以色列作为世界三大宗教——犹太教、基督教和伊斯兰教的发源地，果然名不虚传。在任何城市，你都可能会看到林立的教堂、犹太会堂和清真寺，真是一片宗教的乐土。而且各种教派的都有，基督教就可以看到天主教、东正教和埃塞俄比亚教派的教堂，在迦密山上，我还见到了比较少见的伊斯兰教派——德鲁兹派。
虽然以色列三大宗教是主流，但也不乏其他宗教的身影。本来以前我们的旅游线路上有一个景点是巴哈伊教的圣地——大同花园的，但这次不知为什么取消了，深入走走，一定会发现更多宗教的身影。
——以色列真是一个宗教的国度，好像一座世界宗教的博物馆。
在这一片宗教的“繁荣”之中，如果一个没有宗教信仰的人来到以色列，他会对宗教留下什么样的第一印象呢？
我想，他可能会有这样三个印象：
第一，宗教是生财之道。上一篇文章我就提到，从我们旅行第一天开始，商品化的气息就如影随形地陪伴着我们。每一个教堂附近，都开办着很多买卖宗教纪念品和用品的商店，出卖着各种各样的宗教题材木雕、雕塑、烛台、盘子、图书、冰箱贴，有的地方还会卖膏油、迦拿葡萄酒等等，有的教堂里面甚至会卖蜡烛——我们就像走进了一座宗教的大超市，只要能赚钱的，又可以跟耶稣挂上钩的，都可以卖。
每当我看到这样的景象，就会想起耶稣洁净圣殿的故事（约翰福音3:13-22），耶稣来到圣殿，看到圣殿有卖牛、羊、鸽子和兑换银钱的（是不是像一座圣殿大超市）。平时谦卑温柔的耶稣就忽然发起了脾气，他拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。”
所谓“江山易改，本性难移”，从古到今，商人发财的欲望从未改变过。过去犹大为30个银币出卖了耶稣，如今的人们还是一次又一次地出卖为他们钉在十字架上的耶稣——这真是让人感到难过。
其二，宗教还是漂亮的大房子。走遍以色列，到处都是漂亮华丽的教堂、清真寺，站在橄榄山上，俯瞰耶路撒冷全城，最显眼的就是那座金顶的清真寺了，你没法不把这些高大华丽的建筑与宗教画等号。在以色列，只要是能够跟圣经和耶稣挂上点儿钩的，就一定会建一座教堂——天使报喜堂、彼得授职堂、五饼二鱼堂、迦拿的婚宴教堂、主诞堂、牧羊人教堂、圣墓大教堂……，有的地方因为教派的不同，还要一口气建三座教堂，紧挨在一起。我们的旅行总结起来，就是从一座教堂到另一座教堂，教堂已经完全失去了那种敬拜神的原意，成为旅游点和活动中心了。不过，相对说起来，以色列的教堂比欧洲的教堂简朴的多。犹太会堂给我的印象还不错，我看到的犹太会堂相对都比较简朴，比较不起眼。
第三，宗教是严厉的规矩。以前就听说过犹太教的律法之严，尤其是安息日的律法。到了以色列亲身体验了一次。我们到达的耶路撒冷的时候，正是犹太教的安息日，大街上稍晚一点儿就空无一人了。我们住的旅馆有三部电梯，我走进一部电梯，按了按钮，电梯却一动不动，所有的按钮都好像失效了，我站在电梯里，感到有些囧，我以为是自己的问题，怎么到了国外连电梯也不会操作了？正当我不知所措的时候，忽然间，电梯门自动关上了，然后直接上了一层楼，而我打算是要到地下去的，当电梯门再一次自动打开的时候，我连忙走出电梯，回头看看这部怪电梯，不知发生了什么情况。
知道第二天我才搞清这是怎么回事，原来这部电梯是安息日电梯，供正统犹太教徒使用的，安息日犹太人是不能动手的，按电梯钮就违反了安息日，所以，就把电梯开到全自动，电梯自动开，自动关，到每一层楼都自动停——你如果从一楼到十楼，没有十五分钟到不了，比走楼梯还慢。
听完别人对于安息日电梯的解释，我有些哑然失笑，听完导游关于以色列守安息日规矩的更多介绍，我想起了圣经上的故事：
有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓著吃。有几个法利赛人说：“你们为什么做安息日不可做的事呢？”耶稣对他们说：“经上记著大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，连这个你们也没有念过吗？他怎么进了 神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃？这饼除了祭司以外，别人都不可吃。”又对他们说：“人子是安息日的主。”（路加福音6:1-5）
看到安息日电梯和种种的规条，我对两千年前，主耶稣因为在安息日做工、医病，而受到注重规条的法利赛人迫害的压力有些了解了。
言归正传，假如一个没有宗教信仰的人来到以色列以后看到这一切，会怎么想呢？他可能会摇摇头想：我还是不要任何宗教信仰了吧，宗教好像跟人做的其它事情也没有什么不同嘛，而且，还有这么多的规矩，宗教简直就像枷锁嘛。
他的这些想法没错，因为他看到的是事实。但实际上，他见到不过是人自己造出来的宗教，他还没有见过真正的宗教，真正的敬拜，真正的信仰，……，那是真神上帝自己启示出来的，而非人造。圣经论到人自己造出来的宗教时，是这样说的：
凡你们点火、用火把围绕自己的，
可以行在你们的火焰里，
并你们所点的火把中。
这是我手所定的。
你们必躺在悲惨之中。
（以赛亚书50:11）
真正的宗教不是被堕落的商业所同化，而是成为翻转商业的力量。不是宗教为商业，而是商业为宗教。在真正的宗教里，商业不是为了赚钱，不是为了满足自己的私欲，而是为了满足上帝的呼召，从事商业是为了服侍别人，商业的原则不是利润而是爱人如己。
真正的敬拜不一定在教堂里，真正的敬拜在人的灵魂里，是来自人与神相交的那一份甜蜜，是在心灵和诚实里敬拜他。教会从来不是指聚会的大房子，而是被上帝呼召出来的一批人，他们认识上帝，相信上帝，愿意按照他的话语而行，因为这些他们彼此相交，彼此相爱。
真正的信仰不是一套复杂的可笑的，人造的规矩和律法，那确实是套在人身上的枷锁，真正的信仰来自于对真神上帝深切的爱，因为爱，你愿意遵守上帝的真理而行，在爱里，规矩不再是规矩，而是关怀、诚实和公义，在爱里，你将获得真正的自由。
——所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。（约翰福音8:36）
……
真正的神也不是教堂里木头做的偶像，只会漠不关心地接受人们的顶礼膜拜，然后急不可待地收取人们辛辛苦苦赚来的钱财。
真正的神愿意与人分享他的一切，包括他的能力、他的自由、他的生命…..而且是白白地赐下，你永远不必花钱买。
真正的神全能全知，永远活着，他充满了爱。他关心世人，遍察全地，听取每个人痛苦的呼求。
真正的神也绝不会对人们的呼求置之不理，他会从宝座上下来，道成肉身，成为人的样式来体会为人的软弱、痛苦、失败，并为沉湎在罪恶中的人类牺牲他自己。
——这，才是真正的神！
照片欣赏：
耶路撒冷：从橄榄山上看最显眼的就是这座金顶清真寺。
耶路撒冷：哭墙附近的一座清真寺。
耶路撒冷：万国教堂，应该属于天主教。
耶路撒冷：圣墓大教堂。
迦密山：德鲁兹人，属于伊斯兰教里的特殊一支，在以色列人数很少。
伯利恒：商店里琳琅满目的宗教用品和宗教商品。
耶路撒冷，锡安山：一个犹太会堂，里面的犹太教徒在睡觉，不过犹太会堂是给我印象最好的，一般都比较简朴。
耶路撒冷，哭墙：应该是一对儿犹太教夫妇，典型的犹太教徒的穿着，导游说这样极端正统的犹太教徒占到全国人口的5%。
飞机上：一位犹太人给我展示他随身带在身上的小圣经（其实是经文汇编），他们头上戴的藏经匣里放的就是这种小圣经。
一位修女在清理耶稣像前的蜡烛。
他泊山：这里的教堂高大华美，非常精致，与欧洲接近了。
耶路撒冷，锡安山：一群修道士们。
牧羊人教堂：一群修女在举行天主教的仪式。
伯珊城：古代伯珊城的废墟，这也将是所有人造宗教的结局！
八福山：八福山的教堂，是我最喜爱的教堂之一，简单朴实。
耶路撒冷：一位小姑娘若有所思，另外一位小女孩在玩，耶稣曾说：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”我们所谓成年人的可悲之处，就是善于自我欺骗，善于用形式来掩盖自己的真实动机，人们哪，快来用心灵和诚实敬拜神吧！
伯利恒，主诞堂：十字架才是真宗教的象征，一面是苦难，一面是荣耀，世人啊，别再让宗教蒙蔽你的眼，快快背起你的十字架跟从耶稣吧！
