第四部分 今天的世界
第七十一章 摩门教
创立摩门教的故事,一定让你听来甚感熟悉。摩门教的创始人是约瑟夫·史密斯(Joseph Smith),他声称被一位名叫莫罗尼(Moroni)的光明天使造访,这位天使向他传讲了不同于圣经的的福音。
约瑟夫·史密斯出生于一个与共济会渊源甚深的家族里。《摩门教会和共济会》中Terry Chateau写道:“约瑟夫·史密斯家族,是一个实践共济会可贵,令人敬佩准则的家族。父亲老约瑟夫·史密斯,是北纽约州的记录员,1818年5月7日,在纽约的Canandaigua23号的安大略会堂,他被擢升为大师(Master Degree,第3级);大儿子海仑·史密斯(Hyrum Smith),是纽约Palmyra 112号摩利亚山会堂的一位共济会员。”
约瑟夫·史密斯也是一位共济会员,1842年加入共济会。其著作《教会历史》中,他说他“在共济会被擢升到尊贵等级(Sublime degree,相当于第11级)”(《教会历史》,第4卷,552页)。
由于这些联系,约瑟夫·史密斯大量借用了共济会的元素来建构摩门教,当然你也可以说这是抄袭。共济会与摩门教有大量相同的符号、标志、握手式、词汇、衣服(围裙、长袍)。摩门教的圣殿服装也使用了共济会的符号——角尺与圆规,尽管约瑟夫·史密斯赋予了角尺与圆规略微不同的涵义。
我将不深入研究摩门教,仅快速浏览一下摩门教总部及核心细节,来到位于犹他州的,以耶路撒冷圣殿为蓝本建造的盐湖城圣殿广场,看看古老的巴比伦符号。
代表撒旦的倒转五角星在盐湖城圣殿广场随处可见,如窗台上方:
代表阳性和阴性的太阳、太阳和月亮的组合图像:
拱门上方,全视之眼被旭日环绕、从面纱内向外窥视:
帷幕,代表初入会者走向“敞亮”时须穿过的遮盖物,或代表秘术本质,是向不明真相的大多数隐藏。
约瑟夫·史密斯从共济会调取的其中一个理念,是隐秘的握手式,这在圣殿里也有间接暗示,共济会的建筑亦有相似的雕刻。
教会历史和艺术博物馆
圣殿广场有一个博物馆,记录了摩门教的历史,也包含了泄露摩门教秘术根源的符号。博物馆的入口处发现了这些五角星:
“象征手法中,倒转符号总是代表一种不正当的力量。一般人甚至不怀疑钱币所象征的秘术含义。”——曼利·P·霍尔《所有时代的秘密教义》
同一入口处还有这个日神符号:
最后来到儿童兴趣角,有更多倒转的五角星:
摩门教和天主教很相似,许多基督徒不确定问题出在哪里:他们似乎有洁净的生命、善意绵绵,并且他们基本上与基督徒们有相似的口吻,因此有这样一种态度,即,“摩门教和基督教在同一阵营,除了1-2个非正统观念”。
事实上摩门教徒相信,通过成为好的摩门教徒,他们有一天将变成神祗、被赋予自己所在宇宙区域的神权。而且他们认为,上帝自己曾经也是另一个星球的男人。
摩门教徒相信:
1)摩门经有比圣经更高的权威;
2)宇宙中有很多神祗、一位母神,上帝自己有一位妻子(女神);
3)摩门教会之外的人,或不承认约瑟夫·史密斯是先知的人,都未被拯救;
4)耶稣基督十字架上的牺牲不足够,需要做善事。而这,始终是假神宗教的典型标志。
期待通过这些摩门教的信息与符号速览,让你明白摩门教背后的灵界力量是什么。摩门教与基督教并不兼容。
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