第六章：你属灵的子宫
你的想象非常有能力，它就像你属灵的子宫。就像女人若没有先在子宫受孕就不可能生出孩子，你若不在你的想象中让神的计划和应许受孕，你也不可能生出它来。
我无需解释，一个女人不可能独自受孕怀一个孩子。没有白鹤送子的神话。一个女人不可能站在一位孕妇的旁边或是喝她喝过的杯子就能够怀孕。她必须与一位男子亲密接触—我说的不是共用牙刷。必须要种下一颗种子。同样真实的是，任何信徒想要从神领受什么也必须如此。他或她必须与神的话语有亲密的关系。
彼得前书说我们重生是因为那不能朽坏的种子—神的话语（ 彼得前书 1:23）。神的话语就是种子。但要那种子发挥作用就必须种植这种子。这就是为什么许多信徒祈求医治或富足却永远得不到的原因。他们也许相信神话语是真实的，但是他们却没有与神的话语亲密接触。他们的属灵子宫是荒芜的。
几年前，我听过一位事工者的妻子的见证。她有可怕的眼疾，基本上已经失明了。她的眼镜镜片像可乐瓶那么厚。虽然她赞同她丈夫关于医治的讲道，但她就是不能够在自己的生命中见到医治。无论多少人为她祷告，她从未看到自己期待的结果。这位妻子已经开始绝望，不戴眼镜根本无法看见了。
有一天，有一位医治布道家来到他们教会。知道这位医治布道家一定会找她祷告，这位妻子就尽一切可能躲着他。最后，在一周要结束的时候，这位布道家在一个角落截住了她。他说 ：“ 我要为你祷告，摘下你的眼镜。”
这个布道家为她祷告，然后问她 ：“ 你能看见吗？”当这位事工者的妻子开始睁开眼睛时，布道家说 ：“ 闭上你的眼睛！”所以，她就闭上双眼。
他再一次问她 ：“ 你能看见吗？”这位妻子再次睁开眼睛，但是这位医治布道家责备她说 ：“ 闭上你的眼睛！”此刻，这位妻子开始怀疑这布道家是不是疯了。如果她不睁开眼睛，她怎么能够知道自己的眼睛是否得医治了呢？
第三次，这位布道家问 ：“你能看见吗？”但这一次，当这位妻子又要睁开眼睛时，他说 ：“ 我没有要你睁开眼睛。你必须看见自己看见，然后你才能看见。”这位妻子终于明白这个人试图要告诉她的，所以就继续闭着眼睛并且在灵里祷告。
几分钟后，她说 ：“ 我能看见了。我能看见我自己看见了。”
布道家说 ：“ 睁开眼睛。”
事工者的妻子慢慢地睁开眼睛，她可以看见了 !
如果更多的人明白这个概念，我们祷告的果效就会完全不同。但是，我们祷告后立刻就睁开眼睛，检查我们的钱包或我们身体的感觉，看看是否有事情发生。但神迹不是来自外面，而是来自里面。
你不能一面祷告医治，一面却在安排葬礼。你必须用你的想象去“ 看”神的话语在你里面运作。不要等有形彰显来验证神的应许是真的。相反，要看见自己没有痛苦地行走，看见自己一夜酣畅睡眠，看见自己活着而不是濒死，看见自己吃你所不能吃的东西。
在经济衰退、股票价格暴跌时期，洁米和我却很兴盛。我们的个人投资增长了 50%。我们唯一可以归功的是我们对圣灵的顺服，以及我们花多年时间从神的话语中培养出来的内在形象。
申命记 28:8 说 :“ 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华—你神也要在所给你的地上赐福与你。”
洁米和我相信这些话语。即使在我们穷得什么都付不起的时候，我们仍然相信。我们想象着去杂货店买我们想要的东西会是什么样子。我们想象开着好车，过着没有债务的生活是什么样子。我们没有把我们的想象局限在我们的家人或邻居所经历的事情上。我们让神的话语向我们展示一幅新的图画。
希伯来语中，（yetser ）一词在旧约中多次被翻译成“ 想象”。（yetser ）的意思是“ 一种形式”或“ 受孕”（【斯特朗索引词典 】）你的想象就是你受孕的地方，它是你的属灵子宫。正如女人没有自然受孕就不能自然分娩一样。没有灵里的受孕，你也不可能有属灵的分娩。换言之，在你生产任何神迹或是得到神的话语的应许之前，你必须首先让神的话语在你的想象中受孕。
一句类似的经文是在以赛亚书 26 章 3 节（ 英王钦定本直译）:
那些心思停留在你身上的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。
翻译成“ 心思”的就是希伯来语 （yetser ）这个词。想象是我们思想的一部分，是我们受孕的属灵子宫。
箴言 29:18 节说民无异象就会灭亡。记住，异象是在想象中形成的画面。你所想象的—你看自己正在做的或看自己是什么人，就是你会活出来。还记得神看见人们造巴别塔时所说的吗？“ 看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们想象所要做的事，就没有不成就的了。”（ 创世记 11:6，英王钦定本直译）彰显之前先有想象。如果你不能够想象自己做神所呼召你做的或经历他的应许，你就永远不能用你的肉眼看见事情的成就。你必须先在里面看见，你才能够在外面看见！
今天的生活方式对于我所说的毫无帮助。我们太忙了。我们错误地认为忙碌等于生产力。我们比单臂贴墙纸的工人还忙，这样的生活方式不好。圣经说，我们需要花时间安静下来（ 诗篇 46:10）。
我从未后悔把事情放到一边，花时间发挥我的想象去寻求主。每当从那种休息中回来，我总是精神焕发，异象更开阔更清晰。我很疑惑我为什么没有花更多时间休息！我们很容易陷入忙碌，以至于没有时间坐下来有目的地使用我们的想象。但是，如果没有目的性的指导和方向，我们的想象就会开始与我们作对。
圣经中第一次使用想象一词是在创世记中。亚当夏娃堕落后，人们退化堕落到一个程度，他们里面所想的都是邪恶，以至于神后悔造人。
耶和华见人在地上罪恶很大，他们心里的想象都是持续的邪恶。
创世记6:5，英王钦定本直译
这是多么可怕的评论！整个人类都远离了神的旨意，以至于他们的想象中“ 都是持续的邪恶”。一个没有更新的思想—一个没有引导的想象—会被邪恶和负面的东西所吸引。诗篇 140:2 说，那些不认识神的人“ 心中图谋奸恶”。
无论你是否意识到，所有的邪恶和所有的罪，都是在一个人的想象中怀的胎。你的身体不会去任何你的想象不曾去过的地方。你不可能去偷窃或通奸，除非先在你的头脑中有这个想法。你可能没有计划去抢当地的银行，也没有考虑与哪个同事最容易发生婚外情，但是你会看一些电影和电视节目描述人们做这些事情。他们欺骗、撒谎、偷窃，他们同居，他们有外遇，他们过着同性恋生活。他们的所做所为与神的话语完全背离。你也许认为这不会影响你。但根据哥林多前书 15:33, 你被欺骗了 ：“ 你们不要自欺 ；滥交是败坏善行。”你不可能把这个世界的邪恶拿来娱乐而不受其影响。这就像挖隧道，你不可能在泥土和岩石中建造道路或安装涵洞，你必须先把它挖空。
几年前在科罗拉多州，将娱乐性大麻合法化的投票出现在选票上。它被当作一种“ 无害”的毒品和增加税收的好方法呈现在人们面前。选民们在 2012 年通过了大麻合法化。现在科罗拉多州每年从大麻获得几百万美元的额外税收。但这并非拥护者们所鼓吹的经济奇迹。无家可归的人增加了，执法需求增加了，心理健康问题增加了。然而新闻广播公司仍然把它宣传为积极的。他们避而不谈青少年吸毒人数的增加。他们不谈因为毒品而在急诊室接受治疗的孩子的数量，或打给毒品控制中心的电话数量。他们不谈大麻合法化带来的任何负面消息。他们的偏见绘制出一幅图画，影响了人们对大麻的看法。
言语的力量很强大。言语绘制各种图画。言语种下种子。你阅读的每个词，你说的每句话，你听的每个字，都会在你的脑海里绘制一幅图画。箴言 18:21 说 :“ 生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”观看被描绘为正常的邪恶或收听只呈现半边故事的媒体，会在你的思想里面挖出空间，给予你的身体许可去那里。如果你不谨慎，这种允许就会结出果子，你就会孕育出罪来（ 雅各书 1:15）。
作者：安德鲁·沃迈克（andrew wommack）
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