第三部分 启蒙运动
第四十七章 黑格尔辩证法
继续以前,我还想强调最后一个原则——“黑格尔辩证法原理”(Hegelian Principle),以哲学家乔治·黑格尔(George Hegel)命名,它是达尔文主义最重要的理论支持之一。用一句话来概括,即“生命在冲突中达成和谐”(life evolves to harmony through conflict.),经历冲突的和谐。光明与黑暗、积极与消极彼此冲突,从而创造出混合敌我的“和谐”。换一种方式讲:有一正命题,有一逆命题,两者彼此冲突的必然结果是综合的命题。简单的公式:
正命题 v 逆命题 =》 综合体(synthesis)
黑格尔是一位泛神论者(pantheist),而泛神论者相信以上冲突一直发生。全球的共济会员和秘术术士,相信这个基本原理可帮助他们实现“单一世界秩序”( One World Order)。如我前面提到,共济会第33级的座右铭是“混乱中的秩序”(Order out of Chaos)。像优生学一样,他们试图手工推进他们所认定的业已发生的自然进程。因撒旦的目标是,扭转巴比伦时代的“分散全地”与碎片化,将世界恢复到单一系统下,故而辩证法原理本身将融合彼此对立的意识形态,进入和平解决方案/联合(或综合体synthesis)。
一遍遍地践行这个原理,随时间推移,所有观念将回归、汇合到某一点上。因此,共济会光明派特意设置了彼此对立的知识观点,令其冲突,并令其最终妥协,进入中间地带。
英国的政体,是“黑格尔辩证法”的一个绝佳案例:左翼工党和右翼保守党,他们主张完全不同的理念。经过多年的摩擦,它们彼此妥协并逐渐走进中间地带,以至于,英国公众在投票站办公室前失去了更多的选择,他们投票支持的,不过是拥有相同理念,却身穿不同颜色的党派。
黑格尔辩证法原理,部分影响着世界,让世界逐渐均质化,文化间亦始彼此融合。随着世界变得越来越像地球村时,均质化自然发生;另外一些时候,他们故意操纵事件,造成冲突,以加快“世界新秩序”的进程。当然,在对立观点的冲突,需要达到合成,精英阶层总是鼓励流血和暴力。回忆天主教-耶稣会所讲的,在宁静之地挑起冲突,理念依旧。
举第一次世界大战为例,一战后出现了国联(League of Nations)这样的综合体,为促进和平而联合各国的尝试。同样,二战后,联合国成立并存至今。后文我们将详细介绍联合国。对于精英阶层,两次世界大战形成一个双赢局面,因为精英们并没有亲自上战场比划,他们通过战争缩减了世界人口总量,这是其主要目标之一;另外,工商业通过两次世界大战亦大发其财。
我们花了许多时间来明白启蒙运动的原则,以及他们如何实现目标,接下来我们将检视他们推翻君主制,摧毁基督教的第一发子弹——法国大革命。
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