前面我们我们从挪亚的三个后代讲到五大民族，然后是三大文明，这些都是关乎肉体或者物质层面的，这一节我们重点关注属灵和信仰的层面，来看看上帝如何在这三大民族中做工，救赎这三大民族和他们的分支民族。
从民族的角度考虑，整本圣经其实包含两大信仰系统，或者是天启系统。阅读圣经，我们可以看到旧约和新约是大不相同的。所谓的旧约，是上帝与犹太人立约，这个约不是给中国人，也不是给欧洲人的，是单单给犹太人的，是个鲜明的闪族信仰系统，通过这个信仰系统，上帝把犹太人与其它民族分割开来。
我照着耶和华－我神所吩咐的将律例典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行；这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例，必说：‘这大国的人真是有智慧，有聪明！’哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华－我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢？又哪一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？(申命记 4:5-8)
旧约的犹太人的信仰系统以律法为标志。上帝为犹太人明确规定了什么可以做，什么不可以做，而且非常详细，据说旧约的律法共有613条，这些律法到现在犹太人还是在遵守。为了不让律法那么僵化，旧约圣经还包含了先知书、历史书、智慧书等等，全面反映神的旨意。同时，这个信仰系统与犹太人的语言文化和风土人情紧紧结合在一起，再加上犹太人几千年的实践和执行，又形成了大量的解释和阐释，犹太人以外的人，对这个系统，实际上是有些不求甚解的，因为它原本就是为犹太人而赐下。
而新约完全是另外一个信仰系统，至少在表面上，与旧约的信仰系统大不相同，它不是以律法为标志，而是以恩典为标志，以耶稣基督的出生受死复活为核心。律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。(约翰福音 1:17)
新约信仰系统的奠基人，包括耶稣基督和十二门徒在内，虽然都是犹太人，但这个系统却是给犹太人以外的人的，实际上，犹太人的主流并不接受新约系统，因为以恩典为记号的新约系统与以律法为特色的旧约系统实在差别太大了，犹太人始终无法摆脱律法思维，最后，连犹太人教会也消亡了。
因此，新约系统主要在外邦人中运行，同时我们看到，这个系统在历史上，主要在雅弗族中运行。新约系统有着很强的逻辑性，与雅弗族注重于“魂”很是贴合，福音传到含族的时间其实是比较短的，这也是与圣经预言：“雅弗族要住在闪的帐棚中”相对应的。
整个新约的信仰系统按照实际的时间看，在雅弗族那里占统治地位已经接近两千年，从罗马帝国，到欧洲，再到英国、美国，雅弗族实践和运行了新约时间非常长，加上雅弗族长于思辨，围绕新约写成的神学书籍汗牛充栋，新约这个信仰系统，在雅弗族那里的研究和实践最为成熟。
我们说，新约和旧约不仅是信仰系统，也是天启系统。什么是天启系统？
天启系统，顾名思义，就是上帝启示出来的信仰、文化、社会系统，通常这个系统既包括基本的经典，又包括后人的解释和阐释，以及他们对这种启示的实践。采用这个系统的民族，就称为被上帝带领的民族。由于是上帝启示出来的，这种系统具有权威性，实际上成为它所在民族的属灵法律，这个民族会受到天启系统的约束。
旧约圣经对于以色列就是这样。我们看到，以色列最为昌盛的时候，就是他们最严格执行神启示出来的律法的时候，大卫、所罗门之所以达到国力顶峰，因为他们做了许多合神心意的事情，在往后，以色列（还有犹大国）坏王越来越多，以色列就开始衰落了。圣经谈到他们的时候，就是“某某某”行耶和华看为正的事，或者行耶和华看为恶的事，因为他们做的不同的事情，就受到律法的审判，或者受到奖赏，以色列的国运，取决于他们对旧约天启系统的是否遵守。
我们再来看看运行在雅弗族的新约圣经这个天启系统。罗马帝国因为对这个系统的对抗和假冒，后来就灭亡了，新约下的基督教传向欧洲各国，我们看到，以后的哪个国家接纳新约系统，顺服新约，就会走向兴盛，英国和美国就是活生生的例子。英国接纳了当时比天主教更加纯正的新教，于是英国就从籍籍无名的蛮族迈向“日不落帝国”，但是当他们开始抛弃基督教，上帝就兴起美国来代替他们。
早期的美国，对基督教是非常敬畏虔诚的，被称为“清教徒”，他们也明白自己的托付，于是美国成为山上之城，成为有史以来最为强大的国家，但是，当他们被敌基督系统篡权，开始拜偶像、沉迷于战争和暴力、吸毒合法化、卖淫合法化等等邪恶事情，他们也就衰落了，这就是美国现在发生的事情。
那么含族呢？被上帝抛弃了吗?没有！上帝给了含族，实际上是迦南的后代西尼人，也就是现在中国人，另外的信仰系统和天启系统，与前面提到的两个大不相同。
这个天启系统就是儒家学说，可能也包括道家学说。儒家学说并非孔子独创，其实是孔子总结了从黄帝、尧舜禹，夏商周的天启而来，里面包含一整套思想学说、道德规范、社会制度、历史记载，最后落到“四书五经”上，就像旧约圣经之于犹太人。这些典籍也天地人无所不包，并不比新旧约的天启系统差，而且这个系统，加上诸子百家的补充，基本主宰了中国的历史，影响力直到今天的中国。
在孔子以后，兴起的第一个大一统王朝秦朝，重法家而鄙视儒家，还发生了“焚书坑儒”这样的事，结果这个王朝仅仅持续了15年就灭亡了。后面的汉朝，“独尊儒术”，将儒家放到至高无上的地位，结果持续了四百多年，成为中国历史上最为强盛的朝代之一。从此以后，这成为历史规律，遵儒术，就强盛，弃儒家，就衰落，连历史上遵从儒家的外族人——如拓跋宏和宇文泰，也因为遵从儒家学说也获得了极大成功——儒家已经成为中国事实上的权威，是上帝赐下另外一个天启系统，也是专给中国人的。
虽然这三大天启系统——犹太人旧约系统、雅弗族的新约系统以及中国人的儒家系统表面上看起来如此不同，但由于它们都是上帝赐下的，骨子里的根基是一致的。如新旧约都推崇“爱神爱人”，儒家推崇“敬天爱人”，新旧约把“爱”放在核心地位，儒家的根基是“仁爱”，四书五经与旧约圣经的结构很相似，也有很多经文是相互呼应。所以上帝并不偏待人，确实如此。闪含雅弗三大民族都有属神的信仰以及救赎运行在他们中间。三大天启系统，就像上帝把一颗贵重的珍珠分成三个碎片，分给他的三个儿子闪含雅弗，每个碎片都是自成一体。
但是这三大天启系统为了适应各自民族的特点，又是如此不同，以至于它们似乎相互无法真正理解。旧约系统比较注重灵性；新约系统在雅弗族的阐释下更注重理性和思想（外邦人使徒保罗本人就是非常理性的）；而儒家系统正与含族人-中国人的性格相对应，比较注重信仰的实用价值，讲求的是知行合一、身体力行。
如果我们深入观察这三大天启系统，就会发现，这三大系统并不像表面上那样差别巨大，实际上是互补的，是上帝在共同的根基上，围绕闪含雅弗不同的民族性格打造的启示之泉，旧约系统对应的闪族的“灵”，新约系统对应的是雅弗族的“魂”，而儒家系统对应的是含族的“体”，因此他们有共同的来源，都是“道”，但达成道，明白道的方法和途径各不相同。这下，我们就可以明白，为什么仇敌反对的就是三样，就是反华反犹反教会，因为这三样都是在天启系统的带领和影响之下。
三大天启系统中，以旧约系统的历史最长，儒家系统次之，新约系统的历史最短，在漫长的历史过程中，这三个系统分属不同的民族，不同的国家，由于民族、地理和文明的因素又相互隔离，独自发展，因此这三个系统在历史上的大部分时间里，彼此并不相通。相对来说，新旧约两大系统交流比较多一点儿，但也不很通透，否则西方国家就没有那么长时间反闪族，反犹的黑历史了。儒家系统则与新旧约系统几乎没有交流，直到西方国家殖民中国的时候，才有了一点点冲撞和交流。
这种局面是无比让人痛心的，同样是来自上帝的启示，却由于彼此的误解和仇敌的挑拨而兄弟阖墙，互不相通。反倒是魔鬼同样的工作看上去很兴旺，所谓的共济会，做的正是统一所有巴比伦密教的工作，他们要抛开所有这些异教异端的不同外衣，抛开各种民族性格的差异，找到彼此的共同点，重建巴别塔合一的宗教。这合理吗？
时候到了，从上帝而来的三大天启系统也到了合一的时候了，因为我们的信仰，不能单单落在灵魂体任何一个方面，而是要全面发展，这样我们的基督信仰才没有破口，让仇敌那么容易钻空子，才能实现上帝给我们的托付。
新约的天启系统，也就是耶稣基督的救恩，是我们打造新的，合一天启系统的根基。虽然新约系统在雅弗族运行了两千年，但我们常常忘记，新约其实给全人类的，被上帝特殊宠爱的以色列和中国也不例外，新约启示出来的耶稣基督，就是儒家学说里依据的道，更是旧约的成就和盼望，耶稣基督和他的救恩就是点燃旧约和儒家学说的火把！因此，在新的合一的天启系统里，新约起到统御性的作用。
而打造这个新天启系统的重任，就落在了新一代中国基督徒的身上。犹太人回归的日子要在末日的时候，而西方人的新约信仰系统，已经被敌基督势力冲击地七零八落了，而且雅弗族的反犹反华倾向也阻碍了他们来了解我们。
唯有我们中国人，对儒家学说有天生的亲和性，到现在为止，在西方-雅弗族传来的福音和基督信仰中也浸润了两百多年了。唯一的薄弱点是与旧约系统的联系，但实际上，儒家学说与旧约系统非常相似，也有祭祀、礼法等等，我们对旧约的理解肯定要比雅弗族强，再加上我们努力与犹太人建立联结，将上帝赐给人类的三大碎片整合起来，打造一个合一的新天启系统指日可待！ 这件事并不容易，因为不仅要面对各种传统和偏见的反对，仇敌也在历史上挖了无数坑，埋了无数雷，但是，当我们让上帝的云柱和火柱带领，就没有什么难成的事！神的道一定会得胜！
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