河流荣耀
第二部分：河流的益处
第十六章：河流中的神迹奇事
看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从住在锡安山万军之耶和华来的，在以色列中作为预兆和奇迹。（以赛亚书 8:18）
“作为预兆和奇迹（译者注：通常翻译为“神迹奇事”）。”在神的河流中，奇妙的神迹奇事在等着我们。
现今的复兴将会以奇迹，以神迹奇事为标记。复兴的发生，不是由于我们拥有最新的技术，而是因为那位“奇迹创造者”与我们同在，并得允许去创造奇迹。复兴的发生，也因为我们灵里的渴望，因为我们让江河涌流。
神已经应许我们在这末后的日子里显示祂的“神迹奇事”，但我却越来越确信，我们自己就是神迹奇事。我们不仅要经历神迹奇事，我们自己也要成为这个世界的神迹奇事。为此而相信，也为此而行动，因为这正在发生在我们的身边。
当我们向前步入复兴，也能期盼许多不同的神迹从天而降。1998年的冬季营会期间，我们开始经历新事情。金粉开始出现在人们的脸上、手上和衣服上。起先这类事情的发生并不像我们渴望的那样完全，但当神开始做某事，我们又学会欣赏它的时候，祂就开始做更多。
当我们向前步入复兴，也能期盼许多不同的神迹从天而降。
简.劳德尔姊妹在圣诞节期间从南美回来，告诉我们说有位女士叫西尔瓦娜（Silvana），在她敬拜主的时候，有金粉显现在身上。简还带回了一个视频，播放给我们看。在一次服侍中，当那个姊妹正敬拜的时候，她的脸忽然被肉眼可见的，金粉的小片所覆盖。简姊妹第一次看到的时候，不太明白自己看到了什么，还奇怪为什么西尔瓦娜要把这些闪闪发光的东西弄得满脸都是。她想，没必要这样做吧，那是不是什么新的化妆潮流呢？一年之前，她曾经为西尔瓦娜祷告，让这位姊妹接受了圣灵的洗，她不明白现在发生在西尔瓦娜身上的是什么。
就在简姊妹寻找答案时，她发现这金粉其实是神超自然赐下的，看上去好像是从头皮上流下来的。有时，西尔瓦娜的巴西牧师会打开圣经，让她把金粉从头上摇下来到圣经上，一小堆金粉就会落在打开的圣经上。牧师在认出了这件神迹以后，就用这些金粉来膏抹人们，极大的神迹因而出现在他们中间。我们看到这视频的时候很喜乐，但不知道不久以后，神也会让金粉出现在我们阿什兰的聚会中了。在看了这视频几个星期以后，金粉就出现了，在我们的冬季营会的服侍聚会上，出现了十到十二次。
在我们春天的“98女士”大会期间，有天早晨我们播放了来自巴西的那段金粉的视频。在服侍完以后，一位看了视频的女士进入休息室换衣服，准备开车回家。她听到有什么落在地板上，还以为那是自己佩戴的别针呢，于是停下脚步将那东西捡起来，但出乎她的意料，那东西原来是一块金子。不用说，她那天没有回家，而是带着金块回到聚会，以便让每个人都看到它，并为之而喜乐。如果神在我们中间赐下任何超自然的事物，祂配得所有的荣耀。
有六位来自新奥尔良的非常高贵的女士来参加这次大会，她们不仅对金粉的出现表示怀疑，对有些聚会中爆发出的圣笑也是如此。她们回去的航班预定要经过底特律中转，不过因为飞机引擎的问题，在那里多耽搁了几个小时。她们有些人待在了飞机上，其余进入了航站楼。就在等待飞机修好的那段时间里，那些航站楼的女士们开始注意到金粉出现在自己身上，在她们返回飞机上以后，一阵大笑从她们中间爆发出来。因为她们怀疑那些经历，神不得不让这些经历彰显在一个最不可能的地方——底特律机场。
八月份的时候，西尔瓦娜本人从巴西过来访问我们。她身上有如此神的同在，以至于我一见到她立刻开始哭了起来。因为她的到来，我们的人目睹神迹发生在她身上，其他人也在敬拜时经历了神迹。神将一个新的神迹维度带入我们的生命中，在夏天结束前，这种现象一次又一次地出现在我们中间。几乎每次讲道，金粉都会出现在我脸上，还有听我讲道的人身上。
九月份，营会结束以后，我去了耶路撒冷，金粉继续随着南希.伯尔根姊妹出现在我们的服侍中。我在为弥赛亚信徒（犹太人基督徒）讲道的时候，金粉的现象也发生了，这次聚会是在雅法门内的基督教会举行。
最近我在乔治亚洲亚特兰大的友谊浸信会（Friendship Baptist Church）传道，在第一场服侍中，牧师鲍勃.夏特斯（Bob Shattles）的手上就出现了油，足有四分之一杯那么多。他在灵里被提走去到了天上，经历了神的宝座。第二天早晨在服侍中他的手上又一次流满了油，那天晚上他讲话的时候，我看到金粉在他脸上，后来我跟他提到这事，他说：“我知道，我感到了。”
接下来的周日早晨（我不在场，是他通过电话告诉我的），金粉在他们的晨间聚会上从天而降，所有人都看到了。那天晚间的服侍聚会中，教会的几个成员在梳头时发现金粉从他们的头发中落下来，显然那是早晨聚会留下的。
我注意到，在我们聚会中出现的金粉，有时是从那些正在敬拜主的人的脸上、手上、或者身体其它器官的毛孔中出来的，有时又是从天上直接落下来，不是落在人身上，就是他们的衣服上，或者落在教堂内的什么东西上。不过，最近我观察到，金粉直接就在我的眼前被创造出来。
不久以前，我参加了一个名叫“顶点”（Pinnacle）的电视节目，接受克劳迪.鲍尔斯（Claude Bowers）弟兄的采访，这个节目在弗罗里达州奥兰多的55频道上。那是奇妙的半小时，就在我们即将停止节目之前，我看了看鲍尔斯弟兄，发现有一片金粉在他的左眼下面。在我反应过来之前，我就脱口而出：“鲍尔斯弟兄，你的左眼下面有金粉。”这句话被所有的电视观众听到了。就这一片儿金粉，把一大群人从弗罗里达州中部带到了我们在山多拉举行的公开聚会中，那是一个只有8000居民的小镇。这就是神迹的意义所在：
主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事……信而归主的人越发增添，连男带女很多。 （使徒行传 5:12,14）
当你进入神的河流时，不要害怕发生在你神上的事，也不要害怕你自己的反应，在不寻常的事情开始发生时，不要太急着下判断。我注意到：当我们观察到不寻常的事情忽然发生在别人身上时，我们会怀疑其真实性，但是，如果那些事情发生在我们身上，我们立刻就能确认那是来自于神的。
我注意到：当我们观察到不寻常的事情忽然发生在别人身上时，我们会怀疑其真实性，但是，如果那些事情发生在我们身上，我们立刻就能确认那是来自于神的。
在印度，一个牧师抱怨我正在教聚会上的女人们如何跳舞。其实我正在鼓励她们降服于主，确实没有教她们如何跳舞，她们跳舞是被神感动，自然而然的。一天他来到我们这里，引起一阵骚动，使得所有的牧师都为这件事感到沮丧。然而，第二天，在其中一次聚会上，神的大能击中了他，他也开始跳舞了。
在南印度，男人穿一种缠腰布，那其实不过是一块布，包裹着他们身体靠下的部分，没有别针、腰带、扣带或纽扣来别住缠腰布，而是靠腰部的一小叠布来支撑。这位牧师的舞跳得非常狂野，咣咣地碰撞着椅子，从房间的这一天旋转到那一头，以至于他的缠腰布几乎要掉下来。最后他镇定下来，抓着自己的缠腰布说：“这是神做的。”在事情发生在他身上的那个时刻，他就明白那是真的了。
金粉开始出现在我们营会的聚会上时，不是因为我们曾向神祈求。我们其实不知道祈求什么，只是说：“主啊，我们愿意成为圣灵末后运行的神迹奇事。无论你想做什么，无论你打算如何做，我们都愿意。”金粉的出现，就是这个祷告的结果之一。
有许多次，当圣笑出现在教会中的时候，我听到人们在笑，心想这可能是因为他们以前去过一些圣笑复兴聚会。不过我验证这个想法的时候，却发现许多发笑的人以前从来没有参加过任何形式的五旬宗聚会。圣笑不过是他们在进入和触摸那大能的，赐生命水流时的正常反应。
有次我被邀请去为一群新西兰南端的人们讲道。本来聚会预定在长老会的联谊厅举行，但聚集的人如此之多，以至于牧师只好打开教堂，让人们进来。这是一个非常典型的长老会教堂，比我知道的美国同类教堂要华丽一点，人群如此之多，以至于站满了讲台，甚至连更高的祭坛都站满了人。在服侍即将结束的时候，一位女士从祭坛上掉了下来，开始圣笑。我因为她的圣笑得了祝福，以为她以前参加过圣笑复兴聚会。后来我被告知，她其实是一位来自新西兰北部的游客，以前从来没有参加过这种类型的聚会。那天晚上她得救了，被圣灵充满，并且得到了关于复兴的启示。虽然她从来没有见过任何人在教堂里不受控制地大笑，但那就是她对圣灵不由之主的反应。
这些经历教会了我，不要对人们在基督徒经历中所处的状况下论断。神正在将人们带入新的领域。
这些经历教会了我，不要对人们在基督徒经历中所处的状况下论断。神正在将人们带入新的领域。在那些时刻，神在人们生命中所做的事情，是他们从来没有经历过的。我曾目睹人们被喜乐压倒，以至于他们双手和双脚都立刻开始舞动，有点儿像小孩子闹脾气，不过这是好的。我是谁，可以质疑神在河流中所做的事？
准备好经历崭新并令人激动的事情吧！这条河正在把我们带向新的方向，并且当我们下定决心与河流一起流淌，我们将被神更加充满，超过以往。将来，我们将会被神如此充满，以至于人们会看着我们，宣告说：“他们在河流中，河流在他们里面。”多么荣耀的日子啊！
当我们在河流中被带走，我们就是被带离理智的领域，带入神的领域，在这里我们变得完全依靠祂。
当我们在河流中被带走，我们就是被带离理智的领域，带入神的领域，在这里我们变得完全依靠祂，无所畏惧地跳入河流吧。如果神想要用金粉覆盖你，就让祂做吧。如果祂想要让你成为神迹奇事，就让祂做吧。敬拜那君王，让祂的超自然代替你的自然，让祂提走你进入河流深处，让祂带着你荣上加荣！
过去因为我们害怕未知，所以还只是刚刚开始看到神能为我们所做的。祂渴望带走我们，进入河流深处，速度如此之快，以至于我们会在惊奇中彼此对望。
如果我们允许河流流过我们，环绕在我们身边的人也会受到祝福，没有人不会不受到触动。神的河流流淌之时，会伴随着祂荣耀的启示，以及祂大能的彰显。通过神迹奇事，神在我们中间启示自己，不要拖后腿，让这些发生吧。
在我们夏季营会期间，在圣灵里看到，我只能描述为“荣耀的火球”在人们脚下。他们的脚似乎被神的荣耀所包围。我感觉到，这将会把他们在舞蹈中带入新的自由，而舞蹈代表着要拥有列国。让你的脚在荣耀领域里被释放吧，让江河涌流，如果你进入神江河的水流，你也能期盼极大的神迹奇事发生在你的聚会中。
参加兰迪.克拉克在俄克拉荷马城的聚会时，我按手在一群传教士身上，他们是被邀请来到大都会教会（Metro Church）的。有人要我说一说在这次复兴中的神迹奇事，在听完这些极大之事以后，这些人就排队接受我的祷告。我为他们祷告的时候，他们开始在神的大能下倒在地板上。后来一个牧师给我发传真，说他是第一次被圣灵击倒，当他站起来的时候，他说自己的嘴唇沾了金粉。
因为我们过去害怕未知，所以我们还只是刚刚开始看到神能为我们所做的。祂渴望带走我们进入河流深处，速度如此之快，以至于我们会在惊奇中彼此对望。
另外一个兄弟也发来传真。他曾经在我们亚利桑那州凤凰城的聚会中得医治，那天晚上的服侍，他倒在神的大能下好几次。他回到家，脱衣服的时候，发现在他衬衫的里面有金粉。他当时并没有意识到神在为他做什么，回到家才看到。
那天早晨我们从三个不同的城市听到了同样的消息，神的灵倾倒下来，并不是孤例，祂正人们渴望祂的每个地方行事。
1997年11月，在阿什兰周末晚上举行的一场复兴聚会上，我走上讲道台，忽然间就在灵里被提走，我能感到自己正被很快地举起升上去，这段被提走的时间应该持续了至少在半小时到四十五分钟之间，在这段时间里聚会每件事都停止了。
我苏醒过来的时候，有某种韵律在我的灵里一遍又一遍地重复着。我听到自己很缓慢地说：“瞎子的眼睛要看见，聋子的耳朵要听见，死去的人要复活。”接着我又重复了一遍，“瞎子的眼睛要看见，聋子的耳朵要听见，死去的人要复活。”
在这段时间里，听讲的人一直坐在荣耀里，有些人后来说那是他们经历过的最大荣耀，然而，那也是一种很奇怪的经历。有人自然会想，如果主想要提走我，为什么不在我坐在讲台上做呢？此前我是坐在讲台上的。事实上，祂一直在等待我走上讲台，显然祂想要聚会上每件事都停下来，好让那极大的荣耀进来。
那天晚上，主还向我显示了其它事情，但都不如以下这件事。
不到一周后，我们营会的人坐了好几辆车去参加弗吉尼亚州弗雷德里克斯堡一位牧师的葬礼。就在葬礼的聚会开始前，我们的助手路得.卡尼尔（Ruth Carneal）转向我，问我洗手间在哪里，当时她坐在第一排我的旁边。我告诉她在教堂的后面。
“我在聚会前去卫生间来得及吗？”她问。
“应该没问题。”我回答说。
后来她没有回来，我以为她在后面远处找了一个座位。
我不确定过了多长时间，我在葬礼仪式中有个角色，就是与其他几个牧师挨个读圣经，这一段时间（可能有十五到二十分钟）以后，有人拍了拍我的肩膀说：“路得.卡尼尔姊妹躺在后面的地板上了。”我站起来，悄悄地向后走去，不想打扰到其他人。我一看到路得伸展四肢躺在地板上，就立刻知道她已经死了。
我第一反应是不要打扰葬礼，所以我让两个弟兄将她抬起来，一个抬脚，一个抬肩膀，送到教堂侧面的房间。那是一个小房间，没有足够的空间让她完全伸展身体，因此那两个弟兄把她扶到椅子上，她的头耷拉着倒向一边，于是我伸手支撑住她的头和脖子。
一直到那时，我唯一的关切就是把她安顿好，好让葬礼的服侍不受打扰。当我把手放在路得脖子上的时候，忽然间，那些一周前出现的韵律又一次回到我的灵里。就像那天晚上一样，那几个语句缓慢地，清楚地，有力地临到我：“瞎子的眼睛要看见，聋子的耳朵要听见，死去的人要复活。”当我重复第二遍的时候，路得姊妹开始喘气，她的灵回到了身上。
有人已经叫了一辆救护车，在他们到达的时候，医务人员快速把路得抬进救护车，向医院驶去，我坐在了救护车的前排，他们则在后面为路得做初步的检查，发现那些致命的症状都变正常了。到急救室以后，医生又对路得做了全面的检查。他们发现路得去洗手间的时候，遭遇了大出血，流失了三分之一的血液，这使她出洗手间以后，就昏过去，然后死去了。
那天晚上被提走，然后在这一天那河流中韵律又临到我，这都是很好的经历，但这段经历中最奇异的事情是，我实际上没有为路得祷告，她就活了过来，这神迹发生在江河的水流中。
最近，路得参加了在澳大利亚纽卡斯尔（New Castle）皇家剧院举办的聚会，在早晨的聚会上，每个在场的人，都听到主的声音从公共广播系统中传出来，祂说：“神迹的复兴将要到来，感谢我吧。”他们坐在那里，惊奇地看到麦克风前并没有人，于是意识到他们听到了主的声音。他们描述祂的声音：“有火在里面。”
在我们前面的日子，如果我们更深进入河流荣耀，没有什么事情是不可能的！
启示者约翰不是这样宣告吗？
当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号。（启示录 1:10）
让这句话进入你的灵吧！“瞎子的眼睛要看见，聋子的耳朵要听见，死去的人要复活。”在我们前面的日子，如果我们更深进入河流荣耀，没有什么事情是不可能的！
作者：路得.沃德.赫芙琳（Ruth Ward Heflin）
译者：禧荣
