这一部分为旧约中的祷告。
摩西的祷告
- 祷告词：耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？我要用瘟疫击杀他们，使他们不得承受那地，叫你的后裔成为大国，比他们强胜。”摩西对耶和华说：“埃及人必听见这事，因为你曾施展大能，将这百姓从他们中间领上来。埃及人要将这事传给迦南地的居民，那民已经听见你耶和华是在这百姓中间，因为你面对面被人看见，有你的云彩停在他们以上。你日间在云柱中，夜间在火柱中，在他们前面行。如今你若把这百姓杀了，如杀一人，那些听见你名声的列邦必议论说： ‘耶和华因为不能把这百姓领进他向他们起誓应许之地，所以在旷野把他们杀了。’现在求主大显能力，照你所说过的话说：耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。’求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像你从埃及到如今常赦免他们一样。”（民数记14:11-19）
- 提示：代求的范例。代求者首先要有一刻无私牺牲的心，摩西避免了自己的后裔成为大国的诱惑，而是无私地为百姓代祷，而且他的代求并不是从百姓的角度考虑的，而是从神的角度考虑的，因而得到了神的喜悦和允准。
大卫的祷告
- 祷告词：所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：“耶和华我们的父，以色列的 神，是应当称颂，直到永永远远的！耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。丰富尊荣都从你而来。你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。我们的 神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名！我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你！我们在你面前是客旅、是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存（注：或作“没有长存的指望”）。耶和华我们的 神啊，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。我的 神啊，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。耶和华我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的 神啊，求你使你的民，常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你。又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令、法度、律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。”大卫对全会众说：“你们应当称颂耶和华你们的 神。”于是，会众称颂耶和华他们列祖的 神，低头拜耶和华与王。（历代志上29:10-20）
- 提示：这是一段很美像诗歌一般的赞美祷告，包含着深深的谦卑之心，也包含着一种属神的喜乐，读到这段祷告，眼前就浮现出大卫手舞足蹈，喜乐满满的样子——大卫不愧为合神心意的人啊！同时让我们也学着像为大卫那样，以深深的感谢和赞美开始我们的祷告！大卫写的那些优美的诗篇，也可以作为我们祷告的范例。
耶利米的祷告
- 祷告词：我将买契交给尼利亚的儿子巴录以后，便祷告耶和华说：主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。你施慈爱与千万人，又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中，是至大全能的 神，万军之耶和华是你的名。谋事有大略，行事有大能，注目观看世人一切的举动，为要照各人所行的和他做事的结果报应他。在埃及地显 神迹奇事，直到今日在以色列和别人中间也是如此，使自己得了名声，正如今日一样。用神迹奇事和大能的手并伸出来的膀臂与大可畏的事，领你的百姓以色列出了埃及。将这地赐给他们，就是你向他们列祖起誓应许赐给他们流奶与蜜之地。他们进入这地得了为业，却不听从你的话，也不遵行你的律法。你一切所吩咐他们行的，他们一无所行，因此你使这一切的灾祸临到他们。看哪！敌人已经来到，筑垒要攻取这城；城也因刀剑、饥荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。你所说的话都成就了，你也看见了。主耶和华啊，你对我说：‘要用银子为自己买那块地，又请证人。’其实这城已交在迦勒底人的手中了。”（耶利米书32：16-25）
- 提示：与上面大卫的祷告一样，这同样是请求神坚定他应许的祷告，不过大卫是求赐福，而耶利米是预言降祸。有时我们祷告要反省一下是不是出于自己的意思，总是乐意神赐福，让我们学学耶利米，明白神不仅是赐福，也是降祸的神。
约拿的祷告
- 约拿在鱼腹中祷告耶和华他的 神，说：
“我遭遇患难求告耶和华，
你就应允我；
从阴间的深处呼求，
你就俯听我的声音。
你将我投下深渊，
就是海的深处；
大水环绕我，
你的波浪洪涛都漫过我身。
我说：‘我从你眼前虽被驱逐，
我仍要仰望你的圣殿。’
诸水环绕我，几乎淹没我；
深渊围住我，
海草缠绕我的头。
我下到山根，
地的门将我永远关住。
耶和华我的 神啊，
你却将我的性命从坑中救出来。
我心在我里面发昏的时候，
我就想念耶和华。
我的祷告进入你的圣殿，
达到你的面前。
那信奉虚无之神的人，
离弃怜爱他们的主；
但我必用感谢的声音献祭与你。
我所许的愿，我必偿还。
救恩出于耶和华。”
（约拿书2:1-9）
- 提示：约拿由于不顺服神而被大鱼吞到肚子里，我们这些基督徒也常常会偏离神的旨意和应许而遭受一些非常之事，这时我们不必担忧，神的恩典总是够我们用，像约拿一样向神承认我们的罪，求神帮助和扶持就好，神就必成就，而且超过我们所求所想。这段祷告的文辞也非常优美。
但以理的祷告
- 祷告词：我便禁食，披麻蒙灰，定意向主 神祈祷恳求。我向耶和华我的 神祈祷、认罪说：“主啊，大而可畏的 神，向爱主守主诫命的人守约施慈爱。我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离你的诫命典章。没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、列祖和国中一切百姓所说的话。主啊，你是公义的，我们是脸上蒙羞的；因我们犹大人和耶路撒冷的居民并以色列众人，或在近处，或在远处，被你赶到各国的人，都得罪了你，正如今日一样。主啊，我们和我们的君王、首领、列祖因得罪了你，就都脸上蒙羞。主，我们的 神是怜悯饶恕人的，我们却违背了他，也没有听从耶和华我们 神的话，没有遵行他藉仆人众先知向我们所陈明的律法。以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话。“因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言，都倾在我们身上，因我们得罪了 神。他使大灾祸临到我们，成就了警戒我们和审判我们官长的话；原来在普天之下未曾行过像在耶路撒冷所行的。这一切灾祸临到我们身上，是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华我们 神的恩典，使我们回头离开罪孽，明白你的真理。所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上，因为耶和华我们的 神在他所行的事上都是公义，我们并没有听从他的话。主，我们的 神啊，你曾用大能的手领你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日一样。我们犯了罪，作了恶。主啊，求你按你的大仁大义，使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷，就是你的圣山。耶路撒冷和你的子民，因我们的罪恶和我们列祖的罪孽，被四围的人羞辱。我们的 神啊，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。我的 神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延。我的 神啊，因这城和这民，都是称为你名下的。”（但以理书9：3-19）
- 提示：这里有陈述神的应许，有赞美，有为百姓代求，有认罪，是一个很好的祷告范例。
雅比斯的祷告
- 祷告词：雅比斯求告以色列的 神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。” 神就应允他所求的。（历代志上4:10）
- 提示：这是一段非常实际的祷告，让我们知道神愿意祝福我们，扩张我们的境界，曾经有人专门依照这段祷告词写了一本《雅比斯的祷告》，很畅销。
其它的祷告:
- 耶稣基督的祷告（约翰福音17:1-26）
- 以色列众人的祷告（尼希米记9:6-38）
- 所罗门的祷告（列王记上8:22-53）
- 大卫的祷告（历代志上17:16-27）
- 希西家的祷告（列王记下37:15-20）
- 大部分诗篇的内容
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