第十二章 蒙拣选的瓦器,要彰显神的荣耀!
从人创造的起初,神就定意要男人和女人都居住、行走在祂的荣耀之中——成为祂同在的承载者。就如我们所见的,神的心意总是想住在我们里面。因此,祂要把自己的气息存放在我们里面,又把我们当作祂至高无上的受造物,以荣耀为我们的冠冕。
祢叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗篇八篇5节)
人类是神同在的第一个帐幕,可是自从人犯罪、从神的荣耀中堕落之后,神就再也没有实际可安身的居所了。圣经记载挪亚和他的一家人,因着方舟蒙拯救,逃过大洪水。我们在其中看见了一个象征,表达出神的这种处境。
他(挪亚)又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。(创世记八章8节)
在圣经中,鸽子通常是圣灵的标志。当鸽子第一次飞出方舟,牠找不到可安歇之处。这象征的是,神渴望有一个能永久居住的所在。祂无法住在人类里面,直到耶稣为人类的罪付出了代价,使人类的灵得以更新,能领受属灵的恩赐。
耶稣成为神荣耀的居所
在旧约圣经中,神的灵会停留在人的身上,使他们能完成不同的领导角色——像是君王、祭司、士师——但是祂却不会长久与他们同在。当神的灵降在某个人身上,那个人就能发预言,或是领受做某件事特别的胆量。不过一旦他完成了神引导他去做的事,神的灵就会离开了。祂的同在只是暂时的。在另外的一些例子中,神的荣耀会“降下来,立在”会幕的门前,让摩西得以和耶和华说话(参考出埃及记33章9〜11节);它会降临在会幕之上,也会充满会幕之中(参考出埃及记四十章34节);它充满了所罗门的圣殿(参考列王纪上八章10〜11节)。但是这些造访也都是暂时的。后来,神恢复的计划就揭开了:
道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。(约翰福音一章14节)
这一节美丽的经文值得人好好默想,因为我们在此看见:自从人类堕落以来,神第一次能住在一个人的里面,并藉此向人启示自己。神让耶稣——这个完全的人,也是完全的神——成为祂的一个居所、一个家、一个帐幕。耶稣是用“以马内利”的身份在地上过生活,意思是“神与我们同在”(马太福音一章23节)。父神住在自己儿子的里面,祂来是要医治病人、释放那些被鬼辖制的人。当耶稣上十字架的时候,祂献上自己的生命,救赎人类脱离罪的工价,第三天复活,之后就升天了。然而,在这事发生以前,祂向父祷告祈求的方式,是任何人都不曾有过的。我们曾在本书第一章的一开始,看过这节经文,让我们再回到这经文:
祢所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。(约翰福音十七章22节)
无论我们怎么看,耶稣都作了非凡的宣告!祂的使命就是要恢复我们所失去的荣耀。我们是祂同在的居所,我们里面带着祂的荣耀。你能想象人类行在让耶稣死而复生的相同荣耀次元吗?而这就是耶稣向父所祈求的。透过死在十字架上,神的儿子付了代价,使所有的人类都能恢复父神的荣耀。今天,每一个身为祂身上肢体的信徒,都有责任要在地上承载、保护、彰显这份荣耀。神终于找到一个永久的居所了。我们就是神的殿,不是人所造的,而是神的手所造的,祂的同在就藉着圣灵住在我们里面(参考哥林多前书六章19节),这实在是太美好了!
你和荣耀的关系是什么?
不过今天教会里的人,和他们里面的荣耀有着各种不同的关系。我们要来看看这些出现在本书不同地方的关系。让我们在这里回顾一下,以便更清楚人们对荣耀的观点,因为它是神赐给我们最卓越超凡的礼物了。
►敌挡荣耀的人:有些人会批评、甚至会逼迫关于荣耀的启示和彰显。就如我们看见的,有些人这么做是因为他们不明白;其他人则是因为他们害怕新的事物,或超出他们经验范围的事;还有其他人是因传统和宗教的灵,而变得肓目。
►跟随荣耀的人:有些人只要远远地看着别人显出神的荣耀就满足了。他们从来就不敢进入圣灵的江河,去做一样的事。有些人会退缩,因为他们会害怕未知的事、害怕委身、或是害怕神的火,因为它会显明他们的属灵光景;其他人退缩可能是因为他们所作的决定,也们远离了道道江河;还有其他人可能选择远观这份荣耀,因为他们对荣耀缺乏足够的知识或启示。
►承载荣耀的人:本质上,每一位信徒都是神荣耀的承载者。不过,只是作个承载者是不够的。我们还必须要领受祂同在的启示。如此一来,耶稣就能成为我们生活中的实际,也能成为地上万国万民生活中的实际,祂就能彰显祂的同在,祝福别人。我写这本书的原因之一,就是要鼓励信徒成为神荣耀活跃的承载者!
►带来荣耀启示的人:神兴起男女教导其他人关于祂荣耀的启示和知识——若不是先有启示,就不会有任何彰显了。然而,虽然这些教师会带来启示,他们本身不见得会彰显出荣耀。
►彰显荣耀的人:那些在地上彰显神荣耀的人,已经领受了荣耀的启示,也透过看得见的展现,将自己所知道的付诸实践。主在这个季节,正在那些乐意付代价彰显祂荣耀的人当中,兴起一个充满胆识、与众不同的世代。
►保护或捍卫荣耀的人:当事的作为——在这里是指荣耀——临到地上时,主会兴起人保护、捍卫它走向极端,这样就能使荣耀的启示免于失去它既有的目的。每一次神向基督的身体启示一个真理时,仇敌就会兴起相对应的谎言来破坏它,目的是不让人相信它。神恢复使徒的职事,就是要使徒作守护真理的捍卫者。神正在这末后的日子启示教会。为了要保护、捍卫真理,所有来自这类运动的教导都应当接受评估,就如先知的话语和其他属灵恩赐的运用应当接受评估一样,以确保其教导和圣经是一致的(参考哥林多前书十四章32节;提摩太后书二章16〜17节)。
那你和荣耀的关系又是什么呢?你是彰显神同在的人吗?还是你只要看别人如此行就够了?这里是荣耀所能做到的事:
在我们教会的一堂崇拜中,荷西•路易斯和我们分享他的见证。验血报告显示他的人体免疫缺损病毒(HIV,爱滋病病毒)呈阳性反应。诊断结果出来之后,医生立刻让他接受抗艾滋病得的药物治疗,造成他想呕吐和头晕。即便如此,他还是接受这些药物长达4年。当时,荷西•路易斯还没有信主,是个有名无实的天主教徒。
有一天,他看电视刚好转到我们的节目,“改变的时刻”,我正好在说:“千万别关掉电视!”荷西说那些话影响了他,他就继续听下去。他的弟妹邀请他去教会几次,但是他都没有去。然而,当他看了节目之后,就决定要去教会,他一去就接受了主。渐渐地,他的人生开始改变了。他参加和平之家的聚会,有一位领袖为他祷告,求神的大能医治他。荷西开始相信自己能得医治,于是就凭信心停止用药,尽管医生已经告诉他,如果他这样很快就会死去。
一年之后,他又再去作检査,结果已呈阴性反应了。艾滋病的病毒竟然消失了!主医好了他。今天,荷西•路易斯是一个幸福的人,不再一样了。他过去对员工既严厉又无情——甚至到了没有人想和他一起工作的地步。如今,因为他的心、他的身体都经历了神迹,情况就改观了。神使用和平之家的领袖,成为让荷西·路易斯得着医治和救恩的器皿。祂也能这样地使用你!你愿意从启示进到彰显荣耀的阶段吗?
先前的荣耀和后来的荣耀
当我们在自己的时代彰显神的同在,一定要明白圣经所说的“先前的荣耀”和“后来的荣耀”究竟是什么意思。
这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀:在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(哈该书二章9节)
什么是先前的荣耀?
先前的荣耀包括:一切从旧约圣经的“律法和先知”开始,直到新约圣经施洗约翰为止所发生的超自然行动。耶稣说:
“律法和先知到约翰为止,从此神国的福音传开了,人人努力要进去。”(路加福音十六章16节)
以下就是一些先前荣耀彰显的例子,令人叹为观止:
摩西透过燃烧的荆棘蒙召;
►亚伦的杖变为蛇,吞吃了法老臣仆的杖所变成的蛇;
►埃及的十灾(水变血、青蛙、虱子、苍蝇、畜疫、长疮、冰雹、蝗虫、黑暗、击杀长子之灾);
►以色列人从埃及得释放,并且立刻得着财富和健康;
►以色列人走干地过红海;
►玛拉的苦水变甜;吗哪从天而降,又有鹌鹑作食物:摩西让磐石出水;
►以色列人夜间有火柱,日间有云柱引导;他们的凉鞋没有穿坏(他们孩子的鞋一定也随着他们长大而变大);
►荣耀的云彩停在帐幕之上,也充满在其中;
►约书亚分开约旦河的水,率领以色列人的新世代征服了应许之地;耶利哥的城墙倒榻,他们攻取了耶利哥城;
►基甸仅带着一小群余民,就打败了未甸人;
►以利沙让斧头从约旦河浮出来;
►参孙撕裂狮子,靠着超自然的力量,击杀了殿里上千名的非利士人;
►透过以利亚的服事,撒勒法的寡妇得着供应,油和面粉都倍增,儿子也从死里复活;
►以利亚在迦密山上的献祭,让火从天降;在3年半的干旱之后,他又让天下起雨来;
►以利沙的骸骨让死人复活;
►大卫杀了非利士的巨人歌利亚,后来作王,击败了以色列的仇敌;
►但以理的朋友从火窑中存活下来;但以理也因神大能的手,落在狮子坑中还能存活;
►后来,耶稣在透过自己的死亡和复活另立新约之前,曾让盲人重见光明;让耳聋的人听见;使瘸腿的、长大痲疯的和瘫痪的人都恢复健壮;祂甚至让已死的人又活过来。祂行走在水面上、平静暴风;祂让少少的几个饼、几条鱼倍增,就喂饱了几千人。
这些事都是在神与人所立的旧约之下发生的。倘若这些所代表的是先前的荣耀,那么想象一下,后来的荣耀将会是何等的景况呢?
什么是后来的荣耀?
耶稣是先前的荣耀与后来的荣耀之间的桥梁。祂参与在先前的荣耀之中,因为当祂还在地上的时候,祂既活在律法之下,又成全了律法(参考马太福音五章17节);接着,在祂复活之后,祂引进了后来的荣耀。这个荣耀的运动是五旬节在马可楼上所释放出来的。所以会说:倘若我们在前面所读到的一切,都是按着先前的荣耀发生的,都是发生在有限的盟约底下——就是用牲畜的血献祭的律法;那么后来的荣耀,既然是在“凭更美之应许”所立的“更美之约”(希伯来书八章6节)底下,凭信心用耶稣这完美羔羊之血献祭而来的,又会是何等令人期待的光景呢?因此,耶稣说我们会做“更大的事”(约翰福音十四章12节),超越祂在地上时所做的。
那我们在后来的荣耀中,究竟可以期待什么样的彰显呢?我们可以期待看见:神的工作在每一个领域加速进行,以及彻底的转化、异能、神迹、奇事、赶鬼、为基督赢得数百万的灵魂、统管自然界、超自然的供应,以及靠着神的荣耀所产生的复兴去撼动城市、国家和各大洲,也会看见其他令我们无法想象的现象。
最近,我受邀到秘鲁的利马向超过一万二千多名的教会领袖讲道。邀请我的是彼得•宏南牧师,他是我亲爱的朋友,他的教会也是拉丁美洲会友最多的教会之一。主给我明确的指示,让我知道要和他们说什么:
►要让他们清楚地知道:神是我们的父亲,而我们是祂所深爱的孩子(由于不健全的家庭背景,这件属灵的事实是许多人都难以接受的)。
►要教导神渴望在我们这个世代,恢复祂超自然的大能,以完成祂的目的。
当这些领袖接收到以上的圣经真理,神就搅动蛰伏在他们里面的潜能:他们透过圣灵可以清楚听见祂声音的能力,以及他们行在超自然里的恩膏,以至于他们可以出去为耶稣赢得灵魂。
那堂崇拜结束时,领袖们去利马的购物中心,向每个他们遇见的人传福音。在他们身上的荣耀是如此地大,因此彼得牧师和他儿子就请我再多待一天。我接受了这个邀请,因为主也向我印证这么做是祂的旨意。隔天,神感动我要让这一万二千多名的秘鲁领袖明白要如何经历祂的荣耀。我们就热情地赞美敬拜神,直到当时的氛围预备好让神说话为止。结果,我才教导了7分钟,神荣耀的云彩就降临,深深地感动了在场的领袖,每个人都无法克制地哭了出来。教会的每一个角落都可以感觉到神的同在。当这种情况发生时,人们就得到医治、破碎的关系就得以恢复、人心就能真正地体悟到神是他们的父亲,他们是神的孩子。
我相信后来的荣耀会是这两种荣耀的结合,它会让已经释放出来的能力、和我们所见证的奇事更加地有威力。这种新荣耀的彰显如今正在发生,就是在现在,而我们将会看到它在将来完整地展现出来。让我们留心这一件重要的事实:以色列人行在旷野时所发生的每一种先前荣耀的彰显,都是出于神主权的行动,因为百姓是缺乏信心的——他们只知道发牢骚和埋怨;不过如今透过基督,我们就可以住在信心和荣耀的次元里,以至于我们有能力现在就经历神荣耀的彰显!这全是因为耶稣胜过了十字架,从死里复活了!
后来的荣耀将是后来与先前荣耀的联合彰显。
我想提到另外的两个神迹,我相信它们是后来荣耀的彰显。在我去阿根廷的一次行程中,我遇到了一个名叫马是亚斯的21岁男子。马是亚斯一出生就软骨发育不全,“这是一种遗传性的疾病,会干扰软骨的正常发育,导致侏儒症,特征通常是:躯干是正常的,四肢却极为短小。”
医生向马是亚斯的母亲解释说:由于她儿子在母腹中没有充分的羊水,导致他发育不良。虽然他们所居住地区的医疗资源有限,他们还是询问了几个医生,但是没有一个医生能带给他们盼望。马是亚斯无法转动他的手臂,他走路也不稳。虽然他动过矫正腿部弯曲的手术,因为他的腿有变成X型腿的危险,但是却成效不彰。
这名年轻人还有严重的愧疚感和自卑感,因为他认为自己是父母的重担。他灵喝酒及嗑药让自己好过些,他也辍学了,因为觉得其他的学生同们排挤他。他实在亟需神迹出现啊!后来,他参加我们的一堂医治崇拜,在我宣告说会有创造性神迹后,他来到前面作见证。他说他感觉神的火触摸了他,他的手臂就能正常移动了。马是亚斯哭得很厉害,可以明显地看出他身上有神大能的同在。当我看见他的身体是这么地矮小,我的心就充满了怜悯之情,圣灵引导我宣告:24小时之内,他的身体就会开始长大。接着,他就因着神的大能倒下去了。
这事结束以后,我就回家去了。接下来的这一天,马是亚斯的牧师也是个医师,他打电话给我说:马是亚斯开始长大了!就在我对他宣告出那句话之后,马是亚斯的身体就在24小时之内,长高了2公分(大约是3/4英吋);48小时之后,他又多长高了3公分(比1英吋多一些);72小时之后,又再长了另外的3公分。他长到连衣服都不合身了。就在3天之内,他一共长高了8公分(大约比3英吋多一些)!而且他还在长高呢!
这下马是亚斯开始抱怨肌肉酸痛了——尤其是他臀部和大腿之间的肌肉,以及他腿部四头肌的部分,于是他回诊请医生看看究竟怎么回事。医生解释说,因为他的骨骼成长了这么多,他所有的肌肉、肌腱、肌肉组织等都必须作出调整。这个神迹转化了这名年轻人、他的家人和所有认识他的人的生命。马是亚斯回到学校了,他到处和人分享他的见证,鼓励其他人的信心,因为他们也需要医治。他所遇的事,在自然界是不可能发生的。我从来没有看见过像这样的神迹。
在秘鲁的利马,我的一个属灵儿子,凯撒•奥古斯多•阿托奇牧师,因为冠状动脉阻塞被紧急送往医院,接受了心脏绕道手术。他在手术之后,立刻就心脏病发,造成致命的结果。医生们用尽了一切人为的办法,要让他活过来,却已回天乏术。他们心情沉重地离开了手术房,通知他的妻子他已经死了。阿托奇牧师的遗体还留在手术房一个多小时。他所爱的亲友都崩溃哭泣,因为他们的父亲、牧者和领袖过世了。这是相当痛苦悲伤的时刻。
这件事发生时,我人正在德州的达拉斯——相隔3200英里远,制作“连结”电视网络的募款节目,它是三一广播网旗下的节目。阿托奇牧师的妻子就奉献了一笔钱到“连结”的节目来。当时轮到我要为打电话进来认捐的奉献按手祷告。我根本不知道那位牧师发生了什么事,但是主让我知道一件事,我就顺服发出了这个命令说:“起来,我奉耶稣的名命令你起来!”就精准地在那一刻,阿托奇牧师活过来了……他真的复活了!想象一下,这会造成医院多大轰动呀!这就是在基督里复活的大能。他原本在医学上已经死亡了,神却让他复活了,他直到如今还活着,而他心脏的健康状态好极了。今天,阿托奇牧师成了超乎寻常的见证人,清楚地表明什么是在神的荣耀中过生活。他为病人祷告,复活的大能就不断地透过他在秘鲁彰显出来,带来医治、释放、拯救和生命的恢复。后来的荣耀正在彰显呢!
倘若你愿意让神在后来的荣耀中使用你,你根本不晓得祂会透过你做出何等大的事。祂是真的在用独特的方式彰显自己。我们曾看过种种奇特的现象:像是人们瞬间就经历到体重下降——有些人甚至因此立刻需要小许多号的衣服;钱突然出现在皮包,或是银行户头突然多出之前所没有的一笔钱,这是理性无法解释的。此外,债务会超自然地取消,房地产在完全没有人介入的情况下全部付清;创造性的神迹成了稀松平常的事。例如:神会创造肾脏、臀部、肌肉组织;祂会创造出细长的骨头、让缺牙的人长出牙齿来、让秃头的人长出头发来;祂会把人从魔鬼的捆绑中释放出来。然而,最重要的是这一个层面:就是当神的荣耀或同在彰显,人们的生命就会急遽地转化。耶稣并没有改变,祂仍然持续地在转化生命和行神迹(参考希伯来书十三章8节)。
我想分享一个宏都拉斯年轻人自己作的见证,他名叫瑟吉欧,他的教会是在我们的属灵遮盖之下:
我哥哥送给我这本书《行在神超自然的大能中》当作礼物。透过这本书,许多事向我显明,其中一件事就是:信心是超自然的第一个次元,信心是为了“现在”,而不是为了将来——信心就是现在!在这本书中,马都纳多使徒解释悦,当我们透过祷告宣告某件事,一定要为它在自然界的彰显设定一个时间。这段话如同闪电击中我心。那时,我需要一笔钱来缴交大学的费用,这样我才能毕业。但是找的户头已经没有余额了。所以我下定决心,祷告说:“天父,我是祢的儿子,我一直在服事祢。今天我领受这个启示,我宣告在这个月结束以前,我所需要的这笔钱会超自然地出现在我的银行户头。”我的灵持续地敬拜神让心相信神会满足我的需要,垂听我的祷告。两天之后,我开始每天打电话到银行,询问有没有钱汇入我的户头。结果什么也没有发生,直到我在祷告中宣告的最后一天来到。那一天,我打给银行,令我惊讶赞叹的是:他们告诉我有一笔款项汇进我户头了,而且还比我需要的金额更多!那在人看来是不可能的事!因为我从未告诉任何人我需要钱,也没有任何人欠我钱。意思是,只有神能让这种神迹发生!实在令我惊叹!
我之前从来没有遇过这样的事。那一天,我在教会分享了我的见证,整个教会的人都很感动。为了封存这个神迹,我持续地向任何愿意听我说的人分享这个见证——正如马都纳多使徒在书中所说的。
并且照明你们心中的眼睛,使你们知道祂的恩召有何等指望,祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。(以弗所书一章18节)
耶稣在约翰福音十七章22节里,在父面前所扬声祷告的,证实了祂已经把自己的荣耀,赐给了祂的跟随者。祂的祷告正在我们的时代应验中。神的荣耀是每一个信徒的产业。我们必须向人彰显这份荣耀,使人可以得着救恩、医治、释放。因为他们也是神的继承人,正如我们一样。我们需要明白:这份荣耀不是要“囤积”起来,只让我们个人获益的。
我们有这宝贝(译注:treasure,直译即为“宝藏”)放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。(哥林多后书四章7节)
我们在第一章学到,希伯来文的“荣耀”是卡博德,也带有“丰盛”、“财富”的概念——换句话说,就是“宝藏”。在以上经文中的“瓦器”,指的是人类(亚当是地上的尘土所造的),是脆弱而充满弱点、不安、缺陷和不完美的。那这个宝藏、这份荣耀究竟要如何才能透过我们彰显呢?只有一个答案,就是:我们必须在生活中不断地荣耀神,而非荣耀人。
我们是紧神拣选的器皿,要把我们里面承载的这份“光的宝藏”带给世人,要把天堂的实际带下来,彰显在有需要之处。人们若看见超自然的事透过我们发生,就会明白这股卓越的能力是来自于神。有了这样的体认,他们就会开始荣耀神。无论我们走到哪里,这份住在我们里面的宝藏,都有能力拯救、医治、转化人心,能知道这件事,实在是太美好了。而拥有这份宝藏唯一的条件是:我们要乐意随时被神使用来彰显祂的荣耀。
在旧约圣经中,只有利未人——洁净成圣的人——才被允许承载神的同在。因此,有些人会认为异能、神迹、奇事已经不会在今天发生了;或是认为就算这些事会发生,也只会发生在教会、在作礼拜的时候,尤其是透过牧者或其他的传道人。这样的观点造成人们定睛在人的身上,因为他们相信,唯有领袖可以把属神的事带给我们。但是耶稣向父神祷告的是:所有尘土所造的器皿——所有承认祂是他们生命的主和救主的人——都能成为彰显祂荣耀的承载者。我想再次强调的是:荣耀的彰显不是只有在教会里才会发生;它也会在瓦器所到之处显明出来:像是在餐厅、职场、学校、体育馆——基本上,在任何地方都是可以的。
神按立我们在地上展现祂的荣耀
以赛亚书第六十章有一段令人瞩目的经文,是在描述我们会如何在世上展现神的荣耀:
兴起(从环境带给你的沮丧消沉里——兴起进入新的人生),发光(光芒四射地散放出耶和华的荣耀)!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀已经兴起照耀你了!(以赛亚书六十章1节,扩大版圣经直译)
“兴起!”这是一个呼召,却也是一个命令,要我们下定决心、付诸行动。令人难过的是,今天许多信徒在面对世界所加诸的重大挑战时,显得漠不关心。他们处于被动——就在那里等着,却不采取行动。他们被无神论的世界体系给困住了,就是这种体系让人无法认识耶稣、祂的爱与能力,以致陷入忧郁、困惑、缺乏安全感;生了病、受了伤。
但是今天,神已经给了我们这个命令:兴起!从忧郁中兴起!兴起,甩开沮丧!从失败中兴起1从死亡中兴起!兴起进入新的人生!
“发光……”“发光”这个字是从希伯来文的owr翻译过来的,它的定义包括:“作光,或成为光”、“发光的”、“给予光、让光照耀”、甚至是“放火”。当我们从被动、随波逐流的属灵光景“兴起”,就是在发光了。为了要发光,我们必须要兴起!神已经预备好要彰显祂的荣耀了,但是想让这事实际发生,我们就需要采取行动。
“因为你的光已经来到。”神把祂的光赐给我们,使我们能发光。这光就是生命、是昌盛,也是一种知识和引导,使我们能执行祂所命定的事。祂透过我们所发出的光,可以让我们周遭一切的黑暗消失得无影无踪。因此,无论我们去哪里,这光都会转化我们周遭的环境。既然我们身为基督徒,每一个人都有神的光,我们可以决定要让荣耀的次元、或神光的亮度在地上彰显到哪一种地步。我们发出的光会像照明桌子的灯光吗?还是像头顶上的光,能照亮整个房间呢?它会像月光——指反射出日光吗?还是会像普照大地的太阳那样呢?你选择要发出神的光到什么地步,将会决定你的影响力和领土的范围有多大。
你正在发出多亮的光呢?我们若想让天国的福音影响到全世界,就必须淋漓尽致地发出神荣耀的光芒来!你生下来就是为了要创造历史的!你在黑暗中发光的时候到了!
黑暗是撒但国度在地上骇人的影响力:
光却是神的荣耀,能除去黑暗。
我在南非的东伦敦服事的时候,神的光胜过了黑暗。主透过知识的言语向我显明,有个来参加聚会的妇女有艾滋病。当我为她祷告,辖制她的鬼就透过她的声带彰显出来,尖叫呐喊着:“我知道你是谁,我认识你,我恨你,我恨每一个人。”我立刻奉耶稣的名,拿起权柄,命令邪灵离开她。这名妇女当场就因神的大能倒在地上,开始战兢发抖。接着,她哭了起来,彷彿长久以来受折磨的人,终于得到解脱了。从她脸上的神情,可以明显地看出她现在已经得自由了。两天之后,这个妇女开心地回到特会,在家人的陪同下作见证,表示她已经给医生检査过了,她取得文件证实她已经得了医治。而我只不过去做神叫我做的事——兴起,让地的光在黑暗当中照耀,祂就得着荣耀了!
“耶和华的荣耀已经兴起照耀你了!”我们总是期待神的荣耀从上面“降临”,因为旧约圣经中,荣耀就是这样发生的。今天,荣耀依然能降在我们身上,就如同降在初代基督徒身上一样(参考使徒行传十一章15节,十九章6节)。但是荣耀也是在我们里面的,就如同在他们里面一样,而显明的知识会让它彰显出来。不久前,我们才讨论过耶稣在变像山所遇见的事,用到变像这个词,尤其是在讲内在既有的事被形诸于外,使真正的本质因而流露出来。耶稣所拥有的荣耀,今天同样也在我们的里面呢!神并不想受到限制,祂希望我们能允许祂从我们身上向这个失丧的世界发出光来。
“看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你:在你身上必能看见祂的荣耀。”(以赛亚书六十章2节,新钦定版圣经直译)
“在你身上必能看见祂的荣耀。”当我们“兴起”,耶和华的荣耀必能以看得见、摸得着的方式显现,世人必在我们身上看见荣耀。但是荣耀会如何彰显出来呢?神会做诸如此类的事:吸引群众来到教会、透过知识的言语和先知性预言对人心说话、透过信徒的拥抱医治心灵破碎的人。
这就是神的荣耀!它不会只是一种理论、一个冠冕堂皇的观念、或仅仅是不可能在自然界实际展现出来的神学。不!我们将会亲眼目睹这样的荣耀!但是要再次提到的是:想让这件事发生,我们就必须愿意去寻找失丧者、为耶稣作见证、实际运用圣灵的恩赐:我们必须作好准备,去有需要的地方,在那些人们陷入忧郁、孤单、疾病、贫穷之处彰显出神的荣耀来。问题是:你愿意去吗?你愿意为了神的荣耀而被祂使用吗?
“黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。”灵里的黑暗遮盖了大地,而这股黑暗就在人们根本不知所措的时候,变得越发地厚实浓密。证明这种情势最坚实的例子,包括现今与日俱增的天然灾害——地震、飓风、海啸等等,还有一直发生的流血事件、为数众多的人死于饥饿、国与国之间不止息的战争、邪恶的事增加,甚至包括全球的经济危机。信徒置身于黑暗之中,究竟该如何是好呢?其实我们大可平静地面对,因为我们身上所带着的荣耀,拥有舒缓黑暗冲击力道的大能,且最后必能终结黑暗。
神的荣耀此时此地就能彰显在祂各种不同的
面向上——无论是看得见,或看不见的。
我们必须决定我们爱哪一个更多:是荣耀?还是黑暗?圣经教导我们要揭发黑暗,但是要和它毫无瓜葛(参考以弗所书五章11节)。我们若喜爱光明,就会奔向光明;我们若喜爱黑暗,就会逃避光明。这是没有中间地带或空间可言的,不能选择不冷不热,或是因循传统。你会奔向哪一边呢?
我在南非东伦敦的时候,就是在那名艾滋病妇女得医治的同一场聚会中,也有机会可以揭发并击败黑暗。就在崇拜几乎要结束时,主给了我知识的言语。靠着圣灵,我知道有一个“巫医”在现场行巫术,要攻击我和道堂崇拜。我就和大家分享这件事,接着说:“我知道你在这里,你的神毫无能力;我的神比你的神更伟大,这就是为什么你现在会在椅子上颤抖的原因。”
我另外又呼召失丧的人来领受救恩,没有人到前面来。神的灵向我显明,这名巫灵是女的。结果立刻就有一个女人到前面来,我问她是否是女巫,她就点头。然后我就说:“你知道神爱你吗?如果你今天晚上悔改,祂就会释放你,让你脱离巫术。”我马上就带她作“认罪的祷告”,接受耶稣作她的主。当我走下讲台为她祷告时,鬼就狂暴地彰显出来挑战我。我带着圣灵里的胆量和权柄说:“靠着神的手,放她走!”鬼就立刻离开她了。隔天,她带着先生和其他的家人回到崇拜中,她完全地被圣灵转化了。到底发生了什么事呢?神的同在已经在她所处的黑暗中发光,拯救了她的性命。
在末后荣耀的这些日子里,神的神迹正在个人的生命中发生,但是也正在社会中彰显。几年前,在我们一年一度的使徒先知大会(CAP,Apostolic andProphetic Conference)中,发生了一件真的很不可思议的事。当时是10月,我们和其他客座的讲员,一起在迈阿密欢迎一万二千多个人来到美国航空球场……他们当中有六千多人是领袖,代表着来自全球50多个国家的五重职事。我们的目的是要培训、装备他们行在神超自然的大能中,夺回他们所居住地区的属灵领土。我们在为这场特会祷告时,圣灵引导我为这个城市向诸天发出命令,宣告特会期间迈阿密的街头没有任间犯罪事件发生(参考以弗所书六章12节)。我奉耶稣的名,拿起权柄和统治权来辖管灵界的执政者和坚固营垒,禁止所有的犯罪行为在那3天发生。
特会充满了荣耀,神行了令人赞叹的神迹奇事。到了11月,警方10月分的报告出来了。我们极为惊叹地看到:迈阿密这42年来头一次、长达一整个月的时间,没有登记任何的杀人案。这就是信徒可以如何对他们所在社群的邪恶势力执行统治权的例子。
万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。(以赛亚书六十章3节)
“君王要来就你发现的光辉。”就如我在这本书前面所说的,我相信想让神的荣耀降临,教会必须先透过使徒、先知、传福音的、牧师、教师这五重职事建立起属天的次序。如果我们接受并尊荣这五重职事,上述经文的应许就会应验。一旦神将祂的荣耀显在我们身上,世人就会看见,接着世界的领袖——总统、首相、政府官员、市长、参议员,国会议员——就会来向我们寻求指引和方向。他们会明白,自己所治理的人虽处于这样黑暗密布的光景里,他们却无从解决。这些领袖中,有不少人已经去找巫师、术士、预家咨询,却找不到答案。当神将祂的荣耀彰显在我们的身上,我们所给他们的解答,并不是按着人的聪明或天然人的推理,而是出于圣灵的启示。我们会给他们先知性的话语,是特别针对他们生命、城市和国家的处境而说的,就如同约瑟对埃及法老、或但以理对巴比伦王所说的话那样(参考创世记第四十一章;但以理书第二、四章)。
……众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来:你的众女也被怀抱而来。(以赛亚书六十章4节)
“你的众子从远方而来。”神正在把祂的儿女们带回家,他们是一个浪子般的世代;神要在这个祂荣耀的运动中,拯救他们、兴起他们。祂正在“从远方”带回他们,使他们从酗酒、毒瘾、不道德、忧郁症等等的情况中得着释放。这个世代向往超自然的事,也正在奔向光明;这个世代正在神的荣耀中经历转化,就得以去释放那些因着同样捆绑和坚固营垒而被掳的人。
彼得是我的一个属灵儿子,他就是这种余民的活见证。这是他的故事:
我的父亲在我14岁的时候就死于艾滋病:从那时起,我就开始吸毒和喝酒。17岁时,我被诊断出有思觉失调症(俗称精神分裂症)和强迫症。医生告诉我,我的病是治不好的,终其一生都要靠药物过活。我感到很空虚,也不想再活下去了。
有一天,有位朋友遨请我去他的教会。当布道家呼召人接受耶稣作他们的主,我感觉自己似乎被什么牵引到讲坛前,就接受耶稣,而且在当天就受洗了。在那堂崇拜之后,我觉得自己整个人焕然一新,神让我知道耶稣就是唯一的道路。祂让我从思觉失调症和强迫症中得释放,我就能停止服药了。虽然我的精神科医师说,我不吃药是不行的,但是9年过去了,我仍然是自由的,不用再靠药物治疗了!
神赐给我对灵魂的热情……过了一段时间后,我们的属灵父亲就启动了我们的恩赐,使我们能用知识的言语和先知性预言来传福音,也能去启动别人做同样的事。于是,我们所结的果子都比先前更多了:传福音也成了一种彰显神的方式,能证明神是真的……因此,我现在就能去接触一大群人,和他们说我能证明神是真的了。我祷告他们得医治,他们就能得医治。我们看见好大的一群人正在归向基督!当我们在遇阿密一间学校外面传福音时,学生都棑队等着我们带给他们来自神的话语。几乎每个人听了都流下泪来。当天得救的学生中,有3个人现在已经在教会里带人了,他们分别是:17岁的女生,珊朵拉,她说如果她那一天没有得救,早就已经自杀了。她现在是一个行在超自然中的布道家,带领许多人来到基督的脚前:21岁的约瑟琳从她得救的那一天起,已经赢得100多个灵魂了,她也为人得医治和神迹祷告;18岁的约珥,身上穿了好多洞,当天领受的先知性话语让他很感动。他开始上教会,发预言、超自然地医治人,带他的教授们归向基督。
不久之前,主用我向一名16岁的年轻人传福音,他叫维克多。当时我在学校外面发现他正和几个朋友在一起,他们全都因为吸食大麻而相当亢奋。我给他们知识的言语,他们当场就接受主了。维克多感到很震憾!此外,他那时正等着被判刑入狱几年,因为他犯了4个罪刑。我们为他祷告,神迹就发生,法院放他走了。他得救才不到一年,已经成了和平之家的领袖了,他带许多失丧的灵魂归向基督。他也让其他的年轻人得释放,还带领他全家都信了基督。他是荣耀的承载者,透过神迹和医治显出荣耀来。神会向他启示知识的言语——能知道对方的名字和相关的日期,使他能领失丧的人归向基督。自从我们开始启动别人恩赐的那一天起,在我们带信主的人当中,有将近40个人已经是和平之家的领袖和辅导了,他们也同样地在启动其他人的恩赐。这是一连串的连锁效应,一路成长个不停呢!
教会领袖需要给每个人一个解答,尤其是年轻人。他们来参加崇拜不是为了宗教的缘故,而是想看见神的能力和荣耀。这些年轻人想要亲身经历永活的基督,祂能回答他们的问题。今天许多年轻的成年人拒绝上教会,主要是因为他们所看见的教会尽都是宗教、形式、规定、徒具外貌却没有实质的能力。他们看得出来在传统中的那种假冒为善,于是就逃之夭夭了。他们想要清楚看见神的大能!我们不能只给他们神学,也要让他们同时看见神大能的展现,这是我们目前的当务之急。该是破除空洞的仪式、宗教结构、模式和外表的时候了;该是停止让教会沦为机构的时候了,如此我们才能成为活生生的圣殿,可以不断见证神的荣耀。这样,神才能兴起一个足以撼动世界的年轻世代。
……列国的财宝也必来归你。(以赛亚书六十章5节)
“列国的财宝”将会转移给义人(参考箴言十三章22节)。请记得:神荣耀(卡博德)的其中一个层面,就是财富。而外邦人——不信主的人——将会因着祂荣耀的彰显,而来找义人,正如耶和华用大能的手让以色列人离开埃及的时候,他们从埃及人得着财富一样。现在正是神为祂儿女释放出非凡恩宠的时候,我们因此可以靠着祂的恩典,得着不义之人的财富。
我们的天父喜悦供应自己的孩子。我想起路易莎和玛格瑞塔这两位姊妹的见证,她们从哥伦比亚这个国家搬来迈阿密。她们原本是成功的专业人士,却过着与神无关的生活。有一天,她们决定要恢复和神的关系。她们重新对神委身,但遭到仇敌强烈地逼迫。过程中,她们失去了事业、财富、人脉和既有的生活方式,她们的财务陷入严重的困境,甚至到了破产的地步。不过,尽管遭遇这一切,她们未曾转身离开神,反而继续作十一和其他奉献、也将初熟的果子献给主(参考箴言三章9节)。她们也学会了抓住她们的神迹。
当她们以为自己就要无家可归的时候,神开启了一扇门,有人接待她们住进一间房子,是6个月都不用付房租和水电费的。于是,她们晓得神真的在掌管一切。她们在危机之中,主开始赐给她们属天的连结,又用超自然的恩典和恩宠遮盖她们。有一天,一位事业兴旺的基督徒商人到玛格瑞塔工作的地方来找她说:“神对我说,我妻子和我必须帮助你,供应你的生活。我们也都同意要这么做。”玛格瑞塔不明白这是怎么一回事,但是他们很笃定地表示自己知道她和她的姊妹需要多少钱,因为他们打算要帮她们还清债务。他们果真这么做了!过去两年以来的每一个月,他们都会将3500元美金存入这对姊妹的户头。而且他们好像觉得这样还不够似地,几个月以后,这对夫妇又打电话邀她们来看一间正在拍卖的房子。她们也过去看了,正要离开的时候,这位先生和妻子问她们对这个房地产的看法。这对姊妹就说,房子很大、很雅致、地点也很棒。接着,那位商人和他妻子说:“太好了,我很高兴你们都喜欢这个房子,因为它是你们的!”他们就当场开给她们一张支票,付清了所有的房价。几天之后,银行给了她们房地产的所有权状。主真的超自然地供应了她们,赞美神!这两位姊妹喜不自胜,她们极深的感激之情是无法用言语表达的,但是她们的见证已经持续不断地鼓舞了其他人,使他们能信靠神的供应。
你可能会想:“那我到底要做什么,这些神迹才会发生在我身上、并且透过我发生呢?”答案是;要营造一种敬拜的氛围,使神的荣耀得以降临、神迹得以发生、神的国得以赢得灵魂。如此一来,你就能发现自己受造真正的目的,再也没有比这件事更令人心满意足的——你的人生终于有了意义。当你看见神超自然的大能透过你的口、你的手流出去,你每一个早晨醒来都会充满热情,你的每一天也都会过得充满热情的。
你可以加入这个“新酒”的世代,神正在兴起其中的男女,他们的使命是影响城市、国家和各大洲;你可以成为神所使用的器皿,释放出这个世界截至目前为止、所见过最伟大的神迹水流,收割最后一波最伟大的灵魂庄稼。
倘若我们没有寻求,就无法看见神显明祂的同在。
要再次提到的是,你可以决定自己和荣耀之间的关系,以及你如何回应荣耀。不要只是搜集信息——而是要照着信息付诸行动!要让神得以赐给你关于祂荣耀的启——一个实时的瑞玛话语,对祂说:“我想要彰显祢的荣耀。”现在,就走出去,用主的同在去接触别人吧!
亲自经历神
►今天,在你个人敬拜的时间向神委身,将自己分别为圣,单单地为神所用,使你能成为真正蒙拣选的器皿,承载着祂的荣耀。
►请求圣灵引导你,好让你在你家附近、在你的城市、国家成为光。
作者:基耶摩·马都纳多(Guillermo Maldonado)
翻译:李明夏
发表评论