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信仰花园

中国教会当远离的十大西方教会病

中国教会作为西方教会养大的孩子,不仅继承了西方教会的优点,也继承了不少这个教会的缺点。而这些缺点,对中国教会的成长和复兴往往是致命的,我们要在神的带领下,在对西方教会的爱和尊重里,吸收这个教会的长处,远离她的短处,成为神所喜悦,合神心意的教会。

人类近一千年的文明可以分为两大类,一类是以西方国家(主要为欧美)为代表的海洋性文明,以武力掠夺、不断迁移和片面思维为特征,一类就是以中国为代表的陆地农业文明,以和平、安定和整体性思维为特点,可以以以扫和雅各来对比这两种文明。教会在一千五百年的发展史里面,基本上为西方文明所主导,这类文明一开始被基督信仰所改变,但在以后的漫长时间里,却又开始侵蚀基督信仰和教会,在教会里引入了很多不合圣经的教导和作法,背后其实是魔鬼撒旦,这就是西方教会缺点的来源。

这些缺点包括:

1、偏激偏执片面

这是海洋性文明的特点之一,致力于将某个特点和长处发展到极致(就如武器),而忽视事物的其它方面,思维方式就像盲人摸象中的盲人一样,显得偏激偏执片面,缺乏整体性和全面性。这种思维方式也进入了教会,让教会的教导和真理的应用显得很偏颇。例如讲恩典的只讲恩典,讲敬畏的只讲敬畏,讲预定论的只讲预定论,讲自由意志的只讲自由意志……,没有看到这些在神里面是统一的,是一体的,最后造成教会目光狭窄,教派分裂,并且彼此不断争吵。

2、好斗好争辩

这也是海洋性文明的一个特点,与上一个缺陷相伴随,这种文明极其好斗和好争辩。几乎每个西方国家从诞生起,就在不断的战争、武力和思想攻击之中,美国就十分典型。这种倾向也进入了教会,让教会充满了彼此攻击、争辩,很多时候甚至造成肉体消灭的后果,让教会受到极大的伤害。其实我们看圣经中的神,更爱好和平而非战争,因此耶路撒冷被称为“和平之城”,战争如果不必要,要尽量避免,就像中国古人总结的那样:国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。

西方的历史就是一部战争史

3、政教不分

在耶稣钉十字架之前不久,为教会留下了“神的当归给神,凯撒的当归给凯撒”的教训,为教会定下了政教分离的原则。然而,西方教会却一再违反这个原则,天主教与国家和政府常常合二为一,新教也越来越热衷于参加选举和政治运动,这样做的结果往往是将世人的腐败和罪恶引入教会,使得教会和世界一起堕落。

当今的天主教是政教不分下产生的怪胎

4、不顺服掌权者

与上一个缺点相对应,造成教会不愿顺服掌权者。在西方文明里面,民众对政府是极其不信任的,因此设置了三权分立,媒体监督等等,对政府极尽批评、嘲讽之能事(看看现在特朗普政府的状况就知道了),这种对政府的不尊重,不顺服也极大地影响了教会,让教会时常成为反政府运动的发源地,这是神非常不喜悦的,因为政府的权柄是神所设立的,人人都当顺服,反抗和不尊重地批评政府,将悖逆和反叛的灵带入了教会。

萧伯纳的看法就是西方对政府的主流看法

5、重理超过关系

西方的教会从某种程度上,属于真理型教会,基督徒们聚在一个教会里,不是基于与神的关系的和相互之间的关系,而是基于对某种教导的认同,一旦不再认同这种教导的时候,就是教会分裂的时候,加上前面提到的偏执的缺点,这种教会分裂和混乱的可能性很大。中国教会有着建立关系型教会的独特土壤,是对教会组织形式变革的时候了。

6、强迫性的信仰

好战、偏激、重视教导的后果,就是将控制和强迫带入了教会。一方面表现在对不认同自己教导基督徒的打压和控制,另一方面就是强迫别人信福音。这使得教会里充斥着文化基督徒、肉体基督徒、法利赛人甚至完全不信,或者仅仅是来教会谋利的人。我们要记住的是,神并没有拣选每个人,真理是,被招的人多,选上的人少。此外,教会的一切工作,都应以尊重别人的自由意志为前提。

7、把普世价值观当做真理

在西方文明的发展过程中,发展出了一套以自由、民主为特点的普世价值观,并将这种所谓的普世价值观与基督教绑定,将这一套包装成为真理,这简直是无稽之谈。圣经里从未提到民主的价值,自由和爱的概念更是与普世价值观里对等的自由和博爱是两回事。这些普世价值观不过是仇敌用来绑架教会,利用教会的特洛伊木马。

所谓的民主和自由不知害了多少人,让多少人为之丢掉性命

8、过于看重个人

个人主义也是西方文明的特点之一,这也深深影响着西方教会。使得教会比较尊重个人的隐私、权利,这本身并没有问题,因为圣经也珍重个人,但如果过于强调,就会为不顺服、不合一、不委身(害怕耶稣一样的牺牲)打开了大门。是时候建立个人与集体实现平衡的教会了。

9、 成功神学倾向

成功神学对西方教会的影响一直很大,使得教会往往将眼光放在看得见的东西上,比如教会的规模、财富、社会影响力上,而不是放在看不见的信心上。而神,往往更看重看不见的信心。成功神学是教会堕入世俗的重要因素之一。

10、思辨却不分辨

西方文明比较注重逻辑、理智等魂的东西,常常通过思考和辩论的方式来认识基督信仰。这并非圣经所禁止的,但也不是圣经所鼓励的,因为这样的思考和辩论常常带来不信和疑惑。同时,由于这种思辨专注在人的东西上,往往使得基督徒无法分辨从灵而来的东西,让教会失去分辨力。

思辨催生了整个西方文明

以上提到的西方教会的缺点,实际上是在潜移默化地影响着我们,很多我们中国教会并未加以分辨,就囫囵吞枣地当做真理接受了,结果成为仇敌利用的破口和特洛伊木马,让罪进入教会,让邪恶、极端和异端的道理进入教会,让教会远离神,不接受神的引导,不知不觉就被仇敌同化了,这已经被西方教会上千年的历史所证明。

这些缺点,往往表现为主耶稣所称的“遗传”和“传统”:

有法利人和学家从耶路撒冷前来,你的什么背古人的传统,在前不洗手呢?回答:什么因你传统背神的命呢?神当孝敬父母,又父母的必被。你人若父母应该给的,已作了献神的礼物,他就可以不孝敬父母了。传统,就弃了神的君子啊,以赛亚指着你们说得好:人民用嘴唇尊敬我,心却离我;他把人的条当作道理去教人,所以拜我也是徒然。’”太福音15:1-9

这些缺点也是教会病,人生病以后,就会失去活力,无法工作,教会也同样也是如此,这些教会病的发作,会让教会失去属灵活力,无法实现神对教会的期望和计划,无法完成神交给教会的工作,严重的,甚至会让属神的人跟从魔鬼。

是病,就得治!求神医治!

求神让中国教会远离这些不出于神的事情,求耶稣的宝血洁净我们,求神的道和神的灵充满我们,让我们走在属灵健康、充满耶稣基督生命活力的大道上!!!

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