第四部分 今天的世界

第六十九章 所谓的宽容

后现代的世界里，任何想要保持简单是非概念的人，会很快发现自己被扣上了“不宽容”的帽子，这是我们这个时代所能承受的最糟羞辱之一。不宽容的隐含意思是：你充满了仇恨；你很严苛，制造分裂，是破坏团结的危险因素；你很骄傲，认为自己掌握真理。没人愿意被扣上不宽容的帽子，仅仅是别人提出的，也许你不够宽容的意见，就足以让许多勇敢表达意见，认为世上存在绝对是非的人，沉默而无所作为了。

让我们再多深入探讨一下宽容的主题，我将会从一个问题开始：应该宽容呼吸吗，或者，我们应该宽容吃乳酪三明治的行为吗？我想大部分人都会说是的。

但应该宽容谋杀吗，我们应该宽容强奸吗？我想大部分人会说不。

因此，这事实上说明有些事应被宽容，有些事则不是，也证明了有时不宽容是对的。这个道理看上去很简单，也得到了圣经的支持。《阿摩司书》5章说，要不喜欢恶，要追求善；《罗马书》12章也说，恨恶事与喜爱善事同样重要。

今天，关于宽容的想法完全变了，事实上，我们都是不宽容某些事，而宽容另一些事。这是对的，我们须区分哪些事应得宽容。那么，我们如何决定哪些应宽容，哪些不呢？

我们应该宽容堕胎、同性恋婚姻吗？对于那些将合一作为最高理想的人来说，答案是肯定的。——宽容每件事，让每个人做他想做的事。

表面上看，这种态度既可爱又高贵，但你会注意到，当你让别人做他们想做的事的时候，你就自动为自己保留了同样的特权。让别人做他想做的，即暗示着，让我做我想做的。

做我想做的，听起来就不是那么可爱和高贵了，事实上，这听起来十分自私且不成熟，这才是宽容的真正底线。对宽容的狂热崇拜，极其自我中心、极度自私、主观中心视角，这等于说，别因自己的不道德行为而感到难受，别提任何是非观来拷问我的良心，让我内心纠结。

你允许我做我想做的，我也允许你做你想做的；若尝试挑战我，我会阻止你，给你扣上不宽容/苛刻/仇恨的帽子。

有趣的是，撒旦教的黄金定律正是“做你想做的，那就是法律的全部。”（do what thou wilt shall be the whole of the law）换句话说，撒旦崇拜者生活的核心原则一直就是做你想做的任何事。全部事，任何事情都是被允许的——只要让你感觉良好，对你有用。因此，这种以和平与合一的名义对宽容的狂热崇拜，实际上为整个世界活在撒旦的哲学下创造了完美条件。我们倾向于认为，撒旦教就是一边喝血，一边赤裸地围着一口大锅跳舞，但撒旦教的精义其实比这平凡的多——仅仅是做你想做的。

这就是为什么，撒旦教会员们将弗兰克·辛纳特拉（Frank Sinatra）的歌曲《我的方式》（My Way）看作有史以来最具撒旦风格的歌曲之一。

随着是非观念被清除，每个人都可以按照自己自私的愿望生活，反对者由于害怕被扣上不宽容、苛刻的帽子而无无所适从，于是每一件事情都被允许。在这个体系下，我们成为了自己的神祗，可以建立自己的道德体系和主观真理。

有一种说法是，若要邪恶蓬勃发展，就要让好人什么都不做，这已经发生了。看过《绝地大反攻》（Return of the Jedi，星球大战续集）的人会记得，在高潮大战的场景里，卢克·天行者（Luke Skywalker）看着邪恶帝国摧毁他的朋友们。可以理解，当卢克对坐在椅子上咯咯直笑的邪恶皇帝，是多么地愤怒。卢克看到了光剑，并想抓起光剑立刻干掉邪恶皇帝。

但邪恶皇帝却鼓励他那样做，说如果他向对邪恶的仇恨屈服，就会坠向黑暗的一边，变成邪恶的一部分，于是卢克·天行者被这番说辞说服，放弃了自己行动，瘫坐在那里。看到这些扭曲的思想是怎样运作的了吗？

说仇恨邪恶是一种邪恶，卢克就瘫了；同样，说对邪恶不宽容是一种邪恶，基督徒也瘫了。没有人愿意被认为是不宽容的。因而，当基督徒无所作为的时候，邪恶就到处泛滥。没有人对邪恶挺身而出，于是突然间，“做你想做的，那就是法律的全部”之撒旦教金律就统治了全地。

对宽容的狂热崇拜就这样，把一个不是标准的标准，强加给大众，我们的文化滑向一个道德黑洞。你可以不受挑战地做任何事情，若有人敢指手画脚，就是在以不宽容、苛求的态度对待你的真理。

这真是撒旦不可思议的聪明工作，它成功地为四处蔓延，自我中心的不道德行为披上了一件宽容、合一与和平的外衣。更加聪明的是，这样做也让基督徒放弃了，让他们不愿挑战这些邪恶。基督徒们通常会撤退，决定把门关起来，悄悄地信仰上帝。我们就是这样慢慢让“爱你的邻舍”这条命令，退化成政治正确、逃避式的“别管你的邻舍”。若想制止我们国家的衰落，就要了解这个体系在做什么，并为此挺身而出。

对邪恶、谋杀、强奸的宽容是不对的，对任何罪的宽容都是不对的，因此若我们被扣上不宽容的帽子时，它就是对的。看透这些指控的实质吧。