耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。（诗篇23）
除了信心之外，大卫丧失了一切，然而他也恢复了一切。神的恢复、复苏和丰盛，使得这诗篇的作者一生的经历都在诗篇第23篇中表露无遗。撒母耳记上第三十章中，记载了大卫一生中最主要的转折点。
大卫直到发现神的恢复计划后，才进入一个荣耀的境界，以至于他能够说：”我的福杯满溢。”大卫经历这个转折点之后，才能开始统治他的王国。根据撒母耳记上第31章的记载，扫罗死后，大卫登上以色列的王位。至此，修复的工作完成了。
完全的恢复也能像大卫的时代一样，在今日的世界里发生。你可以重新取回曾被窃取的一切；你可以重新获得力量、恢复健康；你可以从毁灭中被拯救出来，在神的国度中被建造成为新人。你可以被赎回、被更新；你可以被充满、被复苏；你可以完全复元！
当你服事神时，你不会有所损失。主耶稣应许说：“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”（马太福音十九章29节）倘若你坚定而真实地委身于神，神将会倾福于你。
神说？倘若你事奉祂，“祂必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。”（出埃及记23：25）当你住在基督里时，神会使你所拥有的一切加倍，保守你的子女平安，看顾你的家，并且驱逐你的仇敌。
我们是如何得知这一切的呢？透过神的话语，圣经一再地说明，神会供应祂的丰盛与复苏。
01 约伯的恢复
想一想约伯的例子，大家都认为他失去了一切，然而他不但恢复了一切，并且得着更多。约伯即使在最低潮的时候，仍祷告说：“我知道，祢万事都能做；祢的旨意不能拦阻。”(约伯记42:2）
尽管约伯处于那样的景况中，他依然坚定且真实地信靠神。神喜悦约伯，并且没有让他失去什么。“约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。”（约伯记四十二章10节）
神的话语继续说：“这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。”（约伯记42:12）如此看来，约伯生命中看起来有所损失的，其实一点都没有失去。事实上，由于约伯信靠神，神后来赐给他的比他先前所拥有的还多。
02 彼得的恢复
我们在彼得的一生中，也可以看见一个完全恢复和复苏的例子。是彼得自己决定否认耶稣的，然而，不到百日，他在五旬节那一天的讲道中，有三千人得救了。彼得曾经不认主，但他完全恢复了。虽然彼得三次不认主，但主并没有拒绝他。
相反地，当救主复活后，彼得从船上看见主在岸边；耶稣正忙着为彼得煮早餐。彼得跳下水，急忙游上岸到耶稣身旁。这个故事不只是彼得吃了一顿早餐而已。
耶稣为什么为彼得预备早餐？犹太人相信，一餐饭能使人彼此和好。一顿饭的意义是在说：“我接纳你。”如果你和某人一起吃饭，就表示你接纳他。当彼得看见耶稣为他做早餐，他不必问别的问题，就知道他已经被接纳了，并且耶稣已经饶恕了他，因为我们不会和仇敌一起吃饭。
即使在今日，和某人共享一顿饭也可以让医治发生。耶稣向彼得表示祂接纳了他，并且一切都没事了。他们一起吃饭时，耶稣对彼得所犯的错一个字也没有提；祂只问彼得：
“你爱我吗？”彼得回答：“主啊，是的，祢知道我爱祢。”（约翰福音21:15）
主是在说：“我并没有改变对你的心意，彼得。你要去传福音的呼召也没有离开你，一切都没有问题。”主完全接纳了彼得，也完全赦免了他。恢复与复苏是随着饶恕而来。
03 浪子的恢复
新约中，有个迷途羔羊年轻浪子的故事，这又是另一个例子。他因自己所犯的错而失去了一切，但他回到父家，继而也恢复了一切。这个浪子在他一生中的某一刻，领悟到自己所犯的错；圣经上说，他想到：“我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？”（路加福音15:17）他决定回到父亲那里去，并且为自己所犯的罪悔改。接下来所发生的事值得我们注意：
“于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上：把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。”(路加福音15：20-24）
你与这个浪子回头的故事有关吗？你在财务上、身体上、家庭上，失去了什么？
你可能相信你所失去的已经永远失去了，但不一定是如此。以弗所书四章23节应许说，你能够“在灵里更新”。你可以选择神无条件的恩典，而获得完全的恢复，不论你失去的是什么，抑或是如何失去的。
如果神把某样东西放在你的手中，神就要那样东西回到你手中。你所合法拥有的东西，并不能合法地落入盗贼的手中，即便那是因着你部分或完全的错误，而使那样东西落入盗贼的手中。当彼得犯错之后，耶稣并没有改变祂对彼得的心意；神不会因为你犯了错而改变对你的心意。就像浪子返回他的父亲那里一样，你也可以回到你的天父那里。
04 你的恢复
你可能会想着一些你已经失去的东西，说：“我失去了它们，这是我的错。我了解父神会恢复那些被盗贼偷走的东西，但我的生命中失去了一些东西，是因为我自己的罪。”
圣经清楚地说道：神不记念我们的罪。“祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大！东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远！”（诗篇103：10-12）。
就算你是因自己的错而遭受损失，神也能为你带来完全的恢复。十九世纪后中叶，英国最著名的司布真牧师(Charles Spurgeon)就曾经说过：“我们在基督里是完全被接纳，而不是只有部分被接纳，并且道种接纳会无限地扩张。我们的不义被遮盖，从被定罪的光景中，得着完全和永不改变的自由。”
不论你曾经做过什么，或你犯过什么错，神都饶恕了你。你被神接纳及恢复都可以在祂的话语中找到，圣经上说：“得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。”(箴言4:22）你可能认为你已经失去了一切，但就像我的好友理查德.罗伯特（Richard Robert)常说的：“神是给你第二次机会的神！”
如果你错过了第一次，神会再给你第二次机会，并且会帮助你不再错过下一次。身为基督徒，我们是在与世人不同的律之下运作，我们不是活在毁灭的律之下，而是活在复活的律之下。世人是活在负面的律之下，但我们是活在正面的律之下。世界所给予的是死亡，但神给予一切事物生命。当世界试图影响你，想从你手中夺去什么时，神却要将能力倾注在你生命中；祂饶恕你，接纳你，赐福与你，使你加增，并且帮助你恢复。
倘若你是在神权能的保护伞下，你就是向前行的，而不是往后退的。在基督里，每一件关乎你的事都是向前的，而不是后退的。当你处于神同在的大伞之下，并且住在基督里时，你的每一件事情就会开始恢复。当基督的生命在你里面时，其结果就是复苏。
约翰福音十章10节说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”耶稣给你的生命是恢复和获得的生命。
05 持续、扩张的恢复
基督徒的生命是不断扩张的生命，从生命渐渐进入更深层的生命。希腊文“dunamis”这个字可以解释这种扩张的能力，意思是在自己里面不断再生的能力。神的权能可以使基督徒的生命成为一趟成长之旅，且会持续向外扩展，成为一个受祝福的生命；它就像光一样，会从一个定点射向四面八方。
就像光的扩散一样，作为基督徒的我们会持续向外扩展，从原本的生命扩张到双倍的生命，再从双倍的生命扩张到四倍的生命。当神的能力触及生命时，生命就会从内心开始扩张，直到成为更丰盛的生命，并且它仍会持续地成长和扩张，直到最后成为永恒的生命。
相同的原则也适用于喜乐。一旦你遵循神的诫命，并且住在祂的爱里，祂的喜乐就会在你里面，所以你的喜乐能够满足，但不会就此停住。彼得前书一章8节说：你会得到“满有荣光的大喜乐”。神要看见你被充满而有能力，并且使你的生命福杯满溢。
圣经也宣告了那个荣光会在你里面扩张。“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（哥林多后书3:18）。
倘若你的眼目定睛在主身上，这个荣光将会在你生命中加增，祂的同在也会影响你。这样的成长过程会一直持续，直到有一天，你与神同在永恒的荣光里。神要你被不断扩展的、增强的、愈来愈丰富的生命、喜乐和荣光所包围。
我们乃是逐渐地改变成为神的形像；歌罗西书三章10节说：“穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”这节经文描述了持续的转变和不断地再创造。
当你进入圣灵的水流中时，恢复就会在你的生命里发生；当你穿上新人，生命的河流就会带领你，使你的信心、生命、亮光和能力不断地增长。
圣灵会带着你进到神所在之处，最后，你会在天上达到丰满与完全的境地。但神要你的恢复过程从现在就开始，所以你在今生就能够经历到超自然的复苏。
06 本章后记
悲哀的是，有些基督徒仍旧处在相反的情况中，不知道完全的恢复是属于他们的。恢复和倒退可以被形容为两条河流，一条是向前流动且向下加深，一条是向后流动且逐渐变浅，诗篇四十六篇4到5节说到，神的河是不停扩展和往前流的：“有一道河，这河的分汊使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。”神的话语显示出，这条河是医治和恢复的所在，神邀请你被这河水触摸，并在这河水中被复苏。
你准备好要跃入这条河了吗？你准备好要完全恢复了吗？
你也可以应用大卫所了解的相同原则，当你这么做时，你的生命就会永远改观了。
原书：《完全的恢复》
作者：辛班尼
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