河流荣耀
第二部分：河流的益处
第八章：河流中的高升
你们要侧耳而听，要到我这里来；
你们要听，就可以存活；
我必与你们立永远的约，
就是应许赐给大卫的那确实的慈爱。
看哪！我已经立了他作万族的见证人，
为万族的首领和司令。
看哪！你要召聚你不认识的国；
那些素来不认识你的国也必奔向你，
都因耶和华你的神、以色列的圣者的缘故，
因为他已经荣耀了你。
（以赛亚书 55:3-5 新译本）
“我已经立了他作万族的……”，神已经为那些步入祂河流深处的人预备了高升，在这末后复兴的时期，没有什么比在教会中提升领导力更为重要的了，而对此的供应就在河流中。
说到上一段经文的大卫，主说他首先要被呼召做一个“见证人”，然后他被擢升为首领，最后成为万族的司令。
我们都享有大卫的呼召，就是成为见证人，在耶稣复活回到天上以前，祂说：
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（使徒行传 1:8）
成为见证人的意义并不止于向别人做见证，我们被呼召成为活生生的例证，见证耶稣基督的福音，见证祂的拯救，见证祂保守的大能，见证圣灵的充满，见证祂的医治，见证祂的供应，见证祂如何引导我们，见证祂如何在我们的生命中工作——我们就是所有这些的见证人，我们的日常生活必定是在述说神的见证。如果我们期望别人进入神江河的水流，我们就必须行在他们前面，为他们趟路。
基督徒的生命不止于得救和被圣灵充满，神想要提升我们，就像祂对大卫所做的那样，圣经这样宣告：
高升不是从东面来，不是从西面来，
也不是旷野来，
而是由神来决定；
他使这人降卑，使那人升高。
（诗篇 75:6-7 新译本）
神国中的高升，直接来自于君王祂自己，
主为我们每个人都预备了新的位置，
因为教会在快速成长，这是提升的时候。
神国中的高升，直接来自于君王祂自己，主为我们每个人都预备了新的位置，因为教会在快速成长，这是提升的时候。当我们进入神江河的水流，我们就被扩张，并且被赋予能力去做我们自己无法做到的。
“我已经立了他作万族的……”，我们是神给这个世界爱的恩赐。如果我们遇到一些四十岁或者四十岁以上的人，发现以前没有任何人对他们提到过基督，这多么可怕，也是可耻的，神呼召我们来改变这种情况。
我们为什么会对福音保持沉默？是我们的邻居可能“太罪恶”、“太有文化”或者“太富”而不会对福音感兴趣吗？我不这样认为，然而我们还是因为这些原因或者其他一大堆原因而保持沉默。
新基督徒并不会因此而感到内疚，他们对失丧者有种热忱，于是成为他们所在职场和社区的祝福。对他们来说，再没有比为基督赢得某个灵魂更奇妙的事了。我们中的更多人需要这种清新的态度。由于某种原因，我们会发现谈论天气，谈论报纸上的新闻，谈论政治，或者谈论任何事情都要比谈论耶稣和祂的爱容易。
爱狗人士们似乎总是知道如何将话题引导到他们最喜爱的主题上，运动爱好者也是如此，为什么我们不能这样做呢？如果跟我们在一起的人谈论天气，我们应该能把话题导向耶稣，因为是祂在控制天气，如果我们谈话的人想要讨论新闻，我们也应该导向耶稣，因为祂是世界所有事件背后的原因。如果人们坚持谈论他们的宠物，告诉他们你如何为你生病的狗祷告，让它们得医治的事情。
有些人说：“在这方面我没有恩赐。”事实真相是，你自己就是那恩赐，并且如果你忠实于成为周围人的闪耀之光，神就会提升你到别的位置了。让河流扩张你的灵，让你成为男人中的男人，女人中的女人。
然而你或许还在坚持说自己没有那方面的恩赐，
那么直到你打开它之前，永远也不会知道那是什么，
这就是恩赐的运行之道。
然而你或许还在坚持说自己没有那方面的恩赐，那么直到你打开它之前，永远也不会知道那是什么，这就是恩赐的运行之道。如果你愿意，你可以把他们保存在漂亮的盒子里，或者用漂亮的纸条装饰，但是如果你不把它打开的话，永远也不会知道那是什么。你的礼物（译者注：在英文中“恩赐”和“礼物”是同一个词“gift”）或许来自镇上最好的商店，但除非你打开它们，否则你无法知道它们可以怎样造福你自己的个人生命，怎样造福于你周围人的生命。把你面前的每个礼物（恩赐）都打开吧，好让你能知道自己在神里拥有什么。
大卫被一步步高升，但是每一次的提升都与对人的事工相关。我们中的有些人想要属灵的地位，却不想与别人打交道，这是不可能的，每一个属灵的地位都与人直接相关。当你到了一个位置，却不想做与人相关的事情，你就是在阻塞属灵恩赐的流动，高升需要我们能感受到神的心，而祂的心总是为人打开的。
我知道有些传道人喜欢传道，但却憎恨他人，这是什么情况？如果不是服侍别人，我们的事工做的是什么？一项与他人没有连接的事工是毫无意义的。当你漂流在神权能的河流中时，祈求神赐给你对他人的爱吧。
当我们向别人做见证，我们就会更多关心他们的属灵进步，对他们的关心，不仅是牧师和教师们的责任，也是每一个成熟信徒的责任。如果你接受神让你成为伟大的呼召，祂今天就会提升你。
我的哥哥几乎不会给与他同工的人以正式头衔。因为他喜欢这样的情况，就是同工们看到了一个需要，然后为满足这个需要而忙碌起来。他也为这样的情况而兴奋，就是同工们即使没有得到请求或者被任命，也会因为感受到那责任的担子而行动起来——这样的人他认为才是真正的领袖。
是神自己赐下领导的位置，但祂这样做是为了回应我们的意愿，就是看到需要并付诸行动的意愿。如果你愿意，神有许多重要的天国位置留给你，步入其中并接受你的高升吧。
大卫从首领的位置提升到了司令的位置。神想要赐给我们祂计划的启示，赐给我们权柄来实现这些计划，这权柄将让我们能指挥其他人。
百夫长理解什么是指挥，因为他在别人的权柄下，也有士兵在他自己的权柄下。“只要你说一句话，”他告诉耶稣（见《马太福音》8:8-9）。愿神赐给我们更多的男人和女人，就像那个百夫长一样。
有些人会坚持说：“我不想让任何人指挥我。”说这些话的人必定不想进入神末世的运行中。每个想要置身与这场大复兴的人，都要愿意让某人在他之上，这人是在神的江河中被神提升来指挥别人的。不是每个人都会在塔上爬得那么高，能清楚地看到河流的全貌，有些人还在犹豫是否要进入，而那些爬得较高的人选择了领导的恩赐，他们是神其他子民的救生员，他们可以看到河流的走向，并能为别人指出方向。
大卫被立为见证人，你也是；大卫被立为首领，你也是；大卫被立为司令，你也是——时候到了，选取你在河流中的合法地位吧。显示大卫高升的呼召以后，神甚至向以赛亚显示了提升中更大的一步：
看哪！你要召聚你不认识的国；
那些素来不认识你的国也必奔向你，
都因耶和华你的神、以色列的圣者的缘故，
因为他已经荣耀了你。
（以赛亚书 55:5 新译本）
当我们愿意与神的江河一起流淌，祂的灵将如此内住在我们里面，以至于我们能召聚远方的人们。我们不必身在印度来召聚印度人，我们不必身在非洲来召聚非洲人，我们也不必身在群岛上才可以召聚那里的人，我们能站立在神的水深之处，领受“召聚一个国家”的圣灵恩赐。
我们能站立在神的水深之处，
领受“召聚一个国家”的圣灵恩赐。
有人或许会说：“但我的信心没有那么大啊。”这就是神的灵想要工作在我们生命当中的原因，如果你只是一个见证人，让祂使你成为一个首领，如果你只是一个首领，让祂使你成为一个司令，如果你已经成为司令，就拥抱那些更大的事吧，开始为主召聚列国吧。
做好准备吧，提升即将降临在你身上。高升的到来也许并不像你期望的那样，没有人会拍拍你的肩膀，告诉你已经被提升了。你必须在圣灵的领域里，紧紧抓住你需要的权柄，不要等待有人就你的提升发预言，向主这样说：“主啊，我很高兴以这种方式来服侍你，但我也准备好提升了。我想要这样的权柄，就是能让我用我的话语来扩张自己境界，召聚列国。”神将会荣耀你的愿望。
有人会问：“这样做有什么好处呢？”当我们在神的江河中流动时，我们的话语会充满圣灵和生命，我们能为主唤醒列国。
我们的有些人曾经看到过一些异象，显示复兴将继续在我们的营地爆发，他们看到，因着圣灵的工作，日本人、中国人和亚洲其它国家的人、世界各地的人被吸引到我们这里，神在未来日子所做的将会震惊我们所有人。祂说：
我的意念非同你们的意念；
我的道路非同你们的道路。
（以赛亚书55:8）
我并不知道神未来会具体做什么，但我已经下定决心，在自己的能力范围内，毫不犹豫地回应祂，就像总统特情局毫不犹豫地满足总统的需要一样。我并不打算总是必须经过理性思考的阶段，而是想与神的灵保持高度一致，与神在当今时日的作为、运行、工作以及流动保持高度一致，以至于在我里面，对祂有个即时的，下意识的回应。
河流不会等待任何人，当某些东西顺流而下，
我们又想抓住它的时候，我们必须快速行动，否则就可能错过它了。
当我们学习一门外国语言的时候，开始我们会将这门新语言的每句话都翻译为英语，再将英语翻译成为这种语言。到最后我们完全掌握了这门新语言以后，就可以直接用这种语言思考，再也不用将每句话翻译为母语了。这也就是圣灵的流动在我们里面做工的成熟方式。
这时我们不再考虑自己行动的后果，也不再衡量我们所行的每一步，以确保自己没有错过神的旨意。如果我们等待太长时间才行动，我们就要错过神的旨意了，因为河流的那个部分已经向前移动了。
河流不会等待任何人，当某些东西顺流而下，我们又想抓住它的时候，我们必须快速行动，否则就可能错过它了，我们很容易就会错过漂流在湍急水流中的东西。江河在流动，与它一起流动吧，今天就步入你的高升吧。
我们中有些人沉湎于各样的头衔中，因此就会把神想要我们去做的其它事情关在外边。我不是那种给别人头衔的人，因为神正在不断呼召我们那每个人去做那更大的事情。不要让任何人限制你在神里的呼召，宁愿让神从你的生命中撕掉所有限制你的标签。
在神流淌的江河大能的水流中有高升，有领导能力在此等着你取得，每一样恩赐和事工都可以在这里找到。让这江河流淌过你吧，高升就会来到你的魂里。在河流荣耀里，你可以发现，主的提升是丰富的。
作者：路得.沃德.赫芙琳（Ruth Ward Heflin）
译者：禧荣
