根据历史记载，清朝的康熙皇帝（清圣祖、爱新觉罗.玄烨、清朝第四位皇帝）是历史上在位时间最长的皇帝，从1662年到1722年，他在位的时间长达61年，可谓前无古人，后无来者。
实际上，当政这么长的时间在历史上确实极为罕见，因为皇帝作为一国之遵，这个位置为天下人所窥伺，围绕这个位置常常有着激烈的政治斗争，当政时间短的有的是，几个月甚至几天的情况也有很多，当政时间长才是罕见的，可以说对皇帝是个极大的祝福，以色列人历史上，当政时间最长的王也不过四十余年。
为什么康熙皇帝在位时间这么长呢？为什么他能获得这样的祝福呢？有人从他的身体，从他的性格，从当时的社会环境来分析，但他们忽略了一个可能是最重要的原因，信仰的原因，康熙皇帝很可能是中国历史上少有的信耶稣的皇帝。
在康熙父亲顺治皇帝的恩准下，天主教在中国得到了比较大的传播，在父亲的影响下，他也善待天主教，在天主教传教士中，对他影响最大的应该是南怀仁，他深得康熙皇帝的信任，常要他讲解西方数学、科学及人文地理方面的知识，还授予了一品顶带的官衔，基督信仰，康熙皇帝应该也是从南怀仁那里领受的。
能证明康熙皇帝对基督信仰接受的是两首诗：《基督死》和《生命之宝》
基督死
功成十字血成溪，百丈恩流分自西。
身裂四衙半夜路，徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。
惨恸八骇警九品，七言一毕万灵啼。
生命之宝
天上宝日月星辰，地上宝五谷金银。
国需宝正直忠臣，家需宝孝子贤孙。
黄金白玉非为宝，只有生命一世闲。
百岁三万六千日，若无生命最可怜。
来时胡涂去时亡，空度人间梦一场。
口中吃尽百和味，身上穿成朝服衣。
五湖四海为上客，如何落在帝王家。
世间最大为生死，白玉黄金也枉然。
淡饭清粥充一饥，锦衣那着几千年。
天门久为初人开，福路全是圣子通。
从两首诗词的内容看，可以看到康熙皇帝对圣经，对耶稣基督受死复活的事迹非常了解，耶稣的牺牲，深深打动了康熙皇帝的心，以至于他用中国人最为传统的文学方法表达了他对圣子耶稣，为拯救人类钉在十字架上的感动。这两首诗词实在为赞美诗，有着大卫王诗篇一样的意境。
其实这才是康熙皇帝长寿和受祝福的真正原因，康熙皇帝作为一国之遵，完全可以把耶稣基督放在一边，但他选择了承认耶稣基督这位万王之王，圣经上说：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”（马太福音10:32-33）
对于认识神的人，神也要给他极大的祝福，正如大卫王所做的《诗篇》所说：
神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；
因为他知道我的名，我要把他安置在高处。
他若求告我，我就应允他；
他在急难中，我要与他同在；
我要搭救他，使他尊贵。
我要使他足享长寿，
将我的救恩显明给他。
(诗篇91:14-16 和合本)
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