谦谦君子 卑以自牧

当今这个世代，自大和自信才是主流，自我展示、自我吹捧才是王道，于是人人都争当网红，为能在电视和电影上露一面挤破头。“谦卑”和“谦虚”因此被踩在脚下，谁愿意把自己放在别人以下呢？这一点儿都不酷，不给力，也赚不到MONEY。

但如果我们穿越回中国古代，就会发现那时的主流完全不一样，不像现代人，中国古人对“谦卑”和“谦虚”似乎“有瘾”，相关的教训层出不穷，如“谦受益，满招损”“三人行，必有我师焉”。《易经》中甚至有一卦叫“谦卦”，“谦谦君子，卑以自牧”就出自于这一卦。

“君子”是古人们向往的人格，他们敬天爱人，品行高洁，也算是古人心中的“网红”。在君子的品格中，最重要的就是“谦卑”，因此君子被称为“谦谦君子”，谦卑还不够，而是“谦谦”，谦卑的二次元，谦卑再谦卑，谦虚再谦虚。

为什么要这样如此自我“贬低”呢？这段话道出了一个真理，那就是“卑以自牧”，“牧”有自我约束和修身的意思，但如果我们将这段话与圣经联系起来的话，就会发现这个字就是字面意思，自牧就是自我牧养。

在基督信仰中，“牧”是个常见的比喻性说法，耶稣被称为“大牧人”，信徒被称为“羊”，为耶稣牧养羊群的被称为“牧师”，牧师是个很重要的职责，像老师，像官长，像父亲，又像牧羊人，精心保护和带领着“羊群”。

对于信徒来说，牧师的牧养很重要，但不是唯一渠道，因为在教会里还有其它职分，使徒、先知、教师、传道人、长老、执事等都有牧养的责任，但这还是不够，我们需要“自牧”，自我牧养。

这是因为其他人的牧养，理当得到尊重和顺服，但毕竟来自于人，不仅有时会有偏差，也会有死角，为了分辨和完全，我们需要自我牧养，而自我牧养的条件，就是“谦卑”，卑以自牧。

实际上，一个谦卑的人，并不是自我牧养，而是神亲自来牧养：

他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。(诗篇 25:9)

当你学会谦卑自己，被神牧养的时候，你会发现神的牧养是极其丰富的，超过你我任何想象。

有的时候，祂会亲自在你心中低语，将创世而来的奥秘解答给你…….

有的时候，祂会赐给你异象和异梦，让你看到过去和未来的真相…….

有的时候，祂会差遣某人出其不意现身，向你传授世人无法明白的知识…….

有的时候，祂会赐给你一段经文，让你惊呼其中的奇妙…….

在神那里，万事万物都会成为祂牧养的素材：

诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。(诗篇 19:1)

我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。(罗马书 8:28)

你会在天地运行中发现死亡和复活的奥秘，你会发现所有人都有可学之处…….

于是，谦卑的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着！(诗篇 22:26)

但这一切的前提都是谦卑，神不会喜欢那些自我炫耀，自高自大的人，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(雅各书 4:6)

耶稣基督就是一个“谦谦君子”的典范，圣经说他谦卑到虚己的地步,甚至取了奴仆的形象。

对于基督徒来说，当今最大的阻碍不是骄傲，而是“假谦卑”，那是一种表面谦虚，心中却是自以为是的态度，头脑中满了宗教观念、人文知识、传统观念，自以为明白其实却什么都不明白，“自牧”更是不可能了。

愿我们能离开这种“假谦卑”，成为一个真的“谦谦君子”，神恩典和祝福的大门就会向你敞开！