第十九章：视角
盼望（ 一种积极的想象）是抑郁症的解药。有一次，我在飞机上读到一篇文章说经常微笑的人比不微笑的人更快乐。根据这篇文章，心理学家实际上研究了为什么微笑的人比不微笑的人更快乐。读到他们的结论时我很生气，他们说微笑越多人越快乐。这些人如此愚蠢竟然还能呼吸！不是微笑使人快乐，而是快乐使人微笑。这些天才竟然不知道。他们花纳税人数百万美元才得出这个结论。
我们混淆不清。我们治标不治本。
曾经有一个患躁狂症的男人来找我。他一直在自杀的想法中挣扎。他说 ：“ 我没办法。我无法控制自己的情绪。请祷告神做点什么吧。”
“ 不，”我说道，“ 你在否认神话语所说的 ；你的看法错了。我不会为你祷告同意你的看法，否则我们都错了。”
他问道 ：“ 你是什么意思？”
我说 ：“ 圣经说，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你在告诉我，你抵挡魔鬼，魔鬼却没有逃跑。所以，你是在说神的话语没有效果。这是错误的。你拥有权柄和能力去克服这些，但你却在不信中。你说你不能做什么，这是完全错误的。你可以控制你的情绪。”
“ 哦，不，我有躁狂症。我必须吃药来控制我自己。”
我告诉他 ：“ 你没有什么问题，你的情绪也在很好地运作。”
“ 不，它们没有。我整天都很抑郁。”
“ 你的情绪运行正常，”我再一次说，“ 它们跟随你的思想。是你的思想出了问题，而不是你的情绪有问题。”
弟兄姐妹们，你不可能充满盼望同时却又忧郁。如果你感到沮丧，是因为你不抱期望。你没有在想象神的话语。你不知道与神的关系为你提供了什么。你在看着世界并倾听世界的声音。你在观看和预期负面的事情。不是发生在你身上的事情影响你的情绪，而是你如何看待发生的事情影响你。
例如，来自同一基因库的两兄妹在相同的酗酒环境下长大。完全相同的环境可以产生完全不同的反应。一个孩子可能成为酒鬼，而另外一个孩子可能从不去碰酒。
我记得我第一次听到康妮 • 韦斯考 夫（Connie Weiskopf）的见证，她说当她患了癌症时，所有的朋友都告诉她要尽一切可能去了解有关癌症的一切，这样她就会知道如何去对抗癌症。但是神对她说 ：“ 不，你不需要去了解关于癌症的一切。你需要尽可能去了解关于医治的一切。”
神不希望康妮的情绪脱缰而去。他不想要她去研究癌症可能杀死她的所有方式，那会在她的想象中绘制一幅消极的画面。康妮紧紧抓住了神的话语，并且开始听我的教导。她开始默想医治，然后她就得到医治了。
如果你根据神的话语产生积极的想象，那么，无论什么来敲你的门或你的环境看起来如何，你都可以像康妮及诗篇作者一样应对 ：
我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我；我还要称赞他。我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。
诗篇42:5,11
这篇诗篇的作者大卫掌控了自己的情绪。虽然他的魂感到“ 忧闷”，但他选择将自己的盼望（ 他的积极想象）寄托在神身上。他选择牢记神是谁，赞美神是他的帮助和健康。
哥林多后书 2:14 说神常在基督里率领我们夸胜。如果我们希望这节经文是真的，如果我们开始想象它在我们生活中成为现实，我保证信心就会随之而来。我们不会感到沮丧，我们不会担忧，我们不会让问题来困扰我们。我们会看见这段经文在我们生活中应验。
我们是神所创造的。在我们每个人里面都有一个部分与神一样，拥有他的本性。我们可以像他一样，我们可以控制我们自己，控制自己的情绪。如果我们不能，那么，主在被钉十架前一晚吩咐他的门徒“ 你们心里不要忧愁”就是不公平的（ 约翰福音 14:1）。
实际上，耶稣十四次在不同的时间，告诉他的门徒他将会被钉十字架，但会从死里复活。耶稣在一个晚上两次吩咐他的门徒“ 你们心里不要忧愁”：
你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。
约翰福音14:1
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。
约翰福音16:33
现代心理学认为这不合理，所谓“ 政治正确”会斥责耶稣不理解他的门徒的感受，毕竟，门徒们将看到他被鞭打、被弃绝，被欺凌、被唾弃，被钉十字架、被埋葬。他们感到“ 忧愁”是很自然的。如果他们不忧愁，他们就是在否认。但是，如果耶稣的门徒把希望寄托在他所说的话语上，他们就不会忧愁。
耶稣告诉他们， 你们可以有平安。“ 在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了这世界”（ 约翰福音 16:33）。如果你能在基督里看见你自己、在你里面看见基督，这个看见就会改变你的态度。
在以弗所书 1:18，保罗祷告说，我们会“ 知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中的基业有何等丰盛的荣耀”。基督荣耀的产业在我们—圣徒—里面。当大多数人想到荣耀，他们想到的是旧约中的画面，他们将神的荣耀比喻成厚云，如此的震撼，连供职的祭司也站立不住。人们将神的荣耀等同于神的同在或大能，当然神的荣耀包含了这些，但远不止这些。神的荣耀是他所是的一切，而不仅仅是他看上去或听上去的样子。神的荣耀包括了他的本性、他的良善、他的智慧、他的价值以及他所做的一切。圣经告诉我们，神的荣耀是耶稣基督（ 哥林多后书 4:6，希伯来书 1:3）。看看耶稣是怎么说的 ：
你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。
约翰福音17:22
神的荣耀就是耶稣本人，他住在我们里面。如果我们不知何故“ 失去”了这荣耀而且必须重换一个，那会让天堂倒闭（ 罗马书 8:18）。在我们里面的神的荣耀就是这么浩大。然而许多基督徒认为这节经文不可能适用于他们，他们不可能有神的荣耀住在他们里面，因为他们所看见的是灰白的头发、满脸的皱纹和大腹便便。他们记得自己十年前所说的话或他们上周的想法—完全没有神的荣耀。他们不明白“ 得着我们主耶稣基督的荣光”的过程（ 帖撒罗尼迦后书 2:14）。他们不明白灵、魂、和身体。
事实上，每一个忍受病痛折磨、在毒瘾和惧怕中挣扎或生活在失败中的信徒，他们距离让死人复活的神的大能再近不过了。这大能就在他们里面，但是人们却对这个教导很挣扎。他们认为我是在告诉受伤的人不应该有疼痛，他们认为我没有同情心。我理解这个世界有痛苦，我也明白我们都会面临不舒服的环境，而人们受到伤害是有原因的。但有时，我能做的最好的事情就是鼓励人们站得更高—超越他们的环境。
我的朋友戴夫 • 杜尔曾经告诉一对前来祷告的夫妇 ： “ 神说，‘ 我的孩子，不要感到难过。如果我不是神，我也会灰心丧气的。’”他们听了不是很喜欢，他们想要戴夫与他们一起沉溺在悲伤与抑郁中。但是神并没有在那里痛苦地拧着手指。他不担心他们的问题，所以戴夫也不担心。他知道他们的问题对于神的大能来说根本不是什么事，不会使天堂的灯暗淡下来。神的大能足以满足他们的所需。
当阿什 利（Ashley）和卡莉 • 特瑞德 兹（Carlie Terradez）相信神会医治他们的女儿时，我记得我告诉他们 ：“ 对耶稣来说这是小菜一碟！”那时候他们的女儿三岁了，她从来没有吃过固体食物。她必须通过插入腹部的管子来进食。她穿着 9 个月大孩子穿的衣服，大便不能控制，头发都脱落了，每天大部分时间都在睡眠中。以前，当他们与人们分享他们女儿的病情时，得到的回答都是同情与不信。我的“ 这没什么大不了”的态度激发了他们的信心，当我为他们女儿祷告时，她立刻得了医治。十多年来，他们一直生活在战胜嗜酸性肠病的胜利中，这是他们女儿曾患的一种自身免疫性疾病。
我们不必过着失败、沮丧的生活。神总是在使我们在基督里得胜！但我们必须与他合作。我们必须将拇指从我们口里拔出来，不再作婴孩，穿上我们大男孩大女孩的裤子，使我们的想象发挥功能。
作者：安德鲁·沃迈克（andrew wommack）
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