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想象的大能(7)克服试探

第七章:克服试探

希伯来书第 11 章“ 信心伟人堂”讲述了亚伯拉罕顺服地去一个后来他会继承的地方。他当时并不知道自己要去哪里。希伯来书 11:13 说他“ 是存着信心死的,并没有得着所应许的 ;却从远处望见”。亚伯拉罕从来没有继承过应许之地。虽然神说,他会把这片应许之地的纵横长阔赐给亚伯拉罕的后裔( 创世记 13:17),亚伯拉罕在迦南拥有的唯一一块地,是一小块包含麦比拉洞的田地,他在这洞里埋葬了他的妻子撒拉。在他一生中,他并没有看见神应许的完全彰显。他只是“ 从远处望见”。

亚伯拉罕在想象中看见了神所有的应许,这在他的手能够握住之前就已经实现了。每天,当他看见星空或走过这片土地时,他都在排演这些应许。每天在他做生意或带领家人时,他都想起这些应许。当神将他的名字从亚伯兰( 意思是“ 尊贵的父亲”(【斯特朗索引字典 】)改为亚伯拉罕( 意思是“ 多国的父”【斯特朗索引字典 】),这就是对神的应许的提醒( 创世记 17:5),也是摆脱试探和怀疑的方法。26 年来,亚伯拉罕在有自己的儿子前,到处称自己“ 多国之父”!

神让亚伯拉罕去数点天空中的星星( 创世记 15:5)以及海边的沙( 希伯来书 11:12),这是神给亚伯拉罕的另外一个他应许的提醒。亚伯拉罕住帐篷而不是房屋,他没有人造的光,他穿的是凉鞋而不是靴子。他住在沙漠里,每天晚上,亚伯拉罕坐在外面,看见无数的星星。白天他行走于地,沙子粘在他的脚趾上。亚伯拉罕每天都记起神的话语。这调动了他的想象,形成一幅他是谁的画面。这个异象使亚伯拉罕走在信心里。

我们每个人也都有一幅自己生活的画面,但是在许多情形下,那是一幅消极的画面。对我们来说,我们用肉眼看见的东西比我们用信心看见的东西更为真实。我们可能从神得到一个话语,但是,我们没有在我们的想象中培育它,我们没有让它受孕。

大多数人没有看见神的旨意在他们的生命中完全实现,因为他们将自己暴露 于“ 滥交”( 哥林多前书 15:33)。他们将自己暴露在怀疑和不信中,用世界的标准替代神的标准,他们没有击中目标。

你们所遇见的试探, 无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。

哥林多前书10:13

你不可能被你未曾想过的事情诱惑。很多人告诉我,他们第一次喝啤酒或白酒时并不喜欢,但因为渴望被同龄人接纳,他们就坚持下去,直到对它产生兴趣。抽烟也是如此。一个人第一次抽烟时会被呛到脸色发青,几乎要吐。事实是,诱惑一个人的不是酒精或香烟,而是想要被接纳、想要和其他人一样的欲望。但神总是为我们脱离试探提供出路( 哥林多前书 1:13),克服罪和试探的最好方法就是不被诱惑。

许多人认为这是不可能的,但事实并非如此。

我们完全可能如此专注于神的事情,以至于你所想的都是神的话语,你所描绘的都是神的旨意。就像亚伯拉罕一样,你可以如此专注于神的指引,甚至都不会被试探去怀疑神的应许。希伯来书说 :

这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。

希伯来书11:13-15,着重为作者所加

希伯来书作者继续说,亚伯拉罕不是在寻找可见的国,他在找寻一个天上的国( 希伯来书 11:16)。但是在前面一节,作者说“ 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会”( 希伯来书 11:15)。

亚伯拉罕与撒拉离开迦勒底的吾珥( 创世记 11:31)。你知道谁住在那里吗?亚伯拉罕的父亲和祖父,挪亚和他的儿子闪。挪亚和他的后代仍然活着。但神要亚伯拉罕离开他们( 创世记 12:1)。

虽然圣经没有清楚说明,但神第一次对亚伯拉罕说话时,他大约是 35-40 岁之间。他终于出发离开家乡前往迦南时已经 75 岁了( 创世记 12:4)。他花了 35 年时间才顺服神!但亚伯拉罕也没有 100% 地顺服,他带了他侄子罗得与他同去。

神告诉亚伯拉罕离开父家和他所有的亲戚( 创世记 12:1)。但是,因为他兄弟死了,亚伯拉罕决定把他侄儿罗得带在身边。他大概心疼他侄子,要来照顾他。很多人可能认为这是一件高尚的事情,但这却不是悖逆神的好理由。( 违背神永远没有好的理由!)

神知道罗得的情况。他知道罗得的父亲已经去世了。但他也明白,如果亚伯拉罕将罗得带在身边会发生什么。也许你还记得,亚伯拉罕的仆人与罗得的仆人间发生了争执,导致了亚伯拉罕与罗得分道扬镳。罗得去了肥沃的所多玛平原,在那里,罗得全家被困。当神审判这个城市时,罗得至少两个女儿被毁,他失去了所有的财产,他妻子变成了盐柱,而他另外两个女儿把他灌醉并与他乱伦,以便她们能有孩子!如果亚伯拉罕顺服神,将罗得留在吾珥,情况会这么糟糕吗?!

大多数基督徒的顺服方式也是如此。他们从神那里得着一句话,然后按照他们所认为最好的方式来解读。他们对它进行补充或删减,认为神肯定没有意识到……。经常有人来找我,说 :“ 神告诉我来恩典圣经学院学习,但我现在离退休只剩十年了,我离不开。”所以,他们就认为神是要他们十年以后再来圣经学院,或神应该再等十年再告诉他们来。不!不要自作主张去揣度神告诉你去做的事情,你只管去做。

你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧。

箴言3:5-7

我的一个员工在来科罗拉多前,在加利福尼亚公路巡警处工作。当他来恩典圣经学院时,离退休只有两年时间。人们认为他疯了,放弃即将到手的养老金,举家翻山越岭而来。但这个人知道神所说的是什么,他选择了顺服。这对他的家庭也是好事。我不知道如果他不顺服会发生什么,但可能会发生悲剧。也许他会中枪,也许他的孩子们会被世界文化所扫荡。谁知道呢?重点是,你不需要知道,你只要顺服神,让尘埃落定。不要靠自己的理解,或自己眼中的聪明。

我有个朋友瑞克 • 伦纳(Rick Renner)在芝加哥参加一个营会。他不是那晚的讲员,但他计划去参加会议。但那天随着时间的推移,他心中有感动不要去参加会议,而且这感动越来越强烈。他向他太太丹尼斯(Denis)提及此事。但他们认为只出席有瑞克演讲的会议有点不合适。所以他们决定还是要去。

他们一路来到营会,但最终瑞克确信不应该来参加会议,就返回酒店房间。当他回到房间时,发现有人破门而入,偷走了存有他正写的两本书稿的电脑。那时,他明白神为什么不让他去参加晚上的会议。

如果瑞克留在房间会发生什么?什么也不会发生!有人来敲门,发现他在那儿,那就什么也不可能发生了。同样,如果我们顺服神的引导,我们就无法知道在荣耀的那一边,如果我们不这样做会发生什么。但是,就像亚伯拉罕和罗得一样,最好是简单地顺服神,将结果留给他。

只要信靠神。亚伯拉罕信靠了神。如果亚伯拉罕和撒拉一再想起自己离开家乡所留下的一切,想到他们再也见不到的亲人们,他们就会被诱惑放弃神的应许,回到吾珥。对他们来说返回就是罪。希伯来书 11:15 说 :“ 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。”因为亚伯拉罕与撒拉没有去想他们留在背后的一切,希伯来书说他们甚至没有被诱惑回去。天哪,这太棒了!

你也许会认为,如果我们从没有被诱惑去做任何其他的事情,我们都有可能成为神的伟大的人。但你必须明白,神给亚伯拉罕和撒拉的东西,他没有留下一样没有给你( 希伯来书 8:6)。如果神会为他们做,他也会为你做。神不偏待人( 罗马书 2:11)。他给了你经历他的丰盛所需的一切( 彼得后书 1:3 ;约翰福音 10:10)。他给了你他的话语、他的恩典以及圣灵。他赐你想象,在那里他话语的种子可以被种下并产生生命。你需要让你的想象专注,专注于神的应许,你就可以避免诱惑。

作者:安德鲁·沃迈克(andrew wommack)


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