第一章 神赐的信心
读经：希伯来书11章1-11
我相信通往神的宝藏只有一条道路，那就是信心。通过信心并且只有通过信心我们才能拥有真正的属灵知识，才能真正享受“八福”，并进入我们那已经升天之主的荣耀中。对于那些信的人来说，对祂所有的应许的回答没有别的，就是“是的”和“阿们”。
神要我们以祂自己所启示的方式来到祂面前，这就是经过恩典这扇打开的门，这是基督耶稣铺就的道路。这是一条美好的道路，所有的圣徒都能进入并且找到安息。神已经定规义人必因信得生。我发现所有的失败都是因为没有将根基建立在基督的磐石上。祂是唯一的道路、真理和生命。信心之道就是基督之道，就是被祂充满，就是与他同行，就是接受那充满我们、感动我们、改变我们的、复活的生命。这信心之道会把我们带领到这样一个地步，那就是对神所有的旨意，我们的回答都是“阿们”。
当我仔细查考《使徒行传》十二章的时候，我发现信徒为彼得能够出狱而整晚祷告。他们有热情但似乎缺乏信心。他们因为自己的热情而受到称赞，这种热情驱使他们为彼得不停地祷告，但是他们的信心，显然没有达到这个水平，好让他们的祷告得到一个神迹般的回应。罗大比其它人的信心更大，因为当有人敲门的时候，她是跑过去察看的。她听到是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说站在门外的是彼得。但是所有的人都说：“你是疯了，不是真的。”但罗大却极力地让他们确信那是真的。
撒迦利亚和伊丽莎白确实很想要一个儿子，但是即使是天使来告诉撒迦利亚说他会有一个儿子的时候，他还是充满了不信。因此天使说：“只因你不信，你必哑巴，不能说话。”
但是我们看看马利亚，当天使来告诉他关于她怀孕的消息的时候，马利亚回答说：“情愿照你的话成就在我身上。”这是对神的意愿说阿门。神要我们的生命里总是准备说阿门，这是一个内心深处的阿门，是一个强大动人的阿门，是被神启示的阿门，就是说：“是的，因为神这样说了，不能再是别的，也不可能是别的。”
让我们看《希伯来书》15章第5节：“以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。”
当我去瑞典的时候，主大大地做工。在一两场布道以后，那里的领袖们让我过去，对我说：“我们最近听到一些关于你的非常奇怪的事情，我们想知道它们到底是不是真的。当然，我们能看出神与你同在，神在大大运行，我们知道这都是对瑞典的祝福。”
“那么”，我说，“那是些什么事情呢？”
“好”，他们说，“有一个可靠的消息来源说你传讲自己有复活的身体。”我想起在法国的时候有我有一个翻译，有那么一两次布道是她翻译的，在此以后我才发现她相信这些事，可能就是在这一两次布道中她曲解了我的意思，用她自己的观点来代替。所以，我当然不知道这件事。我对这些弟兄们说：“我告诉你们我个人相信什么，我相信如果我有以诺的见证我就不在了，我相信就是以诺有了喜悦他的明证的时候，神就把他接走了，他不见了。”
我祷告神复活我们的信心，因为被接走也是神的心意，但是请记住接走在神圣的顺服和为神所喜悦的同行之时，这对以诺是确实的。我相信，我们也应该像以诺那样在圣灵中与神同行，与他交通，活在祂神圣的微笑里，我还祈祷，神会通过他的灵感动我们，以至于让我们达到以诺那样与神同行的程度。
有两种信心。一种是天然的信心，但超自然的信心是神的恩赐。在《使徒行传》26章19节，保罗告诉亚基帕主在呼召他时说了什么：“要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’
这是保罗的信心吗？不是，这是圣灵赐予的信心。就是祂给我们的信心让我们决心与主同行。我想给你比较一下我们的信心与基督的信心的区别。我们的信心会来到一个尽头。多数走到尽头的会说，“主啊，我再也走不下去了，我已经走了这么远，再也没能力走下去了。我已经用尽了我所有的信心，现在我要停下来等等看了。”
我记得有一天在兰开夏郡去看望一些病人。我被带进一座房子，有个年轻女人正无助地躺在床上。没有缘由的，我感到这里的很多事情都有着一股子邪恶的味道。她还只是一个年轻的女人，一个美丽的孩子。她的丈夫，也很年轻，带着一个婴儿走了进来，他弯下腰去亲吻妻子。就在他这样做的时候，妻子猛地转向另一边，就像一个疯子一样，真是让人伤心。然后丈夫抱着婴儿，想让孩子去亲吻妈妈。结果她变得更加狂野。我问一个在她身边的人，“没有人来帮你们吗？”“哦，”他们说，“我们什么都试过了。”“但是，”我说，“你们没有寻求神的帮助吗？”他的丈夫咆哮着说，“帮助？这种疯狂的状况已经有七个星期了，我们都没怎么睡觉了，经过这些以后，你想我们还能相信神吗？”
然后一个大概十八岁左右的年轻女人，向我咧嘴笑笑，就走了出去。这让我对躺在床上的女人充满了同情。必须做点儿什么，无论是什么都行。我集中我所有的信心开始做穿透天堂的祷告，很快我就像走出了这所充满了不信房子，我告诉你，我从来没有看到一个做着属地祷告的人能从神那里得到什么。如果你想从神那里得到什么，你的祷告就要达到天上，因为这样的祷告就是你的全部。如果你还是活在地上，却期望着天上的东西，你是永远不会得到的。并且当我因神的临到而看见我自己信心的限制的时候，另一种信心就会来临，这是一种你无法抗拒的信心，是一种带有应许的信心，是一种相信神的话的信心。就在那种临在起，我又回到了地上，但我不再是刚才那个人了。神已经给了我足以摇撼地狱和其它任何东西的信心。
我说：“奉基督的名，从她身上出来！”她翻滚了一会儿，然后就睡着了，十四个小时以后醒了过来，并成为一个完全正常的人。
这个事情与以诺与神同行是相似的。他必定花了好多年做着这样穿透天堂的祷告，并且不断地经历，把握，相信和看见，不断地与神建立起亲密的合作与交通的关系，以至于地上的事情被挪开，他开始向天堂前进，最后让他停下来都是不可能了。哦，哈利路亚！
在《哥林多前书》15章我们读到说身体“所种的是软弱的，”复活的是强壮的。对我来说，这意味着，当我们寻求被接走的时候，主就会让我们现在就知道关于这复活的能力的一些事情，还会让我们保持在这种大能中，好让我们不在软弱中被种下。
从我年少时候起，神就让我品尝到了圣经的美妙。我能凭着神说，除了圣经以外我从未看过其它书，所以，除了圣经以外，我什么都不知道。对我来说，能够以这部书中之书作为我灵魂的食物，让这部书来加强我的信心，并且建造我的属灵品格真是太好了，这样你就不会浪费时间，而是用所有的时间来不断改变，并满足于与神同行。
人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
我看出除了信心以外，任何其它事情都不能得神的喜悦，因为凡不出于信心的都是罪。神想让我们明白信心是符合神理想和原则的。基于这种联系，我喜欢默想《希伯来书》12章2节那些美丽的词句：“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”祂是我们信心的创始者。神通过祂来工作，创造了这个世界。“万物是藉著他造的；凡被造的，没有一样不是藉著他造的。”因着给我们那么大的救恩，所带来那摆在前头的丰盛喜乐，祂成为我们鲜活信心的创始者。通过这鲜活信心的法则，仰望为我们信心创始成终的耶稣，我们就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
神要给我们的总是要超过我们过去已有的。当你忘记你背后的，向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召你来得的奖赏的时候，你就会进入神要给你的，信心、能力、生命和得胜的丰盛中。
