你要保守你心，胜过保守一切

人的心情往往是最最变化无常的。

昨天早上赞美敬拜本来还不错，忙了一天以后，坐下来又写了一篇这次疫情文章，感到还是很得力，不过就是兴奋有点儿过头，睡得比较晚。

第二天早晨起得就比较晚，连祷告的时间都没了。在忙忙碌碌中间，与一位做医生的姊妹交流了一会儿，告诉了我许多武汉疫情的坏消息，再加上在网上看到的刻薄的批评话语，我能感到自己的心就像被一个大锤击打着，一点儿一点儿下沉。

中午闷闷地睡了一觉，但仍然难以缓解疲惫，起来沮丧地看着下雨的灰暗天空，心情彻底掉到了冰点，过往那些令人不快的事情一起涌上心头，感到活着真是极其无聊孤独绝望，看到周围人开始有些苦毒。

正沉浸在这些令人无法自拔的念头之中时，心情一步步向抑郁的深渊滑落时，我忽然清醒过来，这不过是撒旦向我的心射出的毒箭，我必须在它们造成更严重的后果时制止它们。

可是，当我们沉浸在这样阴暗的心境中时，你是无法控制自己心情的，我只能眼睁睁看着自己的心如脱缰野马一样狂奔。于是我呼叫外面的援助，开始说方言，开始呼求耶稣的宝血遮盖，他绝对是信实的，因为他曾说：你们只管坦然无惧地来到我施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

很奇妙，过了不大一会儿，就在这暗暗的呼求中，在我尚未觉察的时候，心底里的一个开关似乎被暗暗拨动了一下，我的心情几乎立刻由阴转晴，好了起来，然后我能感到某种爱，某种平安一点点流入我的心里，我看别人，看周围的事物的眼光再也不一样了。

我把这个经历分享出来，是因为这就是我们每个人的生活，我们每个人的生活就是由一个个念头，一次次心情变换，一个个决定所组成的，这些发生在心里的事情，又决定我们的作为，最后又汇聚成为你人生的走向和命运，如果你放任你心里的这些念头、决定和感情，让它们肆意狂奔的话，你很快会看到它们会给你的人生造成多么大的破坏——许多心理疾病和不良嗜好就是从这里开始的。

所以圣经告诉我们：你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。(箴言 4:23)

这句圣经实际上告诉我们，心是很宝贵的，你会成为什么样的人，你的人生取得什么样的成绩，都是从“心”开始的，心实际上是我们的一大资源，因此我们要保守我们的心，原文有“保护（免遭危险）”、“看守”、“看顾”、“封锁”等意思。

为什么要保守我们的心，因为它有一些很奇妙的特性：

“心”字难表，三点如星，横钩似月，易摇而难定，易昏而难明，驱人常是“菩萨妖怪一念间”。心猿意马，一时放纵，可越万里之境；利欲熏心，稍有不慎，便跌万丈之渊。

古人还说：“人心惟危”，意思是人心是危险莫测的，可善可恶，可苦可甜，可爱可恨，可开可闭，可平静可狂暴……而且转换就在一瞬间。心可以成为上帝居住的所在，也可以被魔鬼所占据，心也像个战况瞬息万变的战场。

通常来说，我们的心似乎对坏的东西更容易接受，心往往成为魔鬼发出它毒箭，并让污秽、邪恶、苦毒占据的地方，如果你不加以抵御，而是放任它们的肆虐，长此以往，达到一定程度，就会万劫不复，所以圣经也说：人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？（耶利米书 17:9）

心确实是危险莫测之地，但是也不要过分担心，上帝已经给了我们解决方案。

为了防止这样情况的出现，你就要在这样的危险下，保守它，保护它，看顾它，甚至给它上锁。本文开始提到的经历就是一个很好的例子。记住这件事你做不到，一定要依靠主耶稣的力量。

比“保守”更进一步的是“治服”，不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。(箴言 16:32)要让你自己的心听你自己话，心常常是脱离我们控制的，我们要学会让我们的心伏在我们以下。

一颗被保守，被治服的心是属于耶稣的，你们当以基督耶稣的心为心(腓立比书 2:5)，是平安、喜乐、和平、中正、美丽、良善、健康的。

“中正”是什么意思？这是中国古人特别强调的一个状态，包含有“中道中庸正直”的意思，不偏左右，是我们要特别注意的，魔鬼常常把一些看上去正确，但实际上很偏激的一些思想放在我们里面，是我们不容易分辨的。

在这疾病肆虐的时刻，魔鬼不仅用瘟疫攻击我们的身体，它也会用各样的恐惧、惊慌、沮丧、绝望来攻击我们的心，我们切记要识别这些毒箭，保护我们的心行在基督的里面，我们这个非常时期也不算白过了。

当千千万万颗人心在基督里联合起来，合而为一的时候，魔鬼也就败退了，魔鬼最怕的就是我们同心合意，如同一人！因为我们建造了一个“心”的耶路撒冷，联络整齐，无比坚固！

愿这一切快快成就！