第一部分 旧约时代
第二十二章 别迦摩的偶像变幻
自宁录以降,巴比伦的每个最高执政官,集“君王、神、祭司”三个头衔于一身。“君王”头衔赋予他们世俗的统辖权,“神”与“祭司”赋予他们统辖灵魂的权威:他们拥有了属天和属地的双重权柄。
当巴比伦被玛代——波斯帝国打败时,伯撒沙(Belshazzar)是他们的“君王、神、祭司”。伯撒沙被杀死后,巴比伦帝国不仅第一次失去了他们的世俗统治者,而且更重要的是,他们也失去了宗教最高祭司,祸不单行的是,巴比伦所有祭司和占星术士都被俘虏,送到别迦摩(Pergamos,位于土耳其的西部,意为“至高”或“天梯”)。在巴比伦,信仰出现了混乱。但是,当祭司们到达别迦摩时,他们也将巴比伦秘密宗教带到了那里,并在那里建立了一所新的巴比伦宗教学院。后来,别迦摩的国王取代了巴比伦王,成为新宗教的最高祭司。接下来的一段时间,巴比伦秘密宗教的权力基地,从巴比伦转移到了土耳其,故在《启示录》里,上帝称别迦摩为“撒旦的座位”。
就像伊斯塔门,这个纪念碑后来在1902年被德皇威廉(Kaiser Wilhelm)二世带到柏林,威廉二世很喜欢这些东西,于是在德国进行重建伊斯塔门,作为他统治的标记。作为位于别迦摩的秘密宗教权力中心,这个纪念碑被认为是“撒旦的座位”——古代帝国的敬拜对象。
在别迦摩的这段时期,爱斯库拉皮厄斯(Aesculapius,医神)被以蛇的模样接受崇拜。爱斯库拉皮厄斯在希腊文里,是被太阳能量开启灵魂的人,爱斯库拉皮厄斯会以蛇的形态出现,象征物是一根被蛇缠绕的杖。
在爱斯库拉皮厄斯的神庙里,放着数不清的活蛇,人们到这里用“神圣的泉水”洗澡,并得到医病处方。所以今天,你也会在医疗系统的设备上看到这样的标志。
也可能看到这个:
这叫做节杖(caduceus),19世纪末被人们所混淆,认为和上一个图标一致。这个象征物,和商业贸易、雄辩、花招和骗局等有着源远流长的联系,现在被用作医疗系统的标志。注意,它包含了一个带着翅膀的太阳盘:
这个象征物通常和埃及相关,但被其他一些文化使用,托马斯·米尔顿·斯图尔特(Thomas Milton Stewart)解释说:“何鲁斯, 埃及童贞女所生的拯救者,进入世界消灭神的敌人——太阳神拉。所以何鲁斯将他自己变成带着翅膀的太阳盘,而且带着变成蛇形状的女神奈赫贝特(Nekhebet)和乌艾乞得(Uatchit)。对敌人的战役胜利后,何鲁斯命令托特(Thoth,智慧女神)——掌管隐秘知识的神,将带着翅膀的太阳盘和蛇带入‘众神的庇护中’”。
我们也约旦的尼波山(Nebo)上找到一个极为相似的雕像:
这个雕像叫做黄铜蛇,山以尼波(Nebo)来命名,有蛇和太阳盘挂在上面。
很多人都有疑问,铜蛇不是出现在旧约以色列的西奈山上,上帝命令摩西说:“你制造一条火蛇,挂在杆子上。凡被咬的,一望这蛇,就必得活。摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上。凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了。”(《民数记》21章8-9节)
上帝确实是这么命令摩西,但后来你在会看到公义敬虔的王希西家(Hezekiah)的所做:“他废去邱坛,毁坏柱像,砍下偶像,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块(或作人称铜蛇为铜像)”(《列王记下》18章4节)。摩西死后,以色列人改变了蛇的概念,开始敬拜蛇神。这就是希西家为什么要毁掉它。
在我们的卫生医疗系统里,蛇是所谓的“隐秘智慧”。若在卫生医疗系统里放上蛇的标志,认为是蛇带来治愈的“隐秘智慧”,那么不要奇怪它这非但不能带来健康,而且还会带入疾病和药物依赖。
据估计,超过一半的美国人因开具处方药而形成慢性疾病,每年这种情况致死的人,比使用非法药物致死的人多300%。更不要提我们的医疗系统为“堕胎事业”所做的贡献。堕胎的事我们后面会说。
巴比伦秘密宗教在别迦摩生根数百年,直到公元前133年,别迦摩的最后一个王阿塔罗斯(Attalus)死去,并将他的未尽事业留给了罗马人。别迦摩王国完全合并入罗马共和国,巴比伦秘密宗教的最高祭司的位置又一次空缺出来。当时,罗马共和国并不认为他们的执政官是神,但这个想法在尤利乌斯·恺撒(Julius Caesar)执政年代改变了。
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