河流荣耀
第二部分：河流的益处
第十三章：河流中的合一
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；脚好像在炉中锻炼光明的铜；声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。（启示录 1:12-16）
“声音如同众水的声音。”在神河流的深处，可以找到超自然的合一。
约翰看到耶稣的时候，用这种方式来描述耶稣的声音。对我们来说，这很重要，因为主正在使新妇说话像新郎。既然新郎说话 “如同众水的声音”，我们许多的声音也必须合而为一。
这不是保持独特性的日子，这不是保持分离的日子，神正在清除所有这些。标签正在掉落，障碍正在倒下，过犯也正在被原谅。
河流只有一条，我们所有人都必须进入同样的河流，但这条河流是“众水”聚成的。就像许多溪流汇集成为一条河流，它们的声音也融合成为一个大声音。此时此刻，现在我们经常听到很多声音，但是神想要使之合而为一。这不是保持独特性的日子，也不是保持分离的日子，神正在清除所有这些。标签正在掉落，障碍正在倒下，过犯也正在被原谅。尽管这条河事实上由许多的水流汇集而成，但它们必须合而为一。
听到这水流奔腾的声音真是让人耳目一新，其中有些事物会给灵魂带来安宁。在圣灵的领域同样如此，所有圣灵的果子都能在“众水的声音”中被听到，这声音正从今天基督的身体中涌出来。当我们所有人在圣灵里一起歌唱的时候，每个人的声音都是不同的。如果你与任何一个人足够接近，你会听到他们声音的不同，但是整体的印象却是同一个大声。每个人都在用他们圣灵中的独特语言，唱着自己的歌词，但给人的印象却是整体性的，不是分开的。
当你倾听这集体的大声音，不会发现不和谐的迹象。或许会有一位歌唱的人有点走音，但整个集体的声音，汇集到一起，会创造出某种极大的美丽，个人的缺陷就这样隐藏在声音与声音之间的联合中了。
我们生活的日子是多么奇妙啊！这不再是个人主义的时代，而是让江河涌流的时代。一起提高你们的声音吧，在灵里唱歌，敬拜那位荣耀的王，让“众水的声音”出来吧。
1998年夏天，我收到了一封来自马来西亚的电子邮件：
我参加了一个灵恩派循道会，主一直在我们中间做超自然之事。在圣灵的领域，我听到了觉醒的声音，还有从马来西亚爆发的复兴声音。我们都非常激动，那种感觉是我用言语无法表达的。
读《从赞美、敬拜到荣耀》那本书的时候，主用许多方式来触摸我。好几天过去了，因为从主而来的不可思议的恩膏，我还没有读完第一章。除了敬拜再敬拜，我就是不能继续读下去。
在异梦和异象上我是个新手，不过我做过两次同样的异梦：我站在一个大门前，阵阵狂风冲击着我的脸，就像是神的呼吸一样。每一阵狂风冲击我脸的时候，我感到就像飞起来一样，这风带给我的灵完全的爱、喜乐、兴奋、和平和美善，神的完全是超过我们理解的。
我听到远处敬拜的声音直升到天堂，如同众水的声音。我感到自己充满了活力，开始激动地大声喊叫，言语无法描述我在灵里的感受。
这只是发生在我们马来西亚循道会祷告小组中的奇事之一。
这难道不令人兴奋吗？我们在一起进入那水流。
我们独立的灵必须离开，当神荣耀的浪潮冲刷我们的时候，我们必须伸出手来，彼此手挽手一起前进。
我们独立的灵必须离开，当神荣耀的浪潮冲刷我们的时候，我们必须伸出手来，彼此手挽手一起前进。让我们提高声音，直到这些声音成为神圣灵的声音，就像“众水的声音”一般，来唤醒这末世的人们。愿我们发出荣耀的声音，愿这些声音如同神的声音，对一个世代发声，好让他们在末后日子圣灵的运行中，进入神的完全。
在神的江河中流动是奇妙的，但是能在一起流动简直就是神迹。神知道如何将人们从西，从南，从东，从北带过来，然后将我们所有人融为一体，成为祂江河中一股极大的水流。
能在江河中独自流动是奇妙的，但神想要带来一群人，让它们在主的美善中一起流动。如果我们能学会一起流动，就能拥有复兴。
神也定命让我们一起流动：
那时，你看见就有光荣；
你心又跳动又宽畅；
因为大海丰盛的货物必转来归你；
列国的财宝也必来归你。
（以赛亚书 60:5）
（译者注：“有光荣”英文钦定版圣经为“FLOW TOGETHER,”就是“一起流动”的意思。希伯来原文也有这个意思）
他们要来到锡安的高处歌唱，
又流归耶和华施恩之地，
就是有五谷、新酒，和油，
并羊羔、牛犊之地。
他们的心必像浇灌的园子；
他们也不再有一点愁烦。
（耶利米书 31:12）
（译者注：“流归”英文钦定版圣经为“FLOW TOGETHER,”也是“一起流动”的意思）
1998年初夏，沃尔什阁下（Monsignor Walsh）邀请我到一个天主教神父的退修会讲道，这个退修会在宾夕法尼亚州的莫尔文（Malvern, Pennsylvania）举行，大概有75位神父从东海岸以及美国的其它地方在这里聚集。我曾经受到邀请在一个英格兰天主教平信徒领袖会议上发言，但在神父们的会议上发言还是头一次。在这次退修会上，神以一种最为荣耀的方式，将祂的灵倾倒在我们身上。
他们的流动与我习惯的有点儿不一样，我发现自己处在一种新的境况中。服侍的第一天晚上，沃尔什阁下走上讲台，挽起我的手。我的眼睛闭着，正在赞美和敬拜主，但他一挽住我的手，某些奇妙的事情就发生了。我们的手联结在一起时，忽然之间，个人的水流就融合了，不再是两股分离的水流，我们现在合二为一。
我们的手联结在一起时，忽然之间，个人的水流就融合了，不再是两股分离的水流，我们现在合二为一。
其中一个神父属于一个事工团队，这个团队也是天主教/新教对话委员会的成员。第二天他的评价是：“我想看看在天主教徒和五旬宗教徒正在发生什么，而在这里看到的画面将永远留在我的记忆里：沃尔什阁下（代表天主教徒）和路得（代表五旬宗信徒）手拉着手，在圣灵中一起跳舞、摇摆、移动，我永远不会忘记这一幕。”
这一切的发生，是因为我们每个人为了神的荣耀和基督身体的益处，都愿意调整自己不同的流动方式。有时候我们必须做这样的调整，调整完成之时，就可以一起流动了，神荣耀了这种调整。由两个人的流动组成的河流就可以迅疾带动别人，并在这个过程中，不断增加力量。这河流很快就能倍增到20个人，接着到200个人，乃至2000人，它能被放大，直到成为一股巨大的流动，会影响到无数信徒的生命。为了主的美善，我们能也必须学会在一起流动。
当我们开始意识到，在圣灵的领域里，神在当今的时日的工作是什么，就获得了一种共同流动的能力，一种扩展将会到来，直到我们学会了一起流动，这种我们许多人在寻求的扩展才会到来，。
对一些人来说，理解神正在做的伟大工作是困难的。祂正在从我们的眼睛上除去遮盖，在我们中间推倒围墙，挪去许多的分歧。在去年夏天的另一个天主教聚会上，每天过道和祭坛的区域都挤满了人，他们在神的大能下离开了座位，这里没有额外的地方可以让人倒下。神父们离开他们的座位，沿着过道走上走下，在座位上进进出出，按手在人们的头上，这是一种神奇的体验。我们正在目睹圣灵活动的突然加速，因为主的再来如此接近——在神的河流里有合一。
神想要从我们的最最里面发出活水的江河，但我们也必须移走水坝，不再允许苦毒、嫉妒或者争竞来阻挡河流的流动，也无法承受让其他人所说和所做的来阻挡这流动。
因为离开美国太久了，我不了解美国的近况，就如我不了解其他地方一样，但是我知道在耶路撒冷，我们有好几百人一起服侍主，大部分人从来没有学习过与其他人一起流动。神想要一群子民，能为了祂的荣耀一起流动。这不是你的河流，也不是我的河流，而是属于祂所有的孩子，整个基督的身体。我们不得不学会与浸信会教徒、卫理公会教徒、长老会教徒、圣公会教徒、天主教徒和东正教教徒以及类似教派的人一起流动，名字不再重要，学会向圣灵屈服，与你各不相同的弟兄姊妹一起流动吧。
我们绝不要在头脑里一起流动，以西结看到的活物不是用他们的头互相联结。所以我们不要通过坐在一起，达成某些共识的方式来学习一起流动。我们要在翅膀上相互联结在一起，那是飞翔的地方，我们的翅膀能让我们在圣灵里一起翱翔，这就是我们联结在一起的方式，我们的联结会是在神江河的流动中。
神想要从我们的最最里面发出活水的江河，但我们也必须移走水坝，不再允许苦毒、嫉妒或者争竞来阻挡河流的流动，也无法承受让其他人所说和所做的来阻挡这流动。让主现在就使用祂的“炸药”拆除这些水坝吧。挪走“别人意见”的水坝，挪走“害怕人”的水坝，挪走“取悦别人”的水坝，让我们唯一的愿望就是向那赐下生命的河流屈服。
当人们渴慕神的时候，管他们是不是印度教信徒、佛教徒、穆斯林、犹太教徒还是新纪元运动支持者呢，神也会造访他们。在耶路撒冷，神同时造访阿拉伯人和犹太人，让他们见异象，做异梦，领受关于耶稣是谁的启示。很快我们就知道神是“不偏待人”的，就像使徒彼得所说的那样。
神正在触摸穆斯林的世界，送去极大的圣灵复兴。如果祂能在穆斯林中能这样做，为什么你要怀疑祂能否做在你的教会呢？在神江河伟大的流动中，一个接一个的教会要被“扫荡”，把那些建立在你头脑中的障碍推倒吧！
这不是关注次要之事的时候，让我们紧紧抓住主要之事。如果我们在小事上陷入挣扎，可能就会错过神正在做的事情了。
去年夏天，一个长老会弟兄在我们的营会中开始唱新歌。神说，在过去，不同教派的人所引领的复兴浪潮似乎很短，但现在这些浪潮却变长了。当我们的眼光不再放在彼此身上，而是定睛于河流的主，就会沉浸在祂的同在中，并被提升到祂的宝座那里，然后祂就可以向我们显明那些我们以前从未见过的事情，祂已经准备好向我们显明那要来之事。
这不是关注次要之事的时候，让我们紧紧抓住主要之事。如果我们在小事上陷入挣扎，可能就会错过神正在做的事情了。专注在河流上吧！进入河流，顺流而下，被河流带走，这些都是我们专注的事情。不要再忧虑每个小小的教义分歧，尽管放手，随波逐流。
基督教里不同的教派之间的和解是可能的吗？绝对可能，而且会很快，神江河的水流正在促成这种和解。当我们都进入水深之处，我们会一起被水流冲击，我们做不到的，神会籍着祂的灵做到。我们太多画地为牢，也对自己施加了了太多的限制。这些教派的、公会的、教会的、家庭的、社区的和地方性的自我限制，我们清除地太慢了。神渴望这样一群人，他们能舒服地在祂河流的任何部分游动。
与我们非常不同的人在一起敬拜，谈到这件事，许多人说：“我就是不能与这样信仰的人一同敬拜。”当我们进入圣灵的领域，就不再有教义上的争论。我们被圣灵触摸，我们旁边的人也被同一个圣灵触摸；在圣灵的水流中我们被带走，他们也是如此；我们的心被赞美所感动，他们也是如此；在圣灵的领域，我们关注的焦点和他们关注的焦点都是主自己，教义的分歧不再那么重要。
“什么教义？”当你沉浸在江河的水流中，甚至不再记得那些教义，你所记得的，就是自己正在河流中，正在游泳，还有你对耶稣那无可抗拒的爱，其它事情不再重要。
当河流在我们里面流动，我们也在它里面漂流的时候，我们就不再会询问彼此教派背景或者信仰的立场了，这没有关系。
先知以西结看到有许多各种各样的鱼从河里被打上来，这些鱼是各不相同的，为这多样性做好准备，清除你的障碍，克服你的偏见，神想要一个多样化的大家庭。
当河流在我们里面流动，我们也在它里面漂流的时候，我们就不再会询问彼此教派背景或者信仰的立场了，这没有关系。你是神的孩子，我是神的孩子，这才是重点。如果我们都属于万王之王，万主之主，教派划分的意义何在呢？基督的身体，基督的新妇，神的家庭，基督里的同工，都在复兴中友好相处！在江河的流动中，在河流荣耀里，让合一来吧！
作者：路得.沃德.赫芙琳（Ruth Ward Heflin）
译者：禧荣
