第三部分 启蒙运动

第五十一章 美国国会大厦

OK，终于到达了美利坚合众国，咱们先从国会大厦开始。国会大厦是美国联邦政府召开会议，为国家未来做出重大政治决定的地方，这里被看做国家民主的象征。这座建筑的结构、艺术和符号都揭示了共济会在促使美国政府成型过程中的重要性。就像埃及的狮身人面像例子，它的建造与天体、层线、命理学和精神能量均保持了一致。

位于华盛顿特区的美国国会大厦，是由一系列共济会建筑师所设计。最初的设计由威廉·桑顿（William Thornton，1759-1828）开始，而后由弟兄本杰明·拉特罗布（Benjamin Latrobe，英格兰建筑师萨缪尔·佩皮斯·科克雷尔[Samuel Pepys Cockerell，1754-1827]的学生）完成定稿，1812年美英战争后，科克雷尔又重新设计了国会大厦。这座建筑的两翼和大圆顶，是由弟兄托马斯·尤斯狄克·华特（Thomas Ustick Walter）后来加上的。——菲尼克斯共济会网站（phoenixmasonry.org）

不一而足的是，乔治·华盛顿主持国会大厦的奠基仪式时，使用了共济会的徽章和仪式：1793年9月18日，乔治·华盛顿总统主持了一场共济会仪式，仪式由Maryland共济会总会资助，仪式中美国国会大厦的基石被共济会“荣耀”地放置。协助华盛顿这位尊贵弟兄的，包括来自Maryland共济会的总导师R.W. Bro. Joseph Clarke，来自弗吉尼亚州22号Alexandria共济会（华盛顿总统的母会）的导师Elisha C. Dick，来自Maryland9号共济会（现在是哥伦比亚特区5号Potomac共济会）的Wor. Valentine Reintzel导师——(Ibid)

不仅国会大厦，整个华盛顿特区的地理布局也经过了精心设计，国会大厦不过是其中的一个组成部分罢了。看一下照片，就会注意到它与华盛顿纪念碑的关系——那是世界上最有名的方尖碑之一。

注意这与梵蒂冈多么相像：

同样的布局，在巴黎和其它许多城市都能找到。为什么是这种布局？

答案之匙是统御整座建筑的，圆穹顶（Dome）。在许多古代文化里，圆顶形状代表阴性或子宫。方尖碑所代表阳性，与圆穹顶所代表的阴性联合，于是秘术术士们相信第三个实体被孕育出来——某种灵界能量。我们已注意到这种想法曾出现在角尺与圆规（square and compass ）的符号中。

普世秘术都有这么一个流行观点，即，特定的形状/颜色要么产生能量，要么挥散能量。我们所熟悉的概念，不久前狂热传播过一阵子的“风水”的内容是，家具的布置与能量相关。你可以把方尖碑与圆顶的布置，看做是某种形式的“风水”，这样布置是为了产生一种灵界能量。

国会大厦的圆顶上，我们发现了这尊雕像，象征性地面向东方，太阳升起的方向。这尊雕像是曾在法国巴黎圣母院登上宝座的理性女神（goddess of Reason），换句话说，亚舍拉再次出现了——她绝对是要令人惊讶地从每个地方冒出来。共济会员托马斯·克劳福德（Thomas Crawford）设计了国会大厦的女神雕像，她站在一个球形的顶部，这个球形几乎可以确定就是代表地球，周围环绕着一句拉丁文“E Pluribus Unum”，意思是“合众为一”（Out of many, one.）。记住每一个符号都既有光明一面，又有黑暗的一面。这句话呈现给公众的是光明和美好的意思，它号召由移民组成的美国人团结起来，而黑暗并且隐藏起来的意思则是，整个世界要团结在这位神秘莫测的女神脚下。

美国版本的亚舍拉，最广为人知的是哥伦比亚女神。“DC”是华盛顿特区的缩写，其实代表的是华盛顿哥伦比亚特区（Washington District of Columbia），这实际上是说，这是她（哥伦比亚女神）的特区，她的领土，接受她的统治。电影迷们能认出她，因为她是哥伦比亚电影公司（Columbia pictures）的标志，她也常常被认为是美国精神的象征，注意她右手举着一把明亮的光束。若非经人提醒，我从未注意到她正站在一个金字塔状物的顶端。

走进国会大厦，向圆顶的上面看，我们会看到这个：

从这个角度看，国会大厦的圆顶与梵蒂冈几乎一模一样，在圆顶上有一幅画，名字叫“（人的）神化”，它的作者是一位名叫康斯坦丁·布伦米迪（Constantino Brumidi）的艺术家，其经历很有趣，因他年轻时被梵蒂冈雇佣作画而成名。1848年，共济会尝试推翻教皇，但最终失败，令人惊讶的是，布伦米迪虽然靠为梵蒂冈作画讨生活，但他竟然因为是某犯罪事件的主要同谋而身陷囹圄。

后来，布伦米迪登船远走美国，为神秘秘术社团工作并且成名。就是因为他绘制了这幅画，让国会大厦的穹顶，成为梵蒂冈的复制镜像。这一整套的设计——国会大厦、穹顶和方尖碑同时出现在共济会的华盛顿和天主教的梵蒂冈。因为两种看起来对着干的意识形态，却在干同样的事情，这说起来很古怪，但若回忆下爱丽丝·A·贝莉的话，就不感觉那么奇怪了：

“因此，毫无疑问，当前让普通大众熟悉神秘事物性质的工作，是非常重要的。这些神秘事物将通过外在的表现而恢复，而基督教会（假教会）和共济兄弟会将作其媒介…”

贝莉预言，通过“基督教会”（假教会）和共济兄弟，神秘宗教将为公众熟知，这两股相互反对的攻击力量，其实是向着同一个目标进发。记住，事实上，共济会光明派的创始人维斯豪普特（Weishuapt）就来自天主教耶稣会，但他在创立光明会后却宣称自己反天主教。共济会和天主教会看上去相互龃龉，但实际都是撒旦的牵线偶像。在爱尔兰，你可以观察到这种情况，那些声称自己是“新教徒”（抗罗宗）、并且反对天主教的人，其实经常是共济会的一份子。

既然，“神化”的定义是“将目标物提升到神的高度。”，那么，那目标是谁呢，谁会被提升到神的高度呢？若仔细观察，会发现“他”就是站在圆顶下的——乔治·华盛顿。

看这尊雕像的底部，会发现哥伦比亚或亚舍拉女神被绘画在底座上，而乔治·华盛顿在她正上方。这代表华盛顿自己被奉若神明：注意他的姿势，左胳膊举起来击打着什么，右手向外伸展，当华盛顿宣誓就职时，也是这么被刻画的。

这尊雕像再次将华盛顿抬升到了神的地位，而其原型是宙斯（Zeus）。这尊雕像本来是要在国会大厦一直展示的，但后来发现它让人感到很不舒服，就被挪到了史密森国家博物馆（Smithsonian Museum），雕像很特别的一点是，常常让人想到巴风特，也就是代表撒旦的羊神。

还记得以前提到的，若将代表人的五角星倒转过来后，我们就看到了巴风特。因此，若这幅画试图将华盛顿提升到神的高度，我们不禁要问，是哪一位神呢？

顺便说一句，在银幕上，你会发现巴风特兼有男性和女性的特征，表示男性和女性、光明与黑暗有着同一个来源，这个主题我们已看过无数遍了。如果我们再一次地回到那幅画，我们还会看到围绕华盛顿的其它形象，它们也是来自异教神话的男神与女神们，就如亚特兰蒂斯（Atlantis）、维纳斯（Venus）、哥伦比亚女神、火神（Vulcan）、谷神（Ceres）、雅典娜女神（Minerva）一样，所有这些神，不过是魔鬼在寻求被人敬拜罢了。

国会大厦圆顶的正下方，有一个地下室，地下室的地板中央，有一个青铜太阳的符号，是华盛顿特区几何地理中心，所有的街道地址都指向它。

国会大厦的四周围，你可以轻松地找到不少异教的神祗，例如，在国会大厦入口，就有这么一尊战神（Mars）。