在上一部分，我们揭露了假犹太人的真相，那么真犹太人在哪里？
要识别真的犹太人，最终还是要回到圣经，按照圣经的标准，一个真正的犹太人，必须有两大必要条件，一个是血统，他必须是亚伯拉罕、以撒和雅各的父系后代，尤其是雅各，另一个是宗教，他必须信上帝，对于犹太人，其信心表现就是守律法。
一、血统起源
我们先来看血统。从犹太人的来源上看，他们大致可以分为四类：德系犹太人、西班牙系犹太人、中东系犹太人以及其他犹太人，下表对这四类犹太人进行了比较：
| 分类 | 中文别称 | 全球犹太人口占比 | 起源与历史 | 传统语言 | 主要分布 | 文化与宗教特点 |
| 阿什肯纳兹 | 德系（含东欧系） | 70%–75% | 最初为可萨人，定居于中亚草原，后扩散到西欧和东欧，最早聚居地为德国莱茵地区 | 意第绪语 | 美国、以色列、法国、加拿大、英国 | 世俗化程度高，近现代科学、文化、商业精英极多，教派多样 |
| 塞法迪 | 西班牙系 | 7%–10% | 发源于中东，中世纪迁至西班牙、葡萄牙，1492 年被驱逐后散居地中海、奥斯曼 | 拉迪诺语 | 以色列、西班牙、葡萄牙土耳其、法国、阿根廷、巴尔干 | 地中海 – 阿拉伯文化风格浓厚，礼仪与阿什肯纳兹差异明显 |
| 米兹拉希 | 中东系（东方系） | 12%–18% | 自古居住在中东、巴比伦、波斯地区的古老社群 | 犹太 – 阿拉伯语、阿拉米语、犹太 – 波斯语 | 以色列（国内最大族群）、中东 | 最接近圣经闪米特文化，传统保守，家族观念强 |
| 其他小众族群 | 埃塞俄比亚系、印度系等 | 3%–5% | 非洲、亚洲偏远古老犹太社群 | 阿姆哈拉语、犹太 – 马拉巴语等 | 以色列、埃塞俄比亚、印度 | 保留古老传统，与主流犹太文化差异较大 |
我们分别来看一下这四类犹太人血统纯正的程度。
- 德系犹太人（Ashkenazi Jews，阿什肯纳兹犹太人）：这部分犹太人虽然人口比例占据绝对多数，但我们前面已经分析过了，他们与雅各毫无血缘关系，甚至也不是闪族，他们是陀迦玛的后代。其实他们与真正犹太人相貌上差别就很大，真正的犹太人是闪族，相貌接近阿拉伯人，黑发、鹰钩鼻为典型，而德系犹太人是雅弗族，更接近欧美白人，也有金发碧眼的，所以他们是冒充的犹太人，鹊巢鸠占，掌握了当前犹太人和以色列绝大多数宗教、政治、经济权力。在德系犹太人中，西欧（含英美）与东欧的德系还有所不同，西欧偏无神论，而东欧偏宗教化。
- 中东系犹太人（Mizrahi Jews，米兹拉希犹太人）：“米兹拉希”在希伯来语中意为东方，所以也被称为“东方系犹太人”，主要包括中东和北非的犹太人。这些人与德系犹太人完全不同，说的是波斯语、阿拉伯语等中东语言，宗教仪式也有很大差别，这批人的血统直接起源于古犹太人，血统比较纯正。
- 西班牙系犹太人（Safardi Jews，赛法迪犹太人）：这一支的犹太人的起源其实与中东系的犹太人相同，直接来自古犹太人，不过他们十五世纪以前长居在西班牙和葡萄牙，宗教仪式和语言带有明显的西班牙痕迹，十五世纪以后他们被这两个国家驱逐分散到南欧、中东、拉丁美洲等地，在法国犹太人中，塞法迪犹太人占大多数，这一系的犹太人血统也比较纯正，但或许与欧美当地人有更多混合。
这些不同起源的犹太人中，在血统上，德系犹太人与雅各与亚伯拉罕的血统毫无关系，而西班牙系和中东系则可以归于真正犹太人系列，宗教、文化与德系迥异，所以他们常合体被称为塞法迪 – 米兹拉希犹太人。至于其它小众族群，一方面规模较小，另一方面他们与当地民族血统深度融合，这里不做讨论。
二、宗教态度
从宗教信仰角度说，全体犹太人可以划分为两大部分，一部分就是世俗犹太人，他们不信犹太教，其实已经沦为无神论者，这些人基本上都是德系犹太人。由于犹太教本来就不是他们最初的宗教。没有宗教的约束，这些世俗犹太人可以为所欲为，比如同性恋合法化、种族歧视等等。所以，他们与遵守犹太教律法的犹太人有着很大的冲突。
这些世俗犹太人大概占犹太人的一半左右，另外一半犹太人则信仰犹太教，其主要标志是守律法，守妥拉（广义指旧约圣经，狭义指摩西五经）。
有人会问，耶稣基督已经到来了，犹太人还要守律法吗？
对我们外邦人当然没有必要了，但对于还在等候弥赛亚的犹太人来说，就像旧约一样，遵守律法是信心的标志，耶稣基督要因着他们的信心和盼望再次回来拯救他们。因此耶稣在提到祂再来的时候，这样说：
你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；在房上的，不要下来拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。(马太福音 24:15-20)
注意最后提到的安息日，说明祂的话是对那些守安息日的，也就是遵守律法的犹太人说的，所以，遵守律法也是一个真犹太人的标记。
但是，怎么遵守律法？
在对律法的态度上，犹太教发展出了许多派别，让人眼花缭乱，但细究起来，其实整体上只有两大派，拉比派和卡拉派，其中拉比派是主流。拉比派内部教派很多，如哈西迪派、立陶宛派等等，但其实主要又分为两个派别，一个是自由派，一个是正统派，如下表的比较。
| 维度 | 拉比自由派 (Reform Judaism) | 拉比正统派 (Orthodox Judaism) | 卡拉派 (Karaite Judaism) |
| 核心权威 | 《托拉》为基础，但律法可随时代调整；尊重拉比传统但不强制约束 | 《托拉》+《塔木德》（口传律法） 具同等神圣权威，拉比解释具约束力 | 只承认成文《托拉》（圣经旧约），完全拒绝《塔木德》与拉比权威 |
| 历史起源 | 19 世纪初德国启蒙运动（哈斯卡拉）产物 | 公元2世纪拉比犹太教正统传承，中世纪定型 | 8 世纪波斯（巴比伦），安南・本・大卫创立 |
| 律法态度 | 律法伦理化、弹性化；多数戒律可自主选择遵守 | 严格恪守全部哈拉卡（犹太律法），安息日、饮食、礼仪丝毫不改 | 仅依《托拉》字面 意思，无拉比解经，律法更严苛 |
| 女性角色 | 完全平等；男女混坐、女性拉比 / 司祭 | 宗教中从属；礼拜分坐、不可任拉比 | 传统保守；礼拜分坐，极少担任宗教领袖 |
| 犹太身份 | 多数认可父母任一系 + 自由派改宗 | 母系传承 + 正统派改宗 | 父系传承（与主流拉比派最大差异） |
| 礼拜语言 | 希伯来语 + 当地语言（英语等），祷文简化 | 几乎全希伯来语，传统祷文不变 | 全希伯来语，依圣经文本，无拉比祷文 |
| 关键节日 | 过主要节日，形式简化 | 过全部节日（含光明节） | 不过光明节（无圣经依据） |
| 现代性 | 全面拥抱现代、科学、平等、普世价值 | 极端正统派（哈雷迪）拒现代；现代正统派有限接纳 | 传统封闭，极少融入现代主流 |
| 全球人口 | 约 25–30%（美国主流） | 约 15–20%（以色列多、美国少） | 极小：全球约 4–5 万；以色列约 4 万 |
我们来简要分析一下各个派别。
- 拉比自由派犹太人
这个派别的犹太人强调以自己的方式遵守律法，这显然是错误的。实际上，这个派别的犹太人相当于无神论，与耶稣时代的撒度该人有所相通，与拉比正统派一体两面，看上去遵守律法，其实与神没有关系。他们与拉比正统派一样，大部分都是德系犹太人，不过更多来自西欧与欧美。
- 拉比正统派犹太人（Orthodox）
这个派别极具迷惑性，因为他们强调严格遵守妥拉。主要分为极端正统派、现代正统派、哈西迪教派（目前可能是人数最多的）三大支流。共同特点是严守犹太教的传统信仰、律法和礼仪，他们的穿着、打扮与生活方式与世俗犹太人完全不同。例如他们会戴着小圆帽，黑色长衣，每日三次祈祷，严守安息日，恪守律法中规定的饮食，每周六在犹太会堂进行礼拜，他们的孩子也在世俗学校上学，而是在专门的犹太教学校学习……他们基本掌握了犹太教的话语权。
虽然看上去很虔诚，但他们其实违背圣经。因为他们不仅相信和遵守妥拉，还相信口传律法，主要是《塔木德》，有的派别（主要是哈西迪派）甚至接受犹太教异端卡巴拉。这些人的东西明显是靠不住的。
先知以赛亚曾经批评他们：他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。……所以，耶和华向他们说的话是：命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点，以致他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住。( 以赛亚书 28:10,13 和合本 )
主耶稣也批评这一类犹太人：这就是你们藉着遗传，废了神的诫命。假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。( 马太福音 15:6-9 和合本 )
除了相信《塔木德》等口传律法和卡巴拉以外，这个派别的犹太人还更改了一条关键的诫命，那就是以母系来认定犹太人，这无疑将外族血统引入了犹太人。 这个派别的犹太人主要为来自东欧的犹太人，在以色列影响比较大。
- 卡拉派犹太人（Karaism）
是犹太教的一个非主流、非拉比派的分支，其核心特征是只承认成文《希伯来圣经》（Tanakh）为最高权威，完全拒绝拉比犹太教的口传律法经典《塔木德》以及卡巴拉。并以父系遗传为血缘标准，而不是拉比正统派的母系。卡拉派犹太人主要为中东系犹太人，人数非常少，估计仅有三到五万人。从圣经的标准看，他们完全称得上是最纯正的犹太人。
综上所述，只有卡拉派犹太人是真守圣经律法的，其它的派别不合圣经。
三、真犹太人
通过以上的讨论，我们可以勾勒出一个真犹太人的形象：
在地区来源上，他肯定不是德系犹太人，而是中东系和或者塞法迪犹太人；在信仰上，他熟读妥拉，拒绝塔木德和卡巴拉，并常常向神祷告，盼望着弥赛亚的来临；在生活上，他恪守律法的教导，守安息日，并远离世俗；在政治上，他通常并不掌握世俗权力，远离政治，并反对犹太复国主义……通常，他们过着虔诚，安贫乐道的生活。
符合以上标准的犹太人并不多。从严格的角度说，只有来自中东系的卡拉派犹太人符合这个标准。
但是，这并不代表其它派别或者其它血统的犹太人就不是真正的犹太人。从古至今，都有外邦人加入犹太人的群体，例如妓女喇合、摩押人路得等。由于神的怜悯，我们相信也会有极少数真正相信神的德系犹太人，还有一些被诱惑相信塔木德的中东系、塞法迪犹太人属于真正犹太人的行列，但他们肯定不是主流。
根据以上分析，我们估计在全体犹太人中，在全世界1400万（只有约670万生活在以色列本土，570万居住在美国，其余的分布在世界各地）犹太人中，真正的犹太人数量下限为五万（卡拉派犹太人的数量），上限为一百万。他们可以说是真正的“余民”，这正应验了圣经的描述：
你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华－你神的话，所剩的人数就稀少了。(申命记 28:62)
但正是由于稀少，他们的存在也是弥足珍贵的，宛如精金，我们要特别珍惜。因为这是一个被神历经两千年苦难打造的稀有群体，他们外有逼迫和屠杀，内有欺骗和诱惑，因此变得更加谦卑、善良和忍耐，信心变得越来越刚强，正慢慢地变成基督的心，并更加渴望和盼望救世主-弥赛亚的来临！ 他们快要准备好了！！！
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