第十一章：不可能失败
彼得敦促我们信徒“ 有了[ 我们的] 信心，又要加上德行 ；有了德行，又要加上知识 ；有了知识，又要加上节制”，这样我们就不会在我们生命中闲散不结果子（ 彼得后书 ,1:5-8, 括弧为作者所加）。彼得说“ 人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净”（ 彼得后书 1:9）。
我们牢记神的良善的能力与我们的想象直接相关。那些只盯着自己眼前东西的人是眼瞎的，他们忘记了神的良善。圣经告诉我们，情感跟随着思想，情感是思想所关注的东西的副产品。如果我们不珍惜我们所拥有的，如果我们为所没有的哀叹并专注于负面的东西，如果我们对可能发生的事情感到惧怕，我们就会引导我们的想象去思考令人压抑的事情。这就会在我们生命中产生抑郁。以赛亚书 26:3 说 ：坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。
平安是我们思考的副产品。一个与抑郁症搏斗的人是生活在虚妄的想象中。这个世界称之为“ 化学要素失衡”（ 这也许是其症状之一），但是他们的身体完全是照神所设计的方式在运作。
如果你把思想放在神身上— 放在真实的、诚实的、公义的、纯洁的、可爱的、有美名的事上（ 腓立比书 4:8），你就会有平安。如果你没有平安，那是因为你想的事情不对。你的情绪跟随你的想法。
几年前，一位女士含着泪水来找我。她的人生目标是成为一位母亲。她与丈夫一直在争取怀孕。经过几个月的努力，他们终于发现他们将要有一个孩子了！然而，在最近的一次检查中，医生告诉她是输卵管妊娠。为了挽救她的生命，医生建议动手术切除她所有的女性器官。她说 ：“ 但即使我这么做，医生说我活下来的可能性也只有 50%。”
面对即将失去孩子并且无法再拥有孩子的现实，这位女士前来祷告。我对她说 ：“ 这没什么大不了的。”
那位女士立刻停止了哭泣，眼睛瞪得像盘子那么大看着我。你会以为我打了她一巴掌。我继续说 ：“ 你可以做任何你想要做的。你可以走医生的路线，让他们拿掉你所有的女性器官。无论如何神都爱你—这一点永远不会改变。但如果你那样做，你就永远不会有自然生产的孩子。”
她抽泣着问 ：“ 我还有什么选择吗？如果我不做这个手术，我可能会死。”
我喊道 ：“ 相信神！对神这不是什么大不了的事。这一点都不难！”
长话短说，这位女士决定相信神。她和她的丈夫拒绝了医生的治疗，签署了一张又一张的法律文件，为医生免责。他们开始站立在他们自己的信心上。25 年过去了，她生了很多孩子，而且都是自然生产。她现在活得很好，并传扬着神的作为。
弟兄姐妹们，对神来说没有什么难事。即使是癌症也没什么大不了的。癌症并不比感冒更难医治。你不能医治感冒，你也医治不了癌症。（ 实际上，医生对癌症的治疗比对感冒的治疗更有效。他们可以放疗，也可以切除。但他们对感冒束手无措。他们给你药物来对付感冒症状，但只能止住你的鼻涕，却使你的感冒拖得更长。）两者的不同在于与此相关的恐惧程度。得感冒不会像得癌症一样牵动你的想象。然而，从神的角度来看，医治癌症并不比医治感冒更困难。
不幸的是，大多数人却带着不同的想象。人们没有牢记神的良善和应许，相反，他们让恐惧来引导他们的想象并控制他们的情绪。我远离沮丧和惧怕已经好几十年了。
我只是不允许我自己去到那儿。我让我的心思定睛在神身上。
那些心思停留在你身上的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。
以赛亚书26:3 ，英王钦定本直译
这节经文中翻译为“ 心思”（mind）这个词的希伯来语是（ yetser），意思是想象。在旧约中，该词共有四次翻译成单数形式的“ 想象”（ 创世记 6:5 ；8:21 ；申命记 31:21 ；历代志上 29:18），一次复数形式的“ 想象”（ 历代志上 28:9）。如果你能够不断地将你的思想特别是你的想象定睛于神—不断看见自己得胜，不断看见神的应许实现，不断思想神所应许的而不是你在现实世界中所看见和所感觉到的，你就会经历平安。你不会为突然来临的恐惧而焦虑不安（ 箴言 3:25）。你会不知道如何忧虑，不知道如何不相信神。无论发生什么，你心已定。
在使徒保罗生命的末期，他写信给腓立比的教会，说 “ 因我活着就是基督，我死了就有益处”（ 腓立比书 1:21）。在保罗生命的这一时期，他走遍当时已知世界的很多地区传扬福音。经历的事情太多，他的身体劳累了。因为他的见证，他多次受威胁和被殴打。他坐过牢，遇过船难，忍饥挨饿，赤身裸体，忍受寒冷（ 哥林多后书 11:23-27）。保罗依然得以存活，就是神的恩典的明证。
保罗写腓立比书给这个教会时，知道自己在地上的日子到了尽头。当他再次坐牢，他写下了他的这种挣扎 ：渴望去天堂，却又知道自己还需要在地上 ：
我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐。
腓立比书1:23-25
保罗并不怕死。他知道这个肉体的存在只不过是生命的影子。他渴望去天堂。他甚至称死亡为“ 有益处”，有些翻译为“ 巨大的收益”。但保罗没有去与主同在，他选择了最需要的 ：留在“ 肉体中”，用正确的教义去帮助指引新教会。
我理解他的两难处境。我曾经读过利百加 • 斯普林格（Rebecca Springer）的《天堂之旅》（Intra Muros）一书。该书最初出版于 20 世纪之初，以后以不同的书名出版过。在这本书里，利百加写下她到天堂的经历。她开始这样说（ 用我自己的话）：“ 我不是在布道，我也不是要建立一个新的教义。我没有任何目的，只是想分享我的经历，并像我被鼓励一样鼓励其他人。”在她写这本书时，美国几乎每个家庭都有人在内战中丧生。那个时候，很多人认为死亡是生命的终结。人们在悲伤的重压之下挣扎。但当利百加生病去世后，她发现生命不仅在死后继续，对于所有相信的人，生命在荣耀地继续！
收到这本书时我正在旅行。我本不打算在回家之前阅读此书，但是那晚我在宾馆拿起来读时，就再也放不下了。我通宵达旦地读完了整本书，而第二天早上我还得去讲道！我回家不久，就把行李箱留给洁米，然后就奔波于另一个会议。那天傍晚，我回家后发现她坐在客厅的一把椅子上，神情肃然起敬。她读了那本书。在接下来一个月，我们俩都必须运用我们的信心活下去，因为我们已经预备好去天堂。
弟兄姐妹们，你不必像廉价的旅行箱一样，在生活的每一次风吹雨打中散架。此生不是全部。如果医生告诉我将要死去，我不会允许它撼动我的世界。在我里面有着使耶稣从死里复活的大能（ 罗马书 8:11）。如果死亡不能把耶稣禁锢在坟墓里，它也没有能力过早将我关在坟墓里。但是，如果情形恶化到最糟糕，我没有领受医治，那我就会去天堂，我就会与耶稣面对面。我会见到所有圣经中的英雄。我会与我妈妈、爸爸和我姐姐团聚—与所有那些在我之前离世的人见面。如果医生告诉我我将死去，我得克制自己不去拥抱亲吻他！对于信徒来说，死亡不是终结，它只是开始（ 哥林多前书 15:54-55）。
作为基督徒你不可能失去胜利。神在你一边。如果你损失了金钱，他已经给了你能力获取财富（ 申命记8:18），你可以把钱挣回来。如果你被不公正地解雇，神是你的来源，他会为你提供日用的饮食，也会为你提供声誉（ 诗篇 146:7）。如果你生病了，你可以被医治，他是最高级的医生（ 出埃及记 15:26）。你可以在今生得胜！即使你死了，你依然是赢家！
作者：安德鲁·沃迈克（andrew wommack）
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