5000多年前，一个静悄悄的黎明，早晨的阳光开始扫过大地，一片死寂和荒凉，没有绿树，没有嫩草，没有一个人，甚至连一个活物也见不到，只有一片片水洼、湖泊散布在大地上，显示这个世界似乎经受了一场洪水的浩劫。除此之外，最引人注目的就是一座山，山顶上孤悬着一个巨大的方形木船。
突然，木船的舱门咿咿呀呀地打开了，从里面缓缓走出了八个人，他们脸上带着震撼和敬畏，呼吸着新鲜空气，看着周围荒芜的世界。这个世界以前可不是这样的，曾经是那么热闹，到处是巨大的城市，繁花似锦，人们夜夜笙箫、尽情吃喝玩乐，嬉笑的声音响彻大地……
然而，一场毫无预兆的、闻所未闻的大洪水将这一切冲刷而去，没有留下一点点痕迹…….因为那是一个恶贯满盈的世界，生活着深深得罪上帝的世代，所以上帝用大洪水审判了他们，清除了罪人的生命和他们的罪恶，只留下我们刚刚提到的那八个人。他们就是义人挪亚的家人：挪亚和他的妻子，大儿子闪和他的妻子，二儿子雅弗和他的妻子，三儿子含和他的妻子，共有四对而夫妻。
上帝选择了这八个人，重新开始一个新的世界。一道彩虹出现在他们面前，那是上帝赐给这些人的希望，上帝不再用洪水毁灭这个世界，他们可以从此可以在这个世界上生儿育女，生生不息…….
我们现在活在地上的每个人，都是这八个人的后代，是从他们的身体里出来的，我们每个人都带有他们的血脉，继承了他们的性格，乃至承载着他们的命运和使命……虽然可能我们早已忘记了他们，但他们对我们这些后代的影响之大，对世界历史的影响之大，远远超过我们的想象。只有圣经记载了这段重大意义的往事，让我们可以还原历史的真实脉络。
一母生九子，九子各不同——挪亚生了三个孩子，闪、雅弗、含，这三个人有着不同的外貌、性格和气质，最终形成了三大民族——闪族、含族和雅弗族，他们的后代又生儿育女，三支大族以下，按照血缘关系又分出众多大大小小的民族，并在巴别塔事件以后分散到世界各地，建立了许多的国家。不管这些民族离他们的发源地有多远，又经过了多长时间，他们身体里闪、含、雅弗的血脉并没有改变。
而且，上帝赐给挪亚的三个孩子，有着更为奥妙的安排。我们现在知道，上帝是三位一体的神，圣父、圣子、圣灵，我们人是按照神的形象和样式造的，因此人身上有着三位一体的影子，例如，我们每个人都是一个小小的，由灵魂体组成的三位一体。挪亚的三个儿子，则又一次显示了神三位一体的形象和样式。
如上图所示，圣父对应的是灵，这是闪所对应的，如此，雅弗对应魂和圣灵，含对应的是体和圣子，这个奥秘的安排也大大影响了世界历史的进程。
闪族
我们先从挪亚的老大闪和闪族说起。在希伯来语中，闪（שם）是“名声”或者“名字”的意思，也有人解释为“有名望的人”，按照圣经中的排列，他是长子，作为长子，是家族的继承者，所以闪的出生可能使挪亚感到自己的“名声”得到了保证。
上图是闪的后代家谱图，历史上出现的迦勒底人、亚述人、亚兰人都是闪族人，当今最有名的闪族人是犹太人和阿拉伯人。与其它两个大民族相比，闪族有着自己独特的外貌、性格、文化和文明。
通常来说，闪族人属于白种人，皮肤比较白，毛发较重（闪族人的习俗中常见大胡子）头发以黑色居多，常有卷发，瞳孔也是黑色的，鼻子比较高耸，常有鹰钩鼻，脸比较长，下面两张图就是闪族人的典型长相。实际上，闪族人兼具一些含族与雅弗族的特点。闪族现在主要分布在中东、波斯湾和中亚，属于现在的热点地区。他们的语言被称为闪族语系。闪族的文化带有很多游牧文明的特点。
闪的名字，长子的身份以及父亲对他的预言，也显示了他的未来。挪亚预言闪说：耶和华－闪的神是应当称颂的！(创世记 9:26)耶和华成为闪的神！确实如此。闪继承了挪亚的属灵遗产，就是信仰与宗教。闪族一直是个虔诚的民族，最虔诚的闪族当属犹太人，这是一个被神所大用的民族，先后涌现出许多属灵巨人，如亚伯拉罕、大卫。从这个民族，神先后启示出来了犹太教和基督教，救世主弥赛亚耶稣基督也是闪的后代。
闪族对应的是灵，因此对灵界特别敏感，对人类最主要的贡献就是宗教，世界三大一神教——犹太教、基督教和易思蓝教，均从闪族而出，这三大一神教目前占了全世界人口的一半以上，其它宗教也多多少少与闪族有些联系。因此，闪族扮演了人类祭司的角色，负责与上天沟通。当然，闪族对人类也有其它方面的贡献，不过不像宗教方面那么引人注目而已。
雅弗族
然后是挪亚的二儿子“雅弗”（יפת），他的后代被称为“雅弗族”，也有许多的分支民族。后来的雅利安人、高加索人、凯尔特人、突厥人，还有斯拉夫人、日耳曼人、盎格鲁-撒克逊人（日耳曼人的一个分支）等等都属于雅弗的后代。雅弗的后代占据的地域很广，他们主要分布在欧洲、亚洲北部和美洲，所说的语言被称为印欧语系。
正如闪和含一样，雅弗名字也是具有预言性的，希伯来语原意是“美丽”或者“扩张”，这两个意思对雅弗族是名副其实的。在外貌上，通常来说，雅弗族的身材比较高大，也属于白种人，皮肤白，毛发较重，体味重，鼻子比较高耸，眼窝较深，头发有金色、棕色、白色、红色等各种颜色，眼睛的瞳孔以蓝色、绿色、黄绿色居多，从这些角度看，雅弗族确实是“美丽”的。下图是雅弗族的典型外貌。
另外一个名字含义“扩张”，则显示了雅弗族的性格特点。这个民族确实喜欢到处扩张，拓展领土。古代的雅利安人曾经侵略到全世界，据说四大文明古国，就被雅利安人灭掉了三个，唯一的幸存者就是中国。近代的欧洲更是扩张到全世界，占据了美洲，几乎每个国家都成为雅弗族的殖民地。与“扩张”这个性格相关的，就是好战、冒险精神、个人主义，雅弗族的文明有海洋文明的特征。从土地面积看，雅弗族占据的面积最大。
另外，雅弗族对应的是“魂”，而魂相关的领域是思想、意志和情感。雅弗族不仅在领土上喜欢扩张，他们在魂里也喜欢扩张，在魂的三个领域都非常强大，他们善于理性思考和思辨，加上冒险精神带来眼界，他们积累了大量的人类知识，撰写了浩如瀚海的书籍，雅弗族在扩张中有着坚定的意志和勇敢精神，情感上也比较奔放，我们现在所说的，对世界有很大影响的西方文化，其实就是雅弗族的文化。
含族
最后，我们来看看含（חם）和含族。下图是圣经中记载的含的后代谱系图。含的后代也分布很广，主要分布在非洲、亚洲大部分和美洲的原住民。历史上的苏美尔人、腓尼基人以及埃及人都属于含族，现在的中国人、达罗毗荼人（印度本土民族）、日本人、印第安人、非洲黑人、爱斯基摩人、太平洋岛屿各部落都属于含族，含族说的语言也有共同点，被称为含语系。从人口角度来说，含族人是最多的。
“含”希伯来原意带着“黑”与“暖”的意思，表示含族的肤色较深，我们通常所说的有色人种基本都是含族人。典型的含族人，如下图所示，身体没有那么高大，通常比较瘦，四肢短，中颅型，脸长且平，不少是单眼皮，鼻翼并不很宽，浅棕黄肤色，黑直发，体毛少，基本上无体味。
以上提到闪含雅弗族的外貌特点并不是绝对的，即使是不同民族内部的外貌也是有不少差别的，例如非洲人与东亚人就会有差别。另外，也有一些民族是闪含雅弗族混杂而成，他们的长相就兼有几个民族的特点了。
另一个意思“暖”也是有意义的，也许作为小儿子，含在挪亚的眼中得宠爱，让他感到“温暖”，确实，含族人相对雅弗族和闪族的强烈攻击性，性格较为温和与内向，他们不喜欢战争，不喜欢到处扩张和迁徙，而是喜欢定居在一个地方，是典型的定居性的农耕文明。
含族人对应的是“体”，所以这个民族并不是很关心属灵和思想层面，而是更关注身体的需要和物质的层面，相对比较实际，他们的宗教比较原始，多为多神崇拜。作为定居民族，他们发明创造了大量便利生活的物品。他们是最早的造城者，最先使用印刷术，在农业、蓄牧业、金属制造上，有关人类有组织的社会生活上的基本需要的供给－－探险、食物、住处、衣服、交通、通讯、冶炼的技术大部分出于含的族系。
不过，因为过度关注身体和情欲的需要，关注吃喝玩乐，也给含带来了祸根，由于他的放肆和纵欲，为他后来得罪父亲挪亚，遭受咒诅埋下了伏笔。
从以上的描述我们可以看到，闪族、雅弗族、含族本来具有不同的性格，各有所长，也是相互依赖和相互需要的。闪族是个有灵性的民族，他们给世界带来了真神的启示和信仰，弥赛亚耶稣的福音和救赎也通过闪族进入世界，因此含族和雅弗族都依赖闪族供给自己心灵的需要，没有闪族，雅弗族和含族的信仰就是印度教、萨满教这样的多神信仰。
同样雅弗族在理性、智性知识，以及地理上的扩张和探险丰富了其他两大民族，含族在人类生活和身体需要上的贡献，也让其它两个民族受益匪浅。
上帝将人类分成不同的民族和国家，本来就是让他们彼此需要，彼此依赖，相互合作的，但我们也看到，也正是他们的不同，带来了许多的冲突和矛盾，再加上仇敌和罪从中作梗，在三大民族之间制造的分裂和争端，让这三大民族很难保持和睦。
于是我们这个世界的历史，就在闪族、含族、雅弗族彼此需要又相互争斗的关系中展开……
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