第一章 阴间与地狱的入口
地下洞室的位置
在花了数百小时研究这个相当神秘的地下世界的可能位置和入口之后，出现了三个重要的事实。首先，这些洞穴都位于地表以下。在圣经中，天堂总是被认为是向上的，地狱总是被认为是向下的(民16:30;约伯记11：8)。地狱从来没有被说成是向上的，天堂的位置从来没有被说成是向下的。其次，正如约拿(约拿书2:6)的故事所揭示的，这些地下为不义和堕落的天使保留的地方在山下。最后，地下世界中一个不太为人所知、也不太被教导的方面是，许多入口都位于海底(约伯记26:5)。
地狱确实位于地下:
- “活活地下入阴间”(诗篇55:15，)。
- “必坠落阴间”(赛14:15)。
- “将他扔到阴间”(结31:16)。
- “与它同下阴间”(结31:17)。
- “就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱”。(彼后2:4)。
可拉人背叛摩西，就是地狱在地底下的一个例子。可拉嫉妒摩西，亚伦向百姓所发的权柄，就图谋背叛神的这些人。全能者忽然向可拉和他的背叛之人施行审判。
把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物，都吞下去。这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间；地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。(民数记 16:32-33)
“坑”这个词不是指地面上的一个小洞，比如地震引起的裂缝。希伯来语的单词是sheol——亡灵的世界。这是一件不可思议的事情，因为他们下到阴间之后，地球就封闭起来，封住了洞口，免得别人掉到坑里去——反叛者下了坑。
第二点是一个人必须下山才能到达地下世界的洞穴和坑。约拿书中记载了约拿死后的故事。孩子们被告知约拿被扔下了船，一条鲸鱼把他吞了下去，让约拿在鱼肚子里活了三天。然而，当一个人仔细审视约拿自己所说的话和陈述时，这位叛逆的先知实际上已经淹死了，而鱼保护了他的身体，使他不被其他海洋生物吃掉。约拿被保全三日，神就叫他从死里复活，从鱼腹里出来。约拿是这样写的:
约拿在鱼腹中祷告耶和华－他的神，说：
我遭遇患难求告耶和华，
你就应允我；
从阴间的深处呼求，
你就俯听我的声音。
你将我投下深渊，
就是海的深处；
大水环绕我，
你的波浪洪涛都漫过我身。
我说：我从你眼前虽被驱逐，
我仍要仰望你的圣殿。
诸水环绕我，几乎淹没我；
深渊围住我；
海草缠绕我的头。
我下到山根，
地的门将我永远关住。
耶和华－我的 神啊，
你却将我的性命从坑中救出来。
我心在我里面发昏的时候，
我就想念耶和华。
我的祷告进入你的圣殿，
达到你的面前。
(约拿书 2:1-7)
约拿回忆说，他下船以后，海浪从他身上经过，他的头就被海草缠住了。他描述了他的灵魂在他体内昏厥，这是指他的灵魂准备通过死亡离开他的身体。他描述自己去了“山脚下”，那些“栅栏”永远围绕着他。然而神把他从“败坏”中带出来，“败坏”指的是死后身体的朽坏。注意，约拿不是在肚子里祷告，正如一些现代译本所言，而是在鱼的肚子里祷告。约拿描述了从“地狱的腹部”发出的哭声。希伯来语的意思是“阴间”，是死人的地下世界的常用词。
约拿被大鱼吐出来
约拿真的淹死了，他死后进入地下世界的腹部三天。约拿呼求耶和华的时候，神使约拿的灵收回他的身体。这就是为什么基督把他在地上的三天三夜比作约拿在鱼肚子里的三天三夜(马太福音12:39-40)。约拿死了三天，拉撒路死了四天，基督叫他从死里复活。全能者将先知的灵和魂从阴间领回到大鱼腹里的身体里。马太福音将希腊语单词“ketos”翻译成“鲸鱼”(马太福音12:40,KJV)，但这个词的意思是“一条大鱼”或“海怪”(约伯书7:12;9：8;:26 13)。之所以人们认为这条大鱼是鲸鱼，因为它是最大的海洋生物，有能力吞掉人的身体。
约拿谈到山下的门。约伯和他的朋友谈论死亡时，我们读到:
死亡之门向你们显露了吗?
你曾见过死荫的门吗。
（约伯记38:17）
尽管大多数学者认为这些“门”是简单的比喻，但通往天堂和阴间的大门或入口肯定是存在的。这就引出了第三点:位于水下的地下世界的入口。请注意以下经文中对这些入口（门）的引用:
等到安息在尘土中，
这指望必下到阴间的门闩那里了。
(约伯记 17:16)
在大水和水族以下的阴魂战兢。
在神面前，阴间显露；
灭亡也不得遮掩。
(约伯记 26:5-6)
海水冲出，如出胎胞，
那时谁将它关闭呢？
……你曾进到海源，
或在深渊的隐密处行走吗？
死亡的门曾向你显露吗？
死荫的门你曾见过吗？
(约伯记 38:8,16-17)
求你不容大水漫过我，
不容深渊吞灭我，
不容坑坎在我以上合口。
(诗篇 69:15)
在这些经文的语境中，这些段落都提到了死亡或地狱，有些提到了大门和门闩，它们是通往深坑或地狱的入口。我认为，就像天堂里的新耶路撒冷有12个进入圣城的入口一样，世界各地也有一些通往阴间地下世界的入口。
虽然用可见的证据来证明这一点是不可能的，但在一些相当神秘的地方，某些海洋中或周围会发生奇怪的磁场活动。百慕大三角就是这样一个著名的地理位置，它的边界与波多黎各、百慕大和佛罗里达接壤。百慕大三角的确切面积取决于对它的描述，但它位于大西洋沿岸20万平方英里的范围内。据报道，它在五十年里夺去了一千多人的生命。据报道，自1945年以来，已有100多艘船只和飞机失踪。
百慕大三角是地球上指南针指向正北的两个地方之一，通常它指向磁北极。两者之间的差异被称为指南针偏差。变化量多达20度，相当于绕地球一周。如果这种罗盘的偏差或误差得不到补偿，导航员可能会发现自己偏离航线太远，陷入大麻烦。卫星在那里发现了奇怪的白光水和绿色雾。百慕大三角在圣胡安附近有一条深达8229米的海沟。
另一个出现同样奇怪现象的地区是魔鬼海。海洋位于世界的另一边，与百慕大三角相对。该地区位于日本东部硫磺岛和马库斯岛之间。日本政府把这个地区列为危险区。关岛附近有世界上最大的海沟，深达11公里。不知道为什么这些地区有如此奇怪的磁场，这本书不会详细研究这些事件。然而，世界上有许多地方的古怪的磁场活动是一致发生的，包括指南针实际指向相反方向的地区。
伊凡·桑德森(Ivan Sanderson)是一位职业生物学家，他在新泽西州哥伦比亚市成立了“哥伦比亚不明原因物体研究协会”(Society for the Investigation of the Unexplained in Columbia)。1972年，桑德森在《Saga》杂志上写了一篇文章，称他发现了“世界上12个魔鬼的墓地”。桑德森研究了世界各地据称有船只和飞机失踪的地区，发现世界上有10个地区经历了这些奇怪的现象，它们之间的距离相等。这些具有奇怪磁场和时空现象的区域位于赤道以上5个地方，赤道以下5个地方，距离相等。把北极和南极加起来，有12个地区。桑德森声称，这十个主要区域的气温间隔为72度，包括百慕大三角和魔鬼海。
桑德森将产生电磁能量的区域放置在网格中，并相信这些区域可能是门户或漩涡。百慕大三角东部是马尾藻海，哥伦布的指南针在他的航行中奇怪地在这一海域活动。这十个领域是:
1、百慕大三角
2、阿尔及利亚巨石废墟(廷巴克图以南)
3、卡拉奇(巴基斯坦)
4、魔鬼三角(日本硫磺岛附近)
5、哈马库利亚，夏威夷东南部(焦点在夏威夷东南部的海洋中)
6、沙捞越(婆罗洲)的巨石结构
7、南马多尔岛(密克罗尼西亚邦培岛)
8、印加文化在南美洲的中心
9、复活节岛
10、加蓬(西非)
这些地区的船只和飞机遇到困难的原因之一是，海洋上空的大气中经常形成冷热风。然而，这并不能解释为什么有这么多的大型石碑，被称为巨石和石桌，竖立在磁力活动最强烈的地区。
我亲自访问了以色列戈兰高地的一个这样的地区。这里是一个被称为磁石的古地磁公园。如果你在这个区域的石头附近放置一个指南针，指南针指向正北的相反方向。这种反常现象有多种解释。然而，这个地区也有3000多个被称为“杜门”（dolmens）的巨石，它们也散落在世界各地，包括距离戈兰高地数千英里的复活节岛。按照圣经的说法，这个地区曾经是圣经巨人的家园，他们是生活在挪亚洪水前后的一个非常高大的种族(创世记6:1-4)。世俗历史学家质疑一个普通人是如何搬动这么大的石头的，这些石头需要特殊的机械升力才能把它们竖立起来。最简单的解释是，圣经中的巨人是这些地区的一部分，并协助建造了这些巨石纪念碑。然而，为什么这些纪念碑会在奇怪的磁场活动发生的地方被发现，这仍然是个谜。
幼发拉底河下的邪灵
《圣经》预言中提到的世界上的一个地区是幼发拉底河。在《启示录》中，这条著名的古代水道将干涸，四个神秘的堕落天使将从他们的禁锢中被释放(启9：14)。幼发拉底河发源于金牛座山脉，流经叙利亚和伊拉克，最终在沙塔亚拉伯汇入底格里斯河，流入波斯湾。《启示录》的预言中提到四个天使的释放也表明,一个危险的堕落天使名叫亚玻伦（Apollyon）或者阿巴顿（Abaddon） (启九11),几乎与这四个天使同时在附近的无底坑从囚禁中释放,这四个天使被关在幼发拉底河水域下的洞穴中。
《旧约》和《启示录》中提到的许多未来的预言活动将在中东及其周围地区展开。由于这种未来活动被确定为发生在幼发拉底河附近，并且地球上释放的一种恶魔被称为亚巴顿，因此，现在处于深渊中的邪恶天使是否可以在波斯湾地区的某个地方被释放呢？因为幼发拉底河和底格里斯河最终流入海湾。有趣的是，幼发拉底河和底格里斯河在一个有名的岛屿汇合并流入波斯湾。这个被称为阿巴丹（Abadan）的岛屿长42英里，宽12英里，目前是伊朗的主要炼油岛。
它是上世纪80年代伊拉克和伊朗战争的核心。这个岛屿的位置就在幼发拉底河和底格里斯河的下方，在伊拉克南部一个叫博西拉的地方，两条河汇成一条流入波斯湾。
这个恶魔的希伯来名字是亚巴顿“Abaddon”，它将在地球上遭受苦难时从无底洞中释放出来。希伯来语中没有元音，而这个盛产石油的岛屿的名字阿巴丹（Abadan）与希伯来语中的亚巴顿（Abaddon）有一些相同的字母，这表明也许两者有一个语言上的联系，无论多么微弱，与这个岛屿以及从一个充满黑烟的洞穴中释放名为亚巴顿的灵有关。因为这地方靠近伯拉大河，在先知书上有名字提到，那灵名叫亚巴顿，就被捆绑在世界这一带地方的地下。强大的君王的灵经常以他们控制的地区的名字出现，例如波斯王子和希腊王子(但10:13,20)。
当这个“坑”(启9：1)被打开时，黑烟充满空中，使整个地区变成黑暗。因为阿巴丹岛是用来提炼石油的，任何形式的爆炸都有可能导致黑烟滚滚进入大气层，从而实现了约翰在《启示录》9:2中给出的视觉描述。1991年海湾战争期间,数以百计的油井起火,导致在科威特和周边地区的黑烟遮盖了太阳，有时,大气中残留的化学物质会使月亮呈现一个红色的外观。
这些堕落的天使被捆绑在“水下”和“深渊”里。圣经中受启示的作者谈到海底的门:
谁关闭海里的门，
当海水从子宫里冲出来的时候?
（约伯记38:8，钦定本直译）
你曾进到海源，
或在深渊的隐密处行走吗？
死亡的门曾向你显露吗？
死荫的门你曾见过吗？
(约伯记 38: 16-17)
水下的灵
在学习圣经的时候，很多时候需要检查单词的原意，来确保英语翻译呈现出正确的解释是很重要的。下面是一个例子:
死物和在水中居住的，都在水下形成。
地狱在神面前赤露敞开，毁灭也没有遮盖。
(约伯记 26:5-6，钦定本直译)
在这一段中，约伯提到地狱(阴间)，但也提到“毁灭”，这个词正是希伯来语的亚巴顿（abaddon），与启示录9:11中提到的邪恶天使同名!
另一个要查验的词是“死”这个词，在此段落中是希伯来语单词“rapha”或“rephaim”。这个词的独特之处在于，在《圣经》的英译本中，“利乏音”（rephaim）一词是曾经在地球上游荡的一个巨人种族的常见名称之一。这个名字在《撒母耳记下》也被用来命名耶路撒冷附近曾经由巨人统治的山谷（撒母耳记下5:18，22; 23:13）。巨人一词在旧约的英语翻译中都可以找到，这个词的原文是“rapha”，是“rephaim”这个词的词源。《约伯记》26：5说：“死物（rapha）是在水下形成的。” 26：5中“形成”这个词的希伯来语原文是“chuwl”，它的意思是“痛苦中挣扎”。由于堕落的天使现在被捆绑在“tartaroo”中（彼得后书2：4），因此这些堕落的天使现在被限制在水之下，在大山之最深的地下洞室中，经历着永恒的痛苦。
又有不守本位、离开住处的天使、主用锁链把他们永远锁在黑暗里、等候大日的审判。（犹大书1:6）
这些都是堕落天使的一部分，在白色大宝座的审判要将他们从地狱中被带出来，圣徒要审判他们(林前6：3；启20:11-15)。他们被存留(存留这个词的意思是“被监视和看守”)直到他们受审判的日子!
在三角区的边缘
我曾多次在西弗吉尼亚州亨廷顿的一个大教堂服务。多年前，我听说过一个关于前牧师罗兰·加纳牧师的惊人故事。1977-1978年，加纳牧师在巴哈马群岛和百慕大群岛地区进行了为期两周的潜水探险，担任潜水队的牧师。探险队的研究人员和潜水员正在研究百慕大三角附近的活动以及为什么会出现这种神秘的磁场活动。
在船上，一个叫温盖特的人和他的亲密助手雅克·库斯托领导这次潜水探险。在一次潜水中，他们在水下发现了一座古代寺庙的黑色玄武岩石头，其中包括一个完美的大理石柱。在另一次潜水中，二十分钟后，潜水员上来告诉其他人他不打算“再下去了”。加纳牧师问他为什么，那家伙回答说:“我能听到海底有什么东西在呻吟。”听起来像是在拖铁链的声音。加纳牧师确实告诉过潜水员，在地下的某个地方有堕落的天使，也许他听到的就是这些。他们胡来再也没有回到这个地区。人们还注意到，水下有时可以看到一股黄烟。
加纳牧师回到教堂，向会众讲述了整个故事，并详细讲述了这次奇怪的远征。他相信，并教导，这一地区有可能曾经是世界上亚当之前的地区，路西法在他堕落之前曾统治过那里。他还认为，这些电磁场表现奇怪的地方，可能是这些圣经提到地下洞室的入口。
天堂和地狱之门
很多时候，当圣经研究者或学者不完全相信或接受一个词的字面解释时，他或她会立即把这个词或段落作为隐喻、寓言或神话写下来。当地狱的主题出现时，情况往往是这样的。经常有人会说，“我相信有天堂，但没有地狱。”上帝绝不允许任何人在这样一个痛苦的地方度过永恒。另一些人把地狱解释为一个人在地球上遇到的困难，因此，我们所经历的唯一地狱是在地球上。还有一些人认为，有关地狱的警告是夸大其词，以强调如何对待他人的重要性。一些人认为古埃及人开创了来世的信仰，所有其他宗教都借鉴了这一学说，只是简单地修改了他们的观念，以适应他们自己的宗教。
我一直说，当经文中平淡的一段有意义的时候，不要寻求其他的意义，否则你会失去常识。圣经不是由哈佛和耶鲁教授写的，而是由40位不同的作者写的，他们的背景是牧羊人、农民、渔民、收税员、医生和受过良好教育的法利赛人(保罗)。他们写得非常简单，毫不夸张。天使是真实的，魔鬼是真实的，天堂和地狱也是真实的。黄金街道并不是神权威的基础比喻(因为黄金在圣经中代表神)，它们是字面意义上的街道，字面意义上透明的黄金!12个珍珠门(启21：21)并不是使徒职分的代表(因为在天国的比喻中，珍珠就是福音[马太福音13:46]。使徒的职分就是传扬福音)，天上的城，按着字面意思，有十二道门。任何试图把地狱变成一个不真实地方的尝试都是徒劳的，是人文主义的不信仰。任何努力来教导火是属灵的，而不是真实的，在新约和旧约完全其实的解释总，也是没有位置的。
使徒约翰是圣经中唯一详细描述了天堂之城新耶路撒冷的大小和外观的作者。他暗指由十二位天使守护的十二个入口或大门。这十二道门，北面三道门，南面三道门，东面三道门，西面三道门(启21:12-13)。在地球上，我们确定了指南针的四个点——北、南、东、西——所有的人都居住在这四个方向中的一个国家里。从北方来的人有北门，从西边来的人有西门，从东边来的人有东门，从南边来的人可以从南门进去。
当一个罪人离开世界的任何一个地方，可能就不会只有一个进入地下世界的入口;但是就像在新耶路撒冷有12个门一样，可能会有10到12个磁门通向地下世界。来自澳大利亚的人进入他们所在地区的地下洞室，而非洲人、美国人和亚洲人则使用不同的入口，所有的入口都通向山下的一个主要区域。
在伊甸园中，生命之树在伊甸园的中间(创2:9)。在整个启示录中，金灯台在殿中，羔羊在宝座中(启7:17)。地球上地下洞穴的中心或核心可能就在以色列一个被称为死海的地方。正如你将发现的，死海不仅充满了惊人的历史，而且它也是一个地方，与过去的属灵冲突，并与许多未来的预言相关。
作者：派瑞.斯通（Perry Stone）
译者：禧荣
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