”指的是统治过以色列和中东的七个国家,其中六个角都在历史上出现了,它们是“埃及帝国、亚述帝国、巴比伦帝国、玛代-波斯帝国、希腊(亚历山大)帝国以及罗马帝国”,圣经提到第七个角还没有来。

《启示录》提到的巴比伦大淫妇与七头十角兽

这第七个角是谁?它肯定是在中东地区,现在中东地区有哪些国家?几乎全部都是易思蓝国家,大部分都是阿拉伯国家。所以,我们可以得出结论,这只兽,这最后一角,就是一个统治中东地区的易思蓝阿拉伯帝国。

易思蓝教的经典其实也在支持这个说法,他们的经典提到,有一位救世主要来拯救中东的穆斯林,他们叫他“马赫迪”,也是阿拉伯世界的最后“哈里发”。这样,我们可以明白为什么阿拉伯人和穆斯林为何要疯狂地反对以色列和犹太人了,他们是在迎接那位最后的统治者,这位统治者,显然要将以色列和犹太人视为眼中钉。

第二只兽是谁呢?与我们前面提到的假犹太人有关,他有羊的角,但说话像龙。羊在圣经中通常代表犹太人或者基督徒,所以这只兽,将是一个假的犹太人,并且自称是基督,他的背后,可以肯定就是我们一直在讨论可萨-德系犹太人,这些人一直隐藏在犹太教和基督教后面,他的任务,将是迷惑和欺骗犹太人,让他们以为自己是犹太人一直盼望的弥赛亚!

这两只兽,从某种角度说,并非什么新鲜事物,而是从亚当和夏娃堕落以后就开始了。第一只兽与那些侵略和灭亡以色列的帝国,如亚述帝国、巴比伦帝国,密切相关,继承了他们的衣钵,包括宗教、政治、经济体制,还有对犹太人的仇恨和迫害。第二只兽来自可萨-德系犹太人,他们的历史可以追溯到大洪水以后,他们对犹太人的压制主要来自于欺骗,直到最后推出一个假的弥赛亚,就是第二只兽,以迷惑犹太人。

这两只兽都与犹太人有关,在未来将会联手,将那一小批真正的犹太人逼到绝境,接近灭绝的地步。上帝会让这种灭绝发生吗?显然不会,在这紧要关头,那位真正的弥赛亚将会出现拯救犹太人于水火。

上次弥赛亚来的时候,犹太人拒绝了他,错过了他,以至于他们被赶散到万国之中,同时促成了基督教的诞生,让那些犹太人以外的外族人得了祝福。不久的将来,基督-弥赛亚将再一次降临,这一次他将专为拯救犹太人而来!犹太人不再会错过他们的救主了。

这个时候,犹太人与穆斯林,与德系犹太人,基督与敌基督,犹太人与外族人之间的冲突和矛盾,将做一个彻底的了结,这个了结在圣经被称为“末后的日子”、“耶和华大而可畏的日子”,许多世俗人将之称之为“世界末日”,其实不是末日,而是一段大灾难、大混乱的日子,在此以后世界将会有一个新的开始。

从以上的讨论中,我们可以知道,犹太人的命运,将和世界各个国家,各个民族的命运,越来越牢固地联结在一起。不久的未来,在以色列和犹太人中发生的任何事情,都会影响到全世界所有的人。

在圣经中,耶稣曾经被问到,他再来的时候,世界的末日会有什么迹象的时候,他这样回答:

“你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。”(马太福音 24:32-33)

无花果树是中东地区常见的一种树,圣经常拿这种树做文章

以色列正是耶稣比喻中提到的无花果树,以色列的复国,以及其后发生的各种事情,就是树枝在发嫩长叶了,这时候,我们就知道,那大而可畏的日子已经迫近了!

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