虽然我们人类上能进入太空，下能潜入深海,认识了大自然的许多奥秘，但在自我认识这个问题上，却总是求而不得——人确实太精妙了——人体构造之精巧复杂、人心之诡谲多变，思想认识之丰富多彩——可以说，每个人都是一个让人叹为观止小宇宙！
不过，在自我认识的问题上，人们也做了不少尝试。比如最近年轻人流行的“i”人和“e”人，通俗说来就是内向性格（i）还是外向性格（e），背后是一个叫“迈尔斯-布里格斯类型指标”（Myers–Briggs Type Indicator）的东东，也就是所谓的“MBTI”，通过简单的测试，就可以把人鼓捣成16种人格，是两个美国母女搞出来的，可以，这很美国！
当然，这个理论有一定的参考价值，但是面对人性格的复杂多变，又实在太简化和抽象了，光是“外向”和“内向”的区分，就足以让人头痛脑胀了，举个栗子，有的人对某些人显示出内向性格，对另外一些人显示出外向性格，人的“i”和“e”，是随着环境和时间在不短变化的，哪有那么容易下定论。
说实话，人对自己的认识不能从自己出发，这样其实是缘木求鱼。对人的认识一定是在某种外部的参照物之下，以高过人类的角度来审视，才能获得真正的结果。而圣经就提供了这样一种角度。因为人是上帝造的，有上帝的样式和形象，最明白人类本质的，就是祂。
从圣经角度看，人格其实有一种更有意义的划分，那就是律法型人格与恩典型人格。
什么是律法型人格？就像旧约以律法来判断人，这类人通常心里有一些律法式的准绳，在这条准绳前，行为是有好坏，人也是有好坏的，律法型人格通常使人比较挑剔、苛刻，他的法则是以牙还牙，以眼还眼，别人怎样对你，你就要怎样对别人。
恩典型人格与之相反，不管别人对他怎么样，也不管对方的好坏，恩典型的人都会对待别人好，常施恩惠，他们对别人的好是无条件的，常常带着原谅和宽恕。
我们可以仔细观察，无论是在社会中，还是在教会里，都会有一些人是律法型人格，也会有一些人是恩典型人格，由于他们待人接物的方式不同，会带来很大的冲突和矛盾。
律法型人格与恩典型人格在雨果的名著《悲惨世界》中各有典型的代表，主人公冉阿让就是恩典型人格的代表，而沙威警长是律法型人格的代表，冉阿让什么都带着怜悯，什么都带着宽恕，而沙威则什么都要分个是非曲直，这两个人遇到了，自然针尖对麦芒，成了一生的对手。
冉阿让与沙威
我们当然会更喜欢恩典型人格，谁不喜欢天天被友善对待呢？谁喜欢被人苛待呢？更何况恩典型人格更符合新约的精神——以恩典和宽恕彼此相待。但我们似乎也缺不了律法型人格，这些人往往在磨练我们的性情，而且恩典型人格有时候使人缺乏原则——律法型人格更讲求原则，讲求公义，可以约束我们过度行义的倾向。
而且我们也不只有这两种人格，我们可以有智慧型人格，可以在律法和恩典之间来回切换，我们也可以有福音型人格，将律法与恩典合而为一，因为这两者本来为一。
是的，我们需要各种各样的人，因为祂能容纳一切，除了罪恶和罪人之外的一切，也在他之中合而为一。
因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！(罗马书 11:36)
但是我们只有一位神，就是父，万物都出于他，我们也归于他；并只有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他而有，我们也是藉着他而有。(哥林多前书 8:6)
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