赞美、敬拜到荣耀
第三部分：荣耀
第十一章 荣耀：带来知识
赞美诗：和撒那
和……撒…..那！和……撒…..那！
和……撒…..那！和……撒…..那！
和……撒…..那！和……撒…..那！
和……撒…..那……！
他回答：“天国的奥秘，只给你们知道，却不给他们知道。因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有什么也要拿去。因此，我用比喻对他们讲话，因为他们看却看不见，听也听不到，也不明白。以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：‘你们听是听见了，总是不明白；看是看见了，总是不领悟。因为这人民的心思迟钝，用不灵的耳朵去听，又闭上了眼睛；免得自己眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医好他们。’”
“你们的眼睛是有福的，因为可以看见；你们的耳朵是有福的，因为可以听见。我实在告诉你们，曾经有许多先知和义人想看你们所看见的，却没有看到，想听你们所听见的，却没有听到。”——耶稣（此处为新译本）
“只给你们知道。”这是主的恩赐，见识的恩赐，籍着圣灵认识，籍着属灵眼睛看见，籍着属灵耳朵听见，这是运行在荣耀中神的恩赐。
神想要我们成为认识神国奥秘的人，祂想要我们的灵里有启示的知识。这启示的知识还没有被完全揭示出来，启示一直在运行，神想要把启示的知识和悟性放到你灵里，祂正在引导我们的目光转向天上。祂不想让我们被那些世俗的事物所缠累，而是想让我们被天上之事所吸引，这些属于永恒的世界。
可是我找不到足够多渴望学习属灵之事的人。我们一家蒙福，是因为我的祖母不仅在知识的层面上，在属灵层面上也是伟大的圣经学者，因为她渴望神的话，她寻求真理。她曾写信给被公认为研究神的话的伟大学者们，提出一些对她来说最困难的问题，这些可不是普通的圣经问题，而是关乎神的话中极深的财富。她像矿工搜寻稀有的钻石或金矿一样搜寻这些真理，圣经说，神的话比金子更可羡慕（《诗篇》19:10）。
祖母写信给埃文斯博士和其他几个属灵伟人，询问他们对许多问题的看法。他们回信说：“沃德姊妹，我们还没有想到答案呢。事实上，直到你提出之前，我们甚至不曾考虑过这个问题。”
有问题对我们是有益的（不是从批判或怀疑的角度提出问题，有些人总是质疑一切，这不过是种质疑的心态，从来不会导向解答），这表明我们正在寻求神，想知道更多。我们对事情感到疑惑，想知道谁可能有启示。
有好多次，主派遣我去到一些属神伟人那里，对他们正在寻求的，神的事上进行一点点指导，祂差我向他们显示真理，以他们以前从未有过的角度显示出来。在其它领域，他们要超过我，但在神引导我的领域，我能给予一些援助。我们并不是总有这样的奢侈，就是有个理解我们的人坐下来，与我们智慧地谈论那些困扰我们的事情。
我十五岁时，有过一段奇妙的经历，那时母亲在弗吉尼亚州卡亚俄市（Callao, Virginia）讲道，一周要讲好几次，由于那些天她不开车，我会开车送她。不管来还是去，一路上我总是有一肚子的问题问她，并聚精会神地倾听她的回答，她也总是宽厚地回答我每一个问题，尽管我确信这一定累坏了她。
第二年的某个晚上，我开车从佐治亚州亚特兰大市的一个特会返回家中，半夜我忽然意识到在某处开错了方向。母亲当时正在前座打盹，我说：“妈妈，你看我们在哪条路上，是544（号公路）吗？
“哦，亲爱的，”她疲倦地回答，“我太累了，让我们明天再将讨论马太福音5章44节的意思吧。”
“妈妈，”我说，“我不是问你圣经问题，我问你我们在哪条路上。”
——这事成了家庭笑话。
因着我有可以求助的属灵的人，我非常蒙福，可是，在那以后，有好多年，我都在不说我母语的人群中旅行。在印度的那些上万人的聚会中，有时只有一个人说英语，而那人就是我的翻译，当他没有为我翻译或自己讲道时，通常会干干行政管理工作。大多数时侯，我都是乘坐公交车、船和火车，独自穿越印度各地以及其它国家，就在那段时期，我开始像与母亲的关系一样，发展与主的关系：“主啊，这个怎么样？那个怎么样？”
神想要我们挖掘神国的财冨，祂不希望我们一直作个婴孩。
苏珊早期得到有关圣经的异象，是因为她夜复一夜一连几小时跪在祭坛上。当她告诉我，她在异象中看见什么的时候，我知道她从未在圣经读到过这些事，我会告诉她在圣经的什么地方可找到它们，好让她可以自己阅读，看见神如何藉着圣灵教导她。
我们中的大多数人，在神的大能下倒下来（或者就如某些人所说的“安息在灵里”）的时候，起来地太快，神想要我们呆在那里，祂把我们放倒在地板上不只是为了向我们展示祂能做这点，有时我们甚至都没有意识到这一点：这是祂的手术台。但是，无论你是否意识到，让异象流淌吧，让神向你显示这些事吧。
“但是如果那些事（异象流淌，神向你显示一些事）并没有发生怎么办？”我能听到有人会这样问，如果这些事没有发生，就呆在那里，赞美、敬拜、崇拜就好了，神会将一些事物放入你灵里，甚至你都没有察觉到，然后，当你站起来传道的时候，会站在更大的权柄上，教导从口里喷涌而出，以致于你会奇怪这些东西是从哪里学会的。当你在这能力下出去的时候，你会知道为什么神要把这些放在你灵魂的深处，放在悟性里，放到你的灵里。
我们必须更多地流连在祂的祭坛上，让祂使我们知道——是的，只给我们知道。
人躺在床上沉睡的时候，神就用梦，和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上。（约伯记33:15-16）
如果基督徒有什么突出的特点的话，那应该就是确信，确信他们可以在生命中通晓某种知识，信徒应该在这种确信中成长，拥有这些知识的人是不可移动的，不可动摇的。
认识是基督徒的天性，知识被赐给了你，不仅认识那些最基本的，还要认识神国的奥秘。
当我们能讲出来的时候，奥秘就不再是奥秘，神开始将奥秘放进光里面，好让我们拥有某种知识，理解我们在方言里所说的，这方言是在圣灵里的。
隐秘的事，是属耶和华我们神的，惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。（申命记29:29）
你会立刻解释你所说的方言吗？不是的，你或许会用方言祷告数小时，然后起来说话，启示可能是会在两、三句话中到来，不过，这将是一个如此强大的启示，以致于能喂饱众人。我们必须用从上头来的吗哪喂养人们，启示的知识就是吗哪，神想要我们用它来喂养世上的列国。祂给你的不只是仅仅足够你家用，祂要赐你的足够供养你家，足够供养基督的身体，足够供养全世界！
当我还是个年轻女孩的时候，主对我说：“不要渴望属世的知识或智慧，如果你愿意，寻求我的面，我要赐你我的知识和智慧赐。“后来，祂确实赐给我智慧和知识，显示了祂的信实。
我的好友，布鲁斯.克兰.费舍尔夫人（Mrs. Bruce Crane Fisher），拥有詹姆斯河畔的韦斯托弗（Westover），这是美国乔治亚式建筑的最好范例，世界各地的人们都到弗吉尼亚州去观赏它。一天，当我在海外旅行的时候，突然意识到有些关于她的事情，是我想知道，但却不知道的。我们成为朋友已经很多年了，曾经一起祷告，一起度过了不少美好时光。然而，我总是如此忙碌，在弗吉尼亚州匆匆忙忙地进进出出，以致于忽略了一些关于她的事，是我不知道的。
我决定，回美国第一件事就是打电话给她，安排时间与她会面。
“为什么不明天过来共进午餐呢？”她说。
我去了，但没有告诉她我脑海中思想的事情。这是一次美好的访问，我第一次发现，她是在捷克斯洛伐克的布拉格被养大的，她的祖父在威尔逊总统当政时，曾是美国驻北京大使，父亲则在她还是个孩子时是美国驻捷克斯洛伐克大使，她叔叔查尔斯·克兰先生（Mr. Charles Crane）是沙特阿拉伯国王的顾问。谈话深入以后，我们最终聊到了更多的私人事情，由此对我的朋友有了更多的了解。
认识别人需要时间，此外，你还必须想要认识。有时我们对主说：“只管告诉我，你想让我知道的任何事。”
主渴望深爱他的人说：“主啊，我想看看你的衣服是什么样的，能给我看看吗，主？我能更清楚地看到你的眼睛吗？主啊，你要告诉我什么吗？你愿意告诉我此时你对中国的想法吗？”
当母亲讲述她问主到底什么时候春雨和秋雨在同一个月时，我总是发笑。她对主说：“你是否能告诉我一点儿关于‘老我’的事情……”
祂正在对我们说：“我以为你永远不会问了，我有这么多的事情想要告诉你，这么多事情想与你分享，这么多事情想向你启示，但你却对我的同在漠不关心。”
“你就像那些急于到麦当劳的机动车窗口中快速拿到汉堡包的人，你没有时间坐下来享受那氛围，你不想享受音乐，你不想享受装饰，你不想感受那地方的气氛，你只想快点儿进来，快点儿离开。”
“我想要你在我的国度里与我同坐，我要向你启示很多事情，我要你与我一同坐在宝座上，我要给你们知道。”
“… 却不给他们知道。”为什么？因为他们的心并不诚心寻求神的事。他们想要知识只是为了知识本身，他们想要知识是为了辩论，他们想要知识是为了有谈资，他们想要知识是为了让人们承认他们为伟大的演说家，他们并不真想知道。
有些人想真知道，我也想真知道。我想认识祂，知道有关祂的事情，知道有关祂国度的事情，我想知道祂的奥秘。
一个奥秘仅仅是隐藏的事，一个秘密。我想知道秘密的事，神亲密的事情。它们被隐藏，但祂却想将它们揭示出来，我也想认识它们。
如果你有同样的渴望，给祂多一点时间，与祂一同坐下来，像先知一样向祂提问：
“主啊，这是什么意思？”
“那是什么意思？”
“主啊，这是怎么回事？”
祂乐意回答我们——籍着祂的灵。
你们的眼睛是有福的，因为可以看见；你们的耳朵是有福的，因为可以听见。我实在告诉你们，曾经有许多先知和义人想看你们所看见的，却没有看到，想听你们所听见的，却没有听到。（马太福音13:16-17）
你是有福的！你蒙福去看，去听，并且在未来的日子里，神要我们看到很多，听到更多，藉着赞美和敬拜进入荣耀吧，领受圣灵的知识。
荣耀带来知识！
作者：路得.沃德.赫芙琳（Ruth Ward Heflin）
译者：Ruth,禧荣
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